間隔的秩序與事物的區分

間隔的秩序與事物的區分 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:中國建築工業齣版社
作者:湯鳳龍
出品人:
頁數:206
译者:
出版時間:2012-11
價格:52.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787112144853
叢書系列:西方現代主義建築大師理論研究叢書-- “秩序與建造”係列
圖書標籤:
  • 建築
  • 建築理論
  • 建築設計
  • Louis_Kahn
  • 路易斯康
  • 湯鳳龍
  • 設計
  • 哲學
  • 秩序
  • 區分
  • 間隔
  • 存在
  • 認知
  • 結構
  • 邏輯
  • 關係
  • 本質
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具體描述

《西方現代主義建築大師理論研究叢書•"秩序與建造"係列•"間隔"的秩序與"事物的區分":路易斯•I•康》是一部研究現代建築大師的學術專著。延續“秩序與建造係列”叢書第一本《勻質的秩序與“清晰”的建造——密斯凡德羅》中“建造秩序”的獨特視角對著名現代主義建築大師路易斯康的建構體係進行研究,對從1951年的耶魯大學美術館到1974年康去世前的幾乎所有成熟期作品進行全景式的分類歸納,總結齣“並置”“陣列”“集中”。

《智者之徑:思維的雕刻與理解的維度》 在浩瀚無垠的知識海洋中,人類的智慧如同一艘永不停歇的探索之舟,不斷地嚮未知的彼岸航行。而在這趟旅程中,我們所擁有的最寶貴的羅盤,便是我們辨識、分析和組織信息的能力——也就是我們的思維。這本書,正是試圖為這條探索之路提供一份詳盡的地圖,帶領讀者深入理解我們如何構建認知,如何讓思維變得清晰而富有力量。 第一章:思維的基石——感官的初探與認知的啓濛 我們對世界的認知,始於最原始的感官輸入。視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺,這些感官如同信息傳遞的窗口,將外部世界的種種信號捕捉並傳遞給大腦。然而,感官信息並非全然客觀,它們受到我們生理狀態、過往經驗、甚至情緒的微妙影響,形成瞭一層經過“濾鏡”處理的感知。本章將細緻剖析感官在認知過程中的作用,探討從初級的感官輸入到形成初步認知錶徵的復雜轉化。我們將審視大腦如何將零散的感官碎片整閤,形成我們對“事物”的第一印象,以及這種初級認知如何為後續更深層次的理解奠定基礎。我們將藉助心理學和神經科學的最新研究,揭示感官信息處理的奧秘,並引導讀者反思自身感知的主觀性,認識到“看見”並不總是“真實”。 第二章:概念的構建——理解的單元與分類的智慧 一旦感官信息被初步處理,我們便開始嘗試為之命名、歸類。概念,便是我們理解世界的基石單元。一個“蘋果”的概念,並非僅僅是紅色的、圓形的,它還包含瞭“水果”、“可食用”、“樹上結的”等一係列屬性和關聯。本章將深入探討概念是如何在我們的大腦中形成的。我們將審視原型理論、範例理論等不同的概念形成模型,理解我們如何從具體的實例中抽象齣普遍的特徵,並將其歸入已有的認知框架。更重要的是,我們將探討分類的力量。分類不僅僅是簡單的堆疊,它是一種有目的的組織行為,能夠幫助我們簡化復雜的世界,預測事物的行為,並有效地進行信息檢索。我們將分析不同分類係統的邏輯,以及它們如何影響我們的思維模式和決策過程。從生物分類到社會學分類,從邏輯學分類到日常生活中的歸納總結,分類是人類智力活動不可或缺的組成部分。 第三章:關聯的編織——邏輯的脈絡與推理的藝術 孤立的概念無法構成完整的知識體係。我們的大腦不斷地將概念之間建立起聯係,形成復雜的知識網絡。這種聯係,往往遵循著特定的邏輯規則。因果關係、類比推理、演繹推理、歸納推理,這些都是我們理解事物運作規律、預測未來走嚮的關鍵工具。本章將深入剖析邏輯思維的本質,介紹各種基本的邏輯推理形式。我們將學習如何識彆和構建有效的論證,如何避免常見的邏輯謬誤,以及如何運用邏輯來分析問題、解決難題。我們將探討邏輯在科學研究、哲學思辨、甚至日常溝通中的重要作用,並指導讀者如何訓練和提升自己的邏輯思維能力,讓我們的思考更加嚴謹、清晰。 第四章:清晰的錶達——語言的工具與思想的傳遞 理解是內在的,而錶達則是外在的。清晰的語言是我們分享思想、交流認知的最重要載體。語言不僅僅是詞匯的堆砌,它蘊含著結構、語法、語用等諸多層麵,決定著信息傳遞的效率和準確性。本章將聚焦於語言在認知與理解中的作用。我們將審視語言如何塑造我們的思維,以及不同的語言結構可能如何影響我們對世界的感知。我們將探討清晰錶達的關鍵要素,包括詞匯的選擇、句式的構建、論證的結構以及情感的錶達。從清晰的陳述到有力的說服,從準確的描述到深刻的寓意,語言是我們與他人連接,也是我們鞏固自身理解的重要途徑。我們將提供實用的建議,幫助讀者提升語言的錶達能力,讓思想的傳遞更加順暢和有效。 第五章:洞察的深化——反思的維度與認知的升華 理解並非終點,而是一個持續深化的過程。反思,是驅動這一深化的關鍵引擎。反思意味著對自身的認知過程進行審視、評估和調整。本章將引導讀者進入更高層次的認知探索——反思。我們將探討反思的不同維度,包括對自身信念的審視、對思維過程的剖析、對經驗教訓的總結。反思是提升自我認知、糾正認知偏差、激發創新思維的有力武器。我們將介紹元認知(meta-cognition)的概念,即我們對自己思考過程的認知,以及如何通過元認知策略來優化我們的學習和思考。本書希望通過對這些核心認知能力的詳盡闡述,激發讀者對自身思維的探索熱情,鼓勵大傢主動雕刻自己的思維,讓理解的維度不斷拓展,最終觸及更深層次的智慧之光。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

評分

最近被烂翻译的理论书折磨了很久 ,一方面作者用满嘴不知所云的名词装点门面,另一方面英文腔的翻译很煞风景。有的书还是繁体字,配图没有解释,不知所云。 但是这本书 ,全部的图都看懂了 。而且很多一直困惑的问题得到了解决 。 对密斯和康的分析证据充足,行文顺畅,还客观...

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这本书对我的一个意义不仅是深入的了解了一下路易康的构造和建筑思想,同时也让我对建筑的一些本质问题有了新一轮的思考。想起了大一刚进来时部分老师在谈建筑是什么时所说过的一些话,突然明白当时他们说这话的意思,当时一片糊涂,基本听个热闹了。 建筑...  

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最近被烂翻译的理论书折磨了很久 ,一方面作者用满嘴不知所云的名词装点门面,另一方面英文腔的翻译很煞风景。有的书还是繁体字,配图没有解释,不知所云。 但是这本书 ,全部的图都看懂了 。而且很多一直困惑的问题得到了解决 。 对密斯和康的分析证据充足,行文顺畅,还客观...

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最近被烂翻译的理论书折磨了很久 ,一方面作者用满嘴不知所云的名词装点门面,另一方面英文腔的翻译很煞风景。有的书还是繁体字,配图没有解释,不知所云。 但是这本书 ,全部的图都看懂了 。而且很多一直困惑的问题得到了解决 。 对密斯和康的分析证据充足,行文顺畅,还客观...

用戶評價

评分

這本書的敘事方式非常獨特,它不像一般的知識普及類書籍那樣直接給齣結論,而是更像在邀請讀者一起進行一場思維的探索。作者善於運用反問和設問,不斷地引導讀者去思考“為什麼我們這樣區分?”,“這種間隔是否必然?”。我尤其喜歡書中關於“分類”的討論。我們每天都在不自覺地對事物進行分類,但這些分類是如何形成的?它們是否總是有效?《間隔的秩序與事物的區分》對此進行瞭深入的剖析,讓我意識到,很多時候,我們的“分類”隻是為瞭簡化認知,而忽略瞭事物本身更豐富的聯係和變化。

评分

《間隔的秩序與事物的區分》在語言運用上達到瞭一個我從未見過的藝術高度。作者的文字既有學術的嚴謹,又不失文學的韻味。他能夠用最樸實無華的語言,闡釋最深刻的哲理,又能在描述復雜概念時,用生動形象的比喻,讓讀者豁然開朗。我印象最深的是書中關於“無”的討論。我們總是習慣於區分“有”與“無”,但“無”本身是否也可以被看作是一種“區分”的結果?這種辯證的思維方式,讓我對事物的理解更加辯證和全麵。

评分

讀完《間隔的秩序與事物的區分》,我感覺自己對“現實”的理解發生瞭根本性的改變。我曾以為“現實”是客觀存在的,不以人的意誌為轉移。但這本書卻讓我意識到,我們所感知的“現實”,很大程度上是我們大腦通過“間隔”和“區分”來建構齣來的模型。作者以“感知”為切入點,分析瞭光綫、聲音、色彩等感官信息是如何被我們進行“間隔”和“區分”,從而形成我們對世界的統一認知。這讓我開始反思,我們所堅信的“事實”,是否也隻是一種基於我們自身“區分”和“間隔”的解讀。

评分

這本書最讓我感到醍醐灌頂的是它對“邏輯”的拆解。我一直認為邏輯是客觀且不變的,但《間隔的秩序與事物的區分》卻揭示瞭邏輯本身是如何建立在“區分”的基礎之上的。作者通過對不同文化、不同思維模式的對比,展現瞭“邏輯”的多樣性和相對性。比如,書中關於“因果關係”的論述,讓我意識到,我們所看到的“因果”,很多時候是我們根據既有的“區分”和“間隔”所構建齣來的一種解釋模型。這種觀點極大地挑戰瞭我固有的思維定勢,讓我開始以一種更加開放和包容的態度去理解那些與我不同的觀點。

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《間隔的秩序與事物的區分》是一本真正能夠改變思維的書。它不是那種讀完就忘的書,而是會讓你在未來的日子裏,不斷地迴味和思考。作者在書中對“界定”的闡述,讓我理解到,我們之所以能夠認識事物,正是因為我們能夠“界定”它們。而“界定”本身,就是一個“區分”和“間隔”的過程。這種對“界定”的深刻理解,讓我開始更加謹慎地去使用語言,去理解他人的錶達,因為我知道,每一個詞語,每一個概念,都承載著無數個“間隔”和“區分”。

评分

《間隔的秩序與事物的區分》並非一本枯燥的哲學論述,它充滿瞭生活化的智慧。作者的筆觸細膩而富有感染力,仿佛一位老朋友在娓娓道來。我尤其喜歡書中關於“界限”的討論。我們如何在人際關係中劃定“界限”,如何在工作和生活中建立“間隔”,這些看似簡單的概念,在作者的筆下卻顯得如此意味深長。我一直是個邊界感比較模糊的人,容易過度投入,也容易受到他人的影響。讀到書中關於“自我”與“他者”之間“區分”的章節,我開始理解到,健康的“間隔”並非是疏離,而是自我保護和尊重他人的必要條件。這本書給瞭我很多關於如何更好地與自己、與他人相處的新視角。

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這本書最令我驚嘆的是其對“事物”的重新定義。我一直以為“事物”就是指有形有質的物體,但《間隔的秩序與事物的區分》卻將這個範疇極大地拓展瞭。作者用生動的語言闡釋瞭,思想、情感、關係、甚至是不存在的“可能性”都同樣可以被視為“事物”,而我們對這些“事物”的區分,以及它們之間的“間隔”,纔構成瞭我們理解世界的基石。讀到關於“記憶”的部分,我深受觸動。作者分析瞭記憶是如何被“間隔”開來的,以及我們如何通過不同的“區分”來重構和理解過去的經曆。這種對記憶的精細剖析,讓我開始反思自己過去的一些判斷,原來很多時候,我們對事物的認知,很大程度上取決於我們如何“間隔”和“區分”它們。

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《間隔的秩序與事物的區分》在處理“意義”這個抽象概念時,展現瞭令人驚嘆的深度。我原以為“意義”是某種獨立於我們之外的存在,但這本書讓我明白,“意義”恰恰是我們通過“區分”和“間隔”來賦予事物的。作者通過大量的例證,如藝術創作、宗教信仰,甚至是我們日常生活中微小的儀式感,來論證“意義”是如何在我們對世界的“間隔”與“區分”中被創造齣來的。讀到關於“愛”的部分,我更是熱淚盈眶。作者沒有給齣任何關於“愛”的定義,而是通過分析我們如何“區分”愛與不愛,以及愛與恨之間的“間隔”,讓我深刻地理解瞭愛的復雜性和獨特性。

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讀完《間隔的秩序與事物的區分》後,我感到一種前所未有的清晰感,仿佛長久以來籠罩在思維上的迷霧被一掃而空。作者以一種極其耐心且富有洞察力的方式,引導我審視那些我們習以為常的“區分”。書中並沒有直接羅列齣“什麼是間隔,什麼是區分”,而是通過一係列精心設計的案例和類比,讓我自己去體悟其中的精髓。比如,作者在談論“時間”這個概念時,並沒有停留在物理學上的時間流逝,而是深入到我們個體如何感知和組織時間,以及這種感知如何塑造瞭我們的行動和決策。我曾以為自己對時間的理解已經足夠深刻,但這本書讓我意識到,我們日常生活中無數微妙的“間隔”——從早晨醒來的瞬間到夜晚入睡前的迴憶——都在 silently 塑造著我們的生活節奏和意義。

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這本書最大的價值在於其強大的啓發性。它並沒有提供現成的答案,而是提供瞭一種思考“問題”的方式。我一直對“創新”感到睏惑,總覺得無從下手。《間隔的秩序與事物的區分》對“連接”和“斷裂”的分析,讓我茅塞頓開。創新往往發生在不同的“間隔”被打破,或者新的“區分”被建立之時。這種視角讓我看到,即使是看似最常規的事物,也蘊含著無限的創新潛力,關鍵在於我們如何去“間隔”和“區分”它們。

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美國的路易康,那比你們不知道高到哪裏去瞭。

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拋卻空間,作者專注於秩序,將康的幾何剝離開來,讓我更驚嘆於康所建構的一切,從幾何講起,從一塊磚講起,整本書都很棒。

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拋卻空間,作者專注於秩序,將康的幾何剝離開來,讓我更驚嘆於康所建構的一切,從幾何講起,從一塊磚講起,整本書都很棒。

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畢業論文,不論嚴謹程度還是研究深度在解讀康的讀本裏都屈指可數。

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: TU2/3174

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