復活 在線電子書 圖書標籤: 列夫·托爾斯泰 經典 愛情 文學 外國文學 名著
發表於2024-12-22
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看完之後被朋友評價封麵和翻譯如同小學生科普讀物一樣…翻譯可能確實有問題 不過我也沒看過好的翻譯的版本 手軟給三星
評分看完之後被朋友評價封麵和翻譯如同小學生科普讀物一樣…翻譯可能確實有問題 不過我也沒看過好的翻譯的版本 手軟給三星
評分看的不是這個版本,但在讀過後卻買瞭這個版本的書,希望可以再看一遍。聶赫留朵夫對上帝的懺悔以及嚮卡鞦莎的贖罪,由外至內,徹頭徹尾的改變為全“新”的一個人,包括卡鞦莎最後也被感化,讀起來使人感動。作者細膩的文字浸人心脾。
評分浴火之日即復活
評分不知道這個版本是不是精簡版,感覺像是電影的劇本
列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(ЛевНиколаевич Толстой)(1828~1910) 19世紀末20世紀初俄國最偉大的文學傢,也是世界文學史上最傑齣的作傢之一,他的文學作品在世界文學中占有重要的地位。代錶作有長篇小說《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》以及自傳體小說三部麯《幼年》《少年》《青年》。其它作品還有《一個地主的早晨》《哥薩剋》《塞瓦斯托波爾故事集》等。他也創作瞭大量童話。他以自己一生的辛勤創作,登上瞭當時歐洲批判現實主義文學的高峰。他還以自己有力的筆觸和卓越的藝術技巧辛勤創作瞭“世界文學中第一流的作品”,因此被列寜稱頌為具有“最清醒的現實主義”的“天纔藝術傢”。
托爾斯泰思想中充滿著矛盾,這種矛盾正是俄國社會錯綜復雜的矛盾的反映,是一個富有正義感的貴族知識分子在尋求新生活中,清醒與軟弱、奮鬥與彷徨、呼喊與苦悶的生動寫照。托爾斯泰的作品縱然其中有反動的和空想的東西,但仍不失為世界進步人類的驕傲,他已被公認是全世界的文學泰鬥。列夫·托爾斯泰被列寜稱為“俄國革命的鏡子”
《復活(插圖典藏本)(權威珍藏版)》是俄國文豪列夫·托爾斯泰後期的一部作品。《復活(插圖典藏本)(權威珍藏版)》對俄國社會的揭露和批判達到瞭空前激烈的程度,並以主要的篇幅揭露法庭、監獄和政府機關的黑暗以及官吏的昏庸殘暴和法律的反動。列寜在評價托爾斯泰時說得很中肯:托爾斯泰“在晚期的作品裏,對現代一切國傢製度、教會製度、社會製度和經濟製度作瞭激烈的批判”,達到“撕下瞭一切假麵具”的“最清醒的現實主義”,是“創作瞭世界文學中第一流作品”的“天纔的藝術傢”;另一方麵,他是狂熱地鼓吹“不用暴力抵抗邪惡”等教義的“托爾斯泰主義者”,“即是一個頹唐的、歇斯底裏的可憐蟲”。
不敢说别的,毕竟人托老占领了“宽恕”、“善”这些道德制高点。总之我的感想是: ①逻辑不能一蹴而就,托老对人性的解析不够深刻,整部下来都以各式人物生平与以主人公思想活动为载体的说教为发展线索,以文学来说这是一部好的作品(特别是叙事时的人物心理和环境描写堪称一绝...
評分托尔斯泰主义:道德的自我完善,不以暴力抗恶,博爱。 1. 道德的自我完善 在俄罗斯,其世界观所倡导的不是传统意义上的人道主义,而是基督教人道主义,神人性和上帝的内在性。在托尔斯泰主义中,表现为“道德的自我完善”。 在《复活》中他写道:“一个是精神的人,他为自己所...
評分如果你是卡秋莎,你会原谅聂赫留朵夫吗? 每个人都有自己的答案,托翁笔下的卡秋莎选择的不仅是原谅,而且是再次爱上。我挺佩服卡秋莎的,因为如果是我,我可能也会原谅他,但绝不会再次爱上。在我看来,有些伤害是永远的,就像身上的伤疤一样,或许经过时间的洗礼之后已然...
評分文首用了《圣经》里那段著名的话 “你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头 砸她”。 列夫托尔斯泰被中国人尊为现实主义大师,然窃以为他的书里从来都充斥着类似存在主义“荒诞”的东西。 人不是荒诞的,世界也不是荒诞的,但人与世界之间的关系,构成...
評分曾经有一段时间,我经常路过福州南后街旁的林觉民故居。我会想,让林觉民抛妻弃家参加革命的动力是什么?今日要在这样的地段起一座这等规模的林家大宅,恐怕要好几个亿,在当时也不会是小数目。这样的富贵之家,无论如何,属于“既得利益”阶层,那么为什么要去抛头颅洒热血呢...
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