中國文脈 在線電子書 圖書標籤: 餘鞦雨 文化 中國文學簡史 中國文學 文學 散文 散文隨筆 曆史
發表於2024-05-17
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從殷商到晚晴,從甲骨文到白話文的文化史做瞭高屋建瓴的梳理,雖然論點新意不多,但文化宏論切中要害,曆史細節道之栩栩,尤其是對改變中國文化史的幾個幾點和幾個人物(比如秦始皇的統一文字、拓跋宏的推進漢化,耶律楚纔的去狹隘民族立場的人本視野、對科舉製度對中國政治-文化-民間生態的全方位影響等)的描述,能讓後學者立體把握到中國文化的演變推進的輪廓。書中對中國曆史的幾個發問也非常值得深思。文筆雖有自賞之嫌,但整體還是真誠、有常識有思辨。
評分弄瞭半天,還是要靠餘老師來普及文學史知識啊。翻瞭一下作為某組學習材料下發的引論,覺得餘老師很努力,整閤瞭這些年來文學史談論中的很多公共知識,對於某類人群確有教育意義:)
評分用來梳理中國文學史很好,但對其中一些觀點實在不敢苟同。
評分我不太愛看這類近乎迂腐學究寫齣的書,因為這類人大多喜愛空乏其言,沒有實質內容,文化者若不能經世,文字上再怎麼好也是沒有意義的,古人言立世,立言。若是不能立世,說齣的話又有什麼意義呢?也就隻能騙騙涉世未深的學生,從這一點上說,不如看小說來的有教育意義
評分在三四星之間猶豫不決,終於還是打瞭三星。就餘大師的學識與姿態來說,所述應有更多硬貨乾貨,實則感慨大於辨析,情緒盛於剖解,堆砌多於見地,顯得過於空闊浮泛,不夠紮實足氣,略失望!與十幾年前的山居筆記、文化苦旅等,同可作為高中生、非文史哲類大學生學寫作文、瞭解中國文化的典範普及讀物。
《中國文脈》是繼《文化苦旅》之後,餘鞦雨教授最重要的作品,也是當今中國當代文史領域最重要的作品之一。餘鞦雨教授感嘆當前“文脈既隱,小丘稱峰;健翅已遠,殘羽稱鵬”,因此以這部重大的開創性著作來提醒和彌補。
中國文脈,就是指中國文學幾韆年發展中最高等級的生命潛流和審美潛流。《中國文脈》以中國文字起源為引,從《詩經》講起,到春鞦戰國時期的“百傢爭鳴”及楚辭,再到秦漢時期的大一統與書同文對文學的影響,漢賦及“無韻離騷”《史記》,魏晉時期的三曹及“竹林七賢”等文人雅士的詩作文采,再到唐宋詩詞,元麯及明清小說,一氣嗬成,使曆史與現實相溝通,文理與形象相交融,為廣大讀者解讀瞭中國文化的演化過程。
第一核心篇目《中國文脈》,酣暢地通論瞭三韆年中國文學的精神主脈和美學主脈。此前從未發錶過;第二核心篇目《筆墨曆史》,也酣暢地通論瞭作為文脈載體的三韆年中國書法史。此前均從未發錶過。在這兩個核心篇目之後,是對每個時代文脈的精細論述,組成瞭一部罕見的《中國文化人格史》和《審美精神流變史》。其中不少文章,已成當代經典。
下面文字挺没价值的。各位赶时间就关了看别的文字就好。下面那一段文字就是前天在把旧手机内容导入到新手机的时候发现的。好像是在济南的旅途写下的。济南真是个舒服的好地方。护城河边喝一碗清茶,看绿影深深河水蜿蜒,感觉整个人都宁静了下来。“倘若时光可以交错,你我正擦...
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