御定渊鉴类函(16册)

御定渊鉴类函(16册) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:吉林出版集团
作者:康熙四十九年圣祖
出品人:
页数:10386
译者:
出版时间:2005-5
价格:1440.00元
装帧:
isbn号码:9787807201212
丛书系列:
图书标签:
  • 渊鉴类函
  • 古籍
  • 四库
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具体描述

《四库全书》编纂之初,征书纷至沓来,卷帙浩繁,不便浏览,已经63岁高龄的乾隆皇帝希望在有生之年,能看到一部重要而必备的图书,所以在开馆之初,命于敏中、王际华等人从应钞诸书中,撷其精华,以较快速度,编纂一部《四库全书荟要》,乾隆四十三年,第一部《四库全书荟要》完成,藏于紫禁城坤宫宁御花园的“摛藻堂”。次年,又誊缮一部,藏于圆明园内的“味腴书屋”,以备乾隆随时阅鉴。《四库全书荟要》共463种,20828卷,11178册,下设若干子目。其中,经部173种,3576卷;史部70种,6535卷;子部81种,2866卷;集部139种,7851卷。《四库全书荟要》成书后,乾隆欣喜若狂,题诗一首:全书收四库,荟要粹其精。事自己巳兆,工今戊戌成。于焉适枕柞,亦欲励尊行。设日资摛藻,犹非识重轻。《四库全书荟要》修成迄今已有二百余年,命运多舛。1860年,英法联军攻占北京,焚掠圆明园,藏于“味腴书屋”中的那套《四库全书荟要》被化为灰烬。而存于“摛藻堂”里的那套《四库全书荟要》,则一跃成为天壤间仅存的孤帙。但朝廷大内,宫禁森严,一般人无法涉足“摛藻堂”而得窥《四库全书荟要》。直到1924年,清逊帝溥仪迁出皇宫,民国政府组织清室善后委员会,清点故宫文物图书,才发现《四库全书荟要》依然尘封故处,安然无恙,触手如新。1937年抗日战争爆发后,国民党政府将此书运往重庆,1949年,又将此书运往台湾。本次出版的足本《钦定四库全书荟要》普通精单行本595册,为了方便查阅,在出版时,又在原书基础上增加了目录索引,使用起来,比原书更为方便。这次出版采用了现代技术对原书进行影印,每页分上下两栏,纳原书两页,文字相当于二号字大小,原书缮写,行款清晰依旧,跃然纸上。内文均采用优质双胶象牙黄纸,仿旧如旧。精装本采用进口高档荷兰装饰布为壳面材料,烫金压凹,尤显贵重。摛藻堂《钦定四库全书荟要》篇目浩大,涵盖了中国古代几乎所有的学术领域,是“康乾盛世”的巅峰之作,中华千年文化溶于其中。其最大的版本价值在于“钦定御览”,是乾隆皇帝为自己准备的书。我们吉林出版集团用现代影印技术出版该书,精心制作,再现传统文化神韵,系列开发,满足不同读者需求,是对中华民族千年文化精粹的继承和发扬,是对这个集足本、孤本、正本、善本、珍本、秘本为一体的传统文化版本的抢救。《钦定四库全书荟要》堪称天下第一版本,是出版价值、版本价值、文献价值、史料价值、学术价值、研究价值、收藏价值、书法价值、欣赏价值、传承价值、馈赠价值集于一身的难得的出版项目。

《御定渊鉴类函》(16册) 编纂背景与价值 《御定渊鉴类函》(以下简称《渊鉴类函》)是由清代康熙皇帝亲自主持编纂,历时多年,集当时文坛名家之大成的一部规模宏大、体例严谨的类书。全书共计十六函,涵盖经史子集、天文地理、人事伦理、文史典故等诸多领域,收录了大量珍贵的古籍文献、历代帝王语录、名臣奏疏、文人诗赋、杂学知识等。其编纂目的在于“鉴古知今,资政育人”,为统治者提供治国理政的智慧,为士人提供学习研究的典范,同时也成为中华文化传承的重要载体。 《渊鉴类函》的价值体现在多个方面: 史料价值: 书中收录了大量现已失传或仅存零散的史料、文献,为后世研究中国古代历史、文化、制度提供了极其宝贵的原始资料。许多内容在此书得以保存,才免遭散佚。 文献价值: 作为一部大型类书,《渊鉴类函》汇集了自先秦至明清的各类文献,囊括了哲学、史学、文学、艺术、科技、医学等多个学科门类,是研究中国古代知识体系和学术流变的重要依据。 文化价值: 书中包含的丰富诗文、典故、轶事,展现了中华民族深厚的文化底蕴和审美情趣,是理解中国古代社会生活、思想观念、价值取向的重要窗口。 学术价值: 其严谨的体例、系统的分类、精细的条目,为后世的文献学、目录学、版本学研究提供了重要的参考。对古代学术思想的研究,也有着不可替代的作用。 政治价值: 康熙皇帝编纂此书,旨在“溯本追源,考订事实,以圣训、元典、经史、政事,发明至理,阐幽发微”,反映了清初统治者对继承和发扬中华优秀传统文化的重视,以及对国家治理的深刻思考。 内容体例与结构 《渊鉴类函》采用类书的传统体例,将浩瀚的知识内容按照事物的类别进行划分和编排,以便于检索和查阅。全书共分十六函,每一函下又设若干类,每一类下再分若干条目,条目之下则引用相关的史料、文献、名言警句等。这种层层递进的结构,使得内容条理清晰,易于理解。 虽然具体的函、类、条目划分在不同版本或研究中可能略有差异,但其核心的编纂思路是一致的。一般而言,其分类大致可以归纳为以下几个方面: 宇宙自然类: 涉及天文、地理、物候、动植物、矿物等自然界的知识。 国家政治类: 涵盖帝王制度、官制、法律、军事、外交、财政等方面,体现了治国理政的智慧。 人事伦理类: 讨论家庭、社会、道德、礼仪、教育等与人伦相关的内容,体现了儒家思想的深刻影响。 文史典故类: 汇集了大量的历史事件、人物传记、文学作品、诗词歌赋、成语典故等,是了解中国古代文化的重要组成部分。 学术思想类: 涉及哲学、宗教、医学、艺术、科技等各个领域的思想和知识。 宗教祭祀类: 记录了古代的祭祀制度、宗教信仰、神话传说等。 器物工艺类: 介绍了古代的各种器物、工具、建筑、服饰等。 这种分类体系,不仅体现了当时知识体系的广度,也反映了编纂者对事物相互关联性的深刻认识。每一条目下的引文,都经过精心挑选,力求精炼准确,并注明出处,这大大增加了其史料和文献的可靠性。 历史意义与现实启示 《渊鉴类函》的编纂,是中华文化史上的一座里程碑。它不仅在当时发挥了重要的作用,对后世也产生了深远的影响。 对学术研究的影响: 许多后世学者在研究历史、文学、哲学等领域时,都将《渊鉴类函》作为重要的参考书。其所收录的珍贵文献,使得许多失传的典籍得以重现,促进了相关学术领域的发展。 对文学创作的影响: 书中丰富的诗文、典故,为后世文人提供了大量的创作素材和灵感。许多文学作品中出现的典故、意象,都可以在《渊鉴类函》中找到源头。 对教育的贡献: 作为一部面向统治阶层和士人的读物,《渊鉴类函》在一定程度上起到了教育和普及知识的作用,有助于提升当时的文化素养。 传承中华文明的载体: 在那个印刷术尚未普及,知识传播相对困难的时代,《渊鉴类函》以其集成化的形式,将中华民族数千年的智慧结晶汇集一处,为中华文明的传承做出了巨大贡献。 在今天,《渊鉴类函》仍然具有重要的现实意义。 鉴照古今,资政育人: 通过研读《渊鉴类函》,我们可以从中汲取古人治国理政的经验教训,了解历史发展的规律,从而为当下的社会发展和国家治理提供深刻的启示。 文化传承与创新: 《渊鉴类函》中蕴含的丰富文化资源,是我们在进行文化传承和创新的过程中,取之不尽的宝库。理解和挖掘其价值,有助于我们更好地构建具有中国特色的社会主义文化。 学术研究的基石: 对于从事中国古代史、文学、哲学、文献学等领域研究的学者而言,《渊鉴类函》仍然是不可或缺的工具书和研究对象。 民族精神的滋养: 书中所体现的中华民族的智慧、情操和价值观,能够滋养我们的民族精神,增强文化自信。 结语 《御定渊鉴类函》作为一部集大成的百科全书式巨著,其学术价值、史料价值、文化价值和现实意义都极其深远。它不仅仅是一部古籍,更是中华民族智慧的结晶,是连接过去与现在的桥梁,为我们理解中国古代文明、汲取历史智慧、传承中华文化提供了宝贵的财富。研读《渊鉴类函》,如同与古人对话,从中可以获得无穷的启迪和滋养。

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用户评价

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深入阅读后,我越来越体会到这部作品在信息密度上的惊人之处。它不像现代出版物那样充满过渡性的解释和现代语境的代入,而是力求最原始、最精炼地呈现原始文本。每一页都像是一个浓缩的信息胶囊,需要读者投入相当的精力去“解压”。起初,面对这种近乎‘硬核’的呈现方式,我感到有些吃力,需要频繁地查阅工具书辅助理解。但坚持下来后,我发现这恰恰是它价值的体现——它强迫我走出舒适区,直接面对古籍的原貌和原意。这种高强度的信息灌输,极大地锻炼了我的文言文的理解能力和对古代概念的把握。它就像一位严厉的老师,不提供现成的答案,而是为你铺设好最坚实的地基,让你自己去搭建知识的殿堂。对于那些渴望进行深度学术研究,不满足于二手解读的求知者来说,这本书简直是不可或缺的“武功秘籍”,它所蕴含的未被过度阐释的原始信息量,足以支撑起数年的独立研究。

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这本书的装帧和字体选择真是太考究了,初次翻阅时,那种沉甸甸的历史感扑面而来,仿佛能透过纸张闻到古籍特有的墨香。装帧上的细微纹理和金色的烫边,都透着一股皇家气派,让人立刻意识到这不是普通的印刷品,而是经过精心雕琢的艺术品。我尤其喜欢它内页的排版,虽然篇幅浩大,但布局疏朗有致,注释和正文的区分清晰得令人赞叹。阅读时,即便是面对那些拗口的古文,清晰的字迹和合理的行距也极大地降低了阅读的疲劳感。我尝试在不同的光线下阅读,无论是昏黄的灯光还是明亮的日光,它都能保持一种温润的视觉效果,长时间阅读下来眼睛也不容易酸涩。这种对阅读体验的极致追求,远超出了我对于普通工具书的预期,它更像是一件值得珍藏的文物,每一次触摸、每一次翻动,都是一次与历史的亲密接触。对于热衷于古籍收藏或者对传统印刷工艺感兴趣的朋友来说,单是这份精良的制作工艺,就足以构成一次愉快的“拥有”体验,让人忍不住想要细细品味每一个细节,感受古人对知识载体的那份敬畏之心。

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作为一名对古代文史有浓厚兴趣的爱好者,我一直在寻找能够系统梳理某一特定领域知识脉络的“巨著”,而这本书在结构上的宏大与严谨性,完全满足了我的需求。它并非仅仅是简单的资料堆砌,而是通过一种精心设计的“类函”体系,将浩如烟海的文献资料进行了解构、归类和重组。这种体系的建立,显示出编纂者非凡的洞察力和高超的组织能力。每当我在研究某个特定主题时,发现这个“函”的划分逻辑是如此的顺理成章,仿佛作者预先就预判了后世学者的研究路径。阅读过程中,我时常会停下来,思考其中某个条目的归属,然后惊喜地发现,这种看似随意的排布背后,蕴含着一套深刻的内在关联。这使得我在检索和对比不同类别的知识时,效率大大提高,也更容易从中发现不同领域知识之间的隐秘联系。它提供了一种俯瞰全局的视角,让我在面对复杂的历史问题时,不再是零敲碎打地寻找碎片,而是能迅速定位到知识的中心结构,这种系统化的梳理功力,是任何零散的电子资料库都无法比拟的。

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这本书的另一个让我感到惊喜的特点是它的“可塑性”和“延展性”。虽然它本身已经是一套极其完备的体系,但它绝非终点,而是无数研究的起点。在我开始运用它进行自己的梳理和分析后,我发现不同的读者或研究者,可以根据自身的需求,从这个巨大的知识库中提取出完全不同方向的脉络。比如,我可以通过关注其中某一类别的文献,来追踪某个哲学流派的演变轨迹;我的朋友则可以利用它来重建某一特定历史时期的社会风貌。它就像是一片富饶的矿区,每个人都能根据自己的工具和技术,挖掘出最适合自己的宝藏。它的存在,极大地降低了跨学科研究的门槛,因为它将不同领域的关键引文汇聚一堂,提供了一个统一的参照系。这种“开启更多可能”的特质,让它在我所有的藏书中,都保持着极高的“被翻阅率”,每次重新拾起,都会有新的感悟和新的发现,仿佛它本身也在随着读者的成长而不断散发出新的光芒。

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从文学性与文化承载力的角度来看,这本书的价值是难以估量的。它并非只是一个工具书,更是一部浓缩了数百年文化思潮的活态史书。阅读其中选录的篇章,我仿佛能听到不同时代士人的心声,感受到他们对礼法、伦理、自然乃至宇宙的理解与挣扎。选材的广博令人叹为观止,它似乎囊括了从庙堂之高到江湖之远的所有声音,并且在编纂过程中保持了一种审慎的中立姿态。这种跨越时代的对话感,让我对传统文化中那些看似僵化的教条有了更立体、更人性的认识。特别是那些被今天我们遗忘或误读的典故和论述,通过这本书得到了重现和印证。每次读到一处精妙的引述,我都忍不住去想象当初编纂者在浩瀚的典籍中如何慧眼识珠,如何将这些“珍珠”串联起来,形成一道璀璨的文化长河。它不仅仅是知识的集合,更是一面映照我们民族文化基因的清晰镜子。

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