國史大綱（修訂本）（上下冊） 在线电子书 图书标签: 钱穆  经典  历史  中國史  中国   

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他的笔下，是涌动的中华的血脉与文明。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，说的，就是他这样的人。

他的笔下，是涌动的中华的血脉与文明。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，说的，就是他这样的人。

他的笔下，是涌动的中华的血脉与文明。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，说的，就是他这样的人。

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他的笔下，是涌动的中华的血脉与文明。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，说的，就是他这样的人。

凡读本书请先具下列诸信念： 一、当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。 (否则最多只算一有知识的人，不能算一有知识的国民。) 二、所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。 (否则...  

一、当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。二，所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。三、所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者，至少不会对其本国已往历史抱一种偏激的虚...  

最近得闲，且又心智沉静，花了一周读完了十年前拗得的钱穆老爷子的《国史大纲》，忍不住想说两句自己以为的现代化与现代性。 记得李泽厚曾经在八十年代提过一个命题，即“启蒙与救亡的双重变奏”，然而不幸的是，这个命题说中了中国200多年现代历程的纠结之处，而这个双重变...  

凡读本书请先具下列诸信念： 一、当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。 (否则最多只算一有知识的人，不能算一有知识的国民。) 二、所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。 (否则...  

凡读本书请先具下列诸信念： 一、当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。 (否则最多只算一有知识的人，不能算一有知识的国民。) 二、所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。 (否则...