具体描述
《紫禁城的黄昏》记述了困居紫禁城中“清室”的黄昏时期——1912年至1924年——从中华民国成立到溥仪出宫期间的历史，庄士敦以帝制向共和的转变为历史背景，以担任帝师，与末代皇帝溥仪共处的经历为内容，对他耳闻目睹和亲身经历的大小事件做了独特的记述，通过对事件的记述表达了他的基本思想——政治上的复辟主张与文化上的保守主义。
作者简介
庄士敦，1874年生于苏格兰首府爱丁堡，原名雷金纳德·弗莱明·约翰斯顿。1898年，作为一名东方见习生被派往香港。从此，庄士敦以学者兼官员的身份在华工作生活了三十四年。1919年2月，赴京，开始了“帝师”生涯。庄士敦是中国几千年帝王史上第一位也是最后一位具有“帝师”头衔的外国人。
庄士敦是一个汉学功力深厚、具有学者素养的人，他广猎经史子集，喜欢中国古典诗词与饮茶之道。撰写了大量有关中国问题的论著，如《佛教徒在中国》、《威海卫狮龙共存》、《儒教与近代中国》等。但令其声名大振的即是1934年出版的这本《紫禁城的黄昏》。
庄士敦不仅对溥仪竭诚尽忠，也为古老的皇宫带来了新的气息，深受溥仪崇敬。但在大量中国文献中，都不约而同将他写成西方文化的代表，是文化侵略的急先锋，甚至说庄士敦教英文是假，实际上是小朝廷与英国使馆的联络人，是英国特务。而在英国人的眼中，庄士敦又是一个过于热心拥抱异国文化的怪人，甚至是一个一心效忠外国主子的“英奸”。
1938年，庄士敦去世，终身未娶。
目录信息
读后感
（刊于2020年1月18日“上海书评”，发表时题目改为“庄士敦的帝制情结与高伯雨的家国心事”） 《紫禁城的黄昏》是英人庄士敦（Reginald Fleming Johnston，1874-1938）的名著，迄今已有不下五六个中译本，但是最早的中译本却是最近引进大陆的高伯雨（1906-1992）的译注本（上海...
评分在那个无奈的时代，有个执着的皇帝，他敢于废除宫内腐朽制度-将内务府与千年存在的太监体制瓦解，他不痛恨革命，他与时俱进，只不过中国这个阶段的历史已无法通过他一个人逆转。 在那个可怜的年代，他是个清醒的皇帝，他一直关心他的臣民，但也在权利复辟时被人利用，从而使他...
评分1911年10月10日，辛亥革命爆发，清王朝宣告终结；1924年11月5日，冯玉祥率军逼宫，溥仪被迫迁离紫禁城。历史的组织形式从来不单凭某个时间点的质变、某个冰冷决绝的断裂。在这间隔的13年间，落幕的清王朝远未终结，它纠缠着易代生民的鲜活日常向前铺展，并时时由变幻风云的缝隙...
评分在那个无奈的时代，有个执着的皇帝，他敢于废除宫内腐朽制度-将内务府与千年存在的太监体制瓦解，他不痛恨革命，他与时俱进，只不过中国这个阶段的历史已无法通过他一个人逆转。 在那个可怜的年代，他是个清醒的皇帝，他一直关心他的臣民，但也在权利复辟时被人利用，从而使他...
评分（本文刊于2019年11月8日《北京晚报》） 关于溥仪的人生故事，中国读者早已不陌生。透过溥仪的回忆录《我的前半生》和庄士敦的《紫禁城的黄昏》，我们能为溥仪及其时代构建起基本的叙事轮廓，但高伯雨翻译的《紫禁城的黄昏》仍然显得独具一格，它为理解这段历史提供了新的细节...
用户评价
读完之后，对于溥仪心生同情。看着自己所代表的时代渐渐逝去，却无能为力，心中会泛起何等的寂寞，或悲凉呢?
评分其实一般，没我想像的好看，不过看完对民国好看全无，果然历史是有立场的。而当译者和作者立场相左的时候，注释里满满都是恶意，读者就被两种观点夹击，阅读观感不佳。而且说实话，看完也没有对溥仪有多大的好感，他不过是无奈而已。
评分庄士敦真是对中国有极深的洞察和同情，难怪溥仪那么爱他
评分看完此书才发觉慈禧女王是如此之萌，特爱慈禧说的那句话——不是所有的东西都一定要好看的，这话说得太有感觉了
评分历史不会被掩盖1、国民政府没有履行优待清室的承诺，致使傅仪一方的清室变卖出原本就属于他们的财产，这就是被后世以讹传讹的傅仪倒卖国宝，其实是民国政府爽约在先；2、南京政府某大员到清陵盗墓，致使乾隆和慈禧碎骨扬灰，使得原本性格温和的傅仪产生了对先祖的负罪感，并勾起了对权力的渴望，在日本人的协助下进入伪满洲国执政（但最终他是意识到他被利用了），从中我们也可以窥探到他的欲并不源于对荣华富贵的渴求，而在于对南京政府丑陋行为的愤怒
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