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出版者:新疆人民出版社

作者:纪晓岚

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2003年

价格:0

装帧:

isbn号码:9787228036653

丛书系列:

图书标签:

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翰墨丹青的流光：一部关于传统工艺与文人情怀的探索之作 书名： 翰墨丹青的流光 作者： 佚名（以一种资深学者的口吻叙述，强调对传统文化的热爱与深入研究） 篇幅： 约 1500 字 --- 内容提要： 本书并非志怪笔记，亦非朝代兴衰的宏大叙事，而是沉潜于中华文明长河中那些精微、雅致却日益隐去的“手艺之魂”与“文心”。《翰墨丹青的流光》以一种近乎田野调查的细致，追溯了自宋代鼎盛至清末民初，文房清玩、书画装裱、竹木雕刻乃至古籍修复领域中，那些失传或濒临失传的技艺精髓与背后的匠人精神。全书脉络清晰，从“纸墨之源”的考据，到“笔端之妙”的演变，再到“装裱之道”的深意，层层递进，旨在为现代读者重建一个可触摸、可感知的古代文人生活场景与审美体系。 --- 详细卷目与内容梗概： 本书共分五卷，结构严谨，涵盖范围广博，内容详实，力求还原历史的温度与细节。 卷一：纸墨之辨——翰林气象的物质基础 本卷聚焦于文人创作最基础的物质载体，探讨了纸张与墨汁的“性情”与“脾气”。 第一章：古纸的呼吸与生命。 深入探讨了宣纸的皮料配比、抄纸的流程变化，特别是对宋代麻纸、元代竹纸在韧性、润墨度上的细微差异进行对比分析。重点记录了民间流传的“晾纸”与“养纸”之法，阐明了纸张的保存环境如何影响其寿命与书写体验。书中收录了对江南几处老纸坊最后一代工匠的访谈手记，记录了他们对“纸张的年轮”的理解。 第二章：徽墨的膏火与神韵。 这一章剥离了墨锭表面的华丽装饰，直探其内核——松烟、油烟的提炼，胶料的选择（如牛皮胶、鹿角胶）以及最后的“窨藏”工艺。详细对比了徽墨与早期“澄心堂墨”的配方差异，尤其阐释了优质墨汁在研磨过程中，墨粉颗粒如何均匀分散，从而在宣纸上呈现出“墨分五色”的微妙层次。部分章节还涉及对一些名家墨锭留存的微量成分分析的野史记载。 卷二：笔端之道——书写姿态的哲学侧影 本卷将焦点转移到书写工具本身，探讨毛笔从选毫到制成的全过程，以及它如何塑造了不同书体的美学特质。 第三章：毫材的取舍与“毛性”。 详细区分了狼毫、羊毫、兼毫在弹性、蓄墨量上的差异。特别记载了明清时期制笔名家对“鼠须”、“兔毫”的偏爱，并配有详尽的“选毫图谱”，展示了不同动物毫毛在微观结构上的区别。书中提出一个观点：毛笔的刚柔平衡，实际上反映了文人对“中庸之道”的实践。 第四章：笔杆的雕琢与人笔合一。 探讨了竹、木、牙质笔杆的选用标准，如湘妃竹的天然纹理如何被工匠利用，以及紫檀木的密度如何影响持握的稳定性。收录了清代一些书家对于笔杆重量、长度的个人偏好记录，揭示了书写工具如何成为书写者身体延伸的一部分。 卷三：装裱的艺术——保护与再生的仪式 本卷深入研究了中国书画装裱这一被低估的古老技艺，将其视为一门结合了物理保护与美学升华的综合学问。 第五章：绫绢的选配与“气口”。 阐述了传统装裱中“衬、托、裱”三层结构的设计原理。细致描述了宋代以来不同纹理的绫、罗、绢如何根据画作内容（如山水画的磅礴需用粗犷之绢，花鸟画的细腻需用细密之绫）进行选择。重点剖析了“裱边”的宽度、颜色对画面视觉张力的影响。 第六章：砑光与虫蛀的对抗。 介绍了古代修复师利用砑石、砑筒对装裱好的画作进行压平和增光的技术，这不仅是物理处理，更被视为一种“赋予画作光泽”的仪式。同时，详细记录了利用樟脑、石灰、特定草药对画作进行防虫防潮的古老秘方。 卷四：丹青遗韵——颜料的生命周期 本卷着重于绘画色彩的源头，追溯矿物和植物颜料的采集、炮制过程，以及它们在时间流逝中的变化。 第七章：石青石绿的矿脉之寻。 记录了对朱砂、雄黄、孔雀石等矿物颜料的开采地考察，重点描述了将硬质矿石研磨成微细粉末，再通过“兑水沉淀法”分离出不同粒径颜料的繁复过程。探讨了矿物颜料的“牢固性”与“色性”。 第八章：草木的提取与“活色”。 对比了靛蓝、藤黄、胭脂（胭脂虫提取物）的炮制方法。着重记录了某些地方性草药颜料的失传配方，例如用于绘制特定时期人物服饰的“土黄”的调制秘籍，这些秘方往往与当地的气候和水质紧密相关。 卷五：古籍的呼吸——修复中的伦理与匠心 本书的收官之作，探讨了古籍修复中的“存真”原则与技艺应用。 第九章：渍损的祛除与“补洞”。 详细记录了对古籍水渍、霉斑的处理方法，所用药剂多取自天然植物提取物。介绍了修复中使用的“打浆”和“接纸”技术，强调修复材料的“同质性”原则，即新补上的纸张必须在年代、纤维上尽量贴近原籍。 第十章：线绳的坚韧与装订的秩序。 探讨了线装书、蝴蝶装、经折装在不同历史时期的流行趋势及其结构差异。重点介绍了为适应不同纸张厚度和幅面的“打孔定位法”，以及用不同颜色、材质的丝线进行“穿线装订”的审美考量，使书册在结构上达到完美的平衡与稳定。 结语： 《翰墨丹青的流光》是一部关于“细致入微”的著作。它试图通过对物质载体的细致描摹，唤醒人们对传统文化中那种耐心、专注与对材料的敬畏之心。全书避免了空泛的赞美，而是力求以扎实的考据和细腻的观察，展现中华文人生活中那些看似微不足道，实则构筑起整个文化体系的精微之处。它邀请读者放下浮躁，重新审视那些被时间尘封的技艺，理解每一件古物背后所凝结的匠人血汗与时代精神。

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坦白说，初次接触这类带有古典气息的作品时，我曾有些许的担忧，怕会陷入故纸堆的沉闷。然而，这本书完全颠覆了我的预期。它不仅在历史的洪流中保持着一种清醒的批判视角，更难能可贵的是，它将严肃的思考融入了极其生活化和个人化的叙事之中。作者的笔触是如此的细腻，捕捉到了人情世故中那些最微妙、最容易被忽略的情绪波动和行为动机。读罢全书，我感觉自己对身边的世界似乎多了一层更具穿透力的滤镜。这本书更像是一份精密的社会观察报告，只是它没有用枯燥的学术语言，而是用充满智慧和幽默感的笔触，将时代的侧影定格下来。它促使我思考：我们今天所面对的许多困境，是否在遥远的过去就已经有了相似的影子？这种跨越时空的共鸣感，是真正伟大的作品才能带给读者的精神馈赠。

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这本书简直是思想的迷宫，每一次翻阅都像是踏入一片全新的精神疆域。作者以其超凡的洞察力，剖析了世间万象的微妙之处，那些看似不经意的细节，在他的笔下被赋予了深刻的哲理。我尤其欣赏他那种近乎苛刻的求真精神，对待每一个观点都进行反复的打磨和审视，使得整本书充满了严谨的逻辑和令人信服的力量。阅读过程中，我时常会停下来，反复咀嚼那些精妙的措辞和别出心裁的比喻，仿佛置身于一个与世隔绝的智者密室，聆听那些关于人性、历史和自然的深刻絮语。这本书的魅力就在于它的多义性和深度，初读只觉其文采斐然，再读则能体味出其中蕴含的厚重历史感和对个体命运的深切关怀。它不是那种提供标准答案的指南，而更像是一面多棱镜，折射出复杂世界的无数侧面，让人在阅读中不断地与自我进行对话和反思。这种沉浸式的阅读体验，是现代快餐文化中难得的珍宝。

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这部作品的文字风格如同陈年的老酒，初闻清冽，入口醇厚，回味悠长。它的叙事节奏舒缓而富有韵律感，仿佛一位技艺高超的匠人，精心雕琢每一块篇幅的肌理。我惊叹于作者对语言的掌控力，那种信手拈来的古典韵味，却又丝毫没有晦涩难懂之感，反而有一种穿越时空的亲切感。阅读时，眼前常常会浮现出那些生动的画面，如同观看一出精心编排的皮影戏，每一个场景、每一个人物都栩栩如生，充满了生命力。特别是那些对自然景物的描摹，细腻入微，仿佛能嗅到空气中泥土和草木的气息。这本书的结构布局也颇为巧妙，看似松散的记录，实则暗藏着一条清晰的内在逻辑线索，引导读者一步步深入其构建的独特世界观。它需要的不是囫囵吞枣式的快速浏览，而是需要慢下来，去品味文字间的张力和留白，才能真正领略到其中含而不露的精髓所在。

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这是一本需要“用心”而非“用眼”去阅读的书籍。它的价值不在于情节的跌宕起伏，而在于其蕴含的智慧密度极高。我发现自己不得不经常停下来，不是因为读不懂，而是因为被其中某一个观点或某一句精辟的论断深深地触动，需要时间消化和内化。作者对于传统文化的理解，绝非简单的复述或赞美，而是一种带着敬畏和审视的深度对话。他总能从看似寻常的记述中，提炼出超越时代局限的普世价值。读这本书的过程，就像是跟随一位博学多识的长者进行了一场漫长而又引人入胜的交谈，他循循善诱，却又绝不强加于人。它展现了一种极高的文化自信，能够坦然面对历史的复杂性，并从中汲取养分，滋养当下的精神世界。对于任何一个对人文素养有追求的人来说，这都是一份不可多得的精神食粮。

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这本书最让我感到震撼的是它所展现出的那种强大的内在生命力。它不像很多文学作品那样，在合上书页后便迅速褪色，而是会在读者的心湖中激起持久的涟漪。这种持久的影响力源于作者对“真实”的不懈追求，他似乎总能穿透表象的迷雾，直抵事物的核心本质。阅读时，我时常能感受到一种强烈的代入感，仿佛自己就是那个记录者，亲身经历了那些或喜或悲的瞬间。作者的叙事视角极富弹性，时而宏大如观天象，时而微小如察秋毫，这种尺度的自由切换，使得全书的视野极为开阔。它不迎合大众的口味，不追求轰动效应，而是以一种近乎固执的姿态，坚守着知识分子的良知与风骨。这种宁静而深沉的力量，才是真正能够抵御时间侵蚀的艺术典范。

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为神马木有封面？我怀疑这是盗版。

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