前言／1
第一章 導論：中國古典哲學中天人關係之展開／1
第一節 玄冥世界——作為一個參照係的老莊哲學／1
1.老莊天道觀(本體論)／1
2.守虛靜以渾其心(守中)：老莊功夫論／4
第二節 人的世界的顯現——孔子對儒學的奠基意義／8
1.“人的世界”之發現／8
2.天乃“闕如”者／8
3.“人道”何謂／9
4.孔子論學習／10
5.孔子之意義／14
第三節 人道之成立——《中庸》／15
1.“天”作為人道成立之依據／15
2.心與中、和／18
3.率性與教化：(中庸)功夫論／20
第四節 人通達天之可能性——孟子之意義／23
1.“性善論”的含義／23
2.直感／29
3.人心對曆史的創造／31
4.反思能力之培養／34
第五節 曆史對人之創造——荀子之意義／37
1.“性惡論”之涵義／37
2.荀子“禮”的本質／38
3.荀子勸學／40
第二章 中和舊說：硃子對心、性之安頓／47
第一節 硃子哲學形成期之背景資源／47
第二節 延平思想及其對硃子的影響／51
1.對延平學問之理解／51
2.牟宗三對“靜坐”說之理解／54
3.硃子對“靜坐”說之理解／56
4.延平功夫論／59
5.延平論未發與已發／62
第三節 中和舊說分疏／66
1.中和四書之一／69
2.中和四書之二／76
3.中和四書之三／83
4.中和四書之四／88
第四節 小結硃子中和舊說與湖湘學之關係／92
1.硃子中和舊說並不全同於湖湘學／92
2.南軒學問與硃子之關係／94
第三章 中和新說：硃子功夫論之成立／104
第一節 未發—已發新義／106
1.未發一已發名義／106
2.在中與時中／113
3.關於“思慮未萌，事物未至”／119
第二節 關於心主性情／124
1.心之主宰作用／125
2.心主性情／132
第三節 涵養與察識／135
1.“主敬”功夫／135
2.硃子對鬍五峰功夫論之批評／144
第四章 大學功夫：硃子功夫論之完成／159
1.小學功夫與大學功夫／161
2.格物與緻知／162
3.誠意與正心／171
4.齊傢治國平天下／174
參考文獻／182
· · · · · · (收起)