武士會 在線電子書 圖書標籤: 徐皓峰 武俠 小說 武術 民國 曆史 武俠小說 中國
發表於2024-11-10
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1.真的對徐皓峰在高潮前的囉嗦深惡痛絕。2.東西太多,太極,八卦,形意,佛,道,基督,清末政治格局,一本三百頁也不到的小說講不透。3.我已經無法分辨書中對於女性的粗暴的態度是純粹文學創作還是作者主觀意識的映射瞭。4.但還是好看。
評分漁王還想繼續做漁王, 而海港已經不知去嚮。可如果不是體麵人,又如何會笑得這麼好看?
評分1.真的對徐皓峰在高潮前的囉嗦深惡痛絕。2.東西太多,太極,八卦,形意,佛,道,基督,清末政治格局,一本三百頁也不到的小說講不透。3.我已經無法分辨書中對於女性的粗暴的態度是純粹文學創作還是作者主觀意識的映射瞭。4.但還是好看。
評分徐皓峰總想在自己的小說中融入太多的理念,這是他的野心;可惜力有不逮,常常使自己亂瞭方寸。這不是寫小說的路數。這個長篇中對晚清政局的分析還是可以一看的。(當代長篇小說選刊)
評分“編劇裏最能打的,打手裏最能編的”,水軍死媽
導演,作傢,道教研究學者,民間武術整理者。
1973年生,高中畢業於中央美術學院附中油畫專業,大學畢業於北京電影學院導演係。
文學作品──
紀實文學:《逝去的武林》、《大成若缺》
長篇小說:《道士下山》、《國術館》、《大日壇城》
影評集:《刀與星辰》
導演作品──
話劇:《北京無鼕天》、《這塊兒的黎明靜悄悄》
電影:《倭寇的蹤跡》、《箭士柳白猿》
日本武士道1904年前後推廣,中國武士會1912年建立。至今,日本武士道是流行文化,中國武士會湮滅無聞。
本書描寫民間武人李尊吾謹守不成傢、不守財、不授徒的師訓,苦修獨行道,卻遭逢八國聯軍洗劫北京之變,從一個人的抵抗開始,曆經十年人生創痛與變故,達到武學巔峰,成為一代武林宗師的傳奇,顯影有清一朝的民間結構、滿漢權變、佛教隱情。
小說對文化興衰的因果及國民性格的形態給齣瞭令人意外的解釋。
按照内人的观察,徐皓峰以后会成大师。至于是否为小说上的大师──难说。可能是杂家的。 书的文宣简介上说李尊吾最后成一代宗师,我看不见得。徐皓峰是研究道家的,将主人公写成这样,让我有些诧异。 本书比《大日坛城》略好。 如果可将此书归类为小说的话,则此小说不合格...
評分By江南山阴 掩卷,闭目,静心,在渺渺茫茫中浮现上来的是一尊悲魔,这尊悲魔不动声色,便将刀、枪、剑、鞭、竹竿……一一收了进去,然后是一个赤裸的人体。人体本就是最神奇的武器。人体幻化,又将程华安、李尊吾、沈方壶、董应天、崔希贵、普门、杨放心……一一收了进去,然...
評分不知道是徐皓峰自己构筑了一个民间武侠世界,还是真实的武侠传统确实如此?我看这书的时候,总是不禁边看边想,如果有人相信《钢铁是怎样炼成的》,为什么不可以有人相信这样一个传统中国?再现她,迷恋她,保皇她! 我相信徐皓峰会拳术,相信他曾经有过特别困顿的日子,他的...
評分春节假期里拖拖拉拉的看完了徐皓峰的《武士会》。 如果小说也可以“梅斯布”来分类的话,《武士会》就是一本典型的布莱希特离间写作手法成就的作品——作者在整篇的各个段落均没有着力进行任何的情感渲染,冷静的叙事似乎专要阻止情绪丰富的读者在其中找到任何的共鸣点。这本...
評分按照内人的观察,徐皓峰以后会成大师。至于是否为小说上的大师──难说。可能是杂家的。 书的文宣简介上说李尊吾最后成一代宗师,我看不见得。徐皓峰是研究道家的,将主人公写成这样,让我有些诧异。 本书比《大日坛城》略好。 如果可将此书归类为小说的话,则此小说不合格...
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