米·布尔加科夫(1891~1940)俄罗斯作家。出生于乌克兰基辅市一个教授家庭。自幼喜爱文学、音乐、戏剧,深受果戈理、歌德等的影响。1916年基辅大学医疗系毕业后被派往农村医院,后转至县城,在维亚济马市迎接了十月革命。1918年回基辅开业行医,经历了多次政权更迭,后被邓尼金分子裹胁到北高加索。1920年弃医从文,开始写作生涯。1921年辗转来到莫斯科。1920年开始在《汽笛报》工作,发表一系列短篇、特写、小品文,揭露并讽刺不良社会现象,以幽默和辛辣的文风著称。1924~1928年期间发表中篇小说《不祥的鸡蛋》(1925)、《魔障》(1925),剧本《卓伊金的住宅》(1926)、《紫红色的岛屿》(1928)。1925年发表长篇小说《白卫军》,描写1918年基辅的一部分反对布尔什维克的白卫军军官的思想行动。1926年小说改编为剧本《土尔宾一家的命运》,上演获得成功,但也引起争论。1927年他的作品实际上已被禁止发表。1930年,在斯大林的亲自干预下他被莫斯科艺术剧院录用为助理导演,业余坚持文学创作,并重新开始写他一生最重要的长篇小说《大师和玛加丽塔》(1966)直到逝世。其他著作有剧本《莫里哀》(1936)、传记体小说《莫里哀》(1962)等。
米·布尔加科夫(1891-1940),俄罗斯作家,《大师和玛加丽塔》是其代表作。
这是被扭曲的人在用扭曲的方式表现扭曲的人生、扭曲的世界。这是一部费时两年写了十五章、却将手稿焚毁,结果欲罢不能、不吐不快,于是重新展纸、一气呵成的杰作。《大师和玛加丽塔》是以上世纪二三十年代苏联文艺界现实生活为背景,以传统现实主义、象征主义、魔幻现实主义相结合的手法创作的一部具有世界影响的批判现实主义小说。作者为正义张目,鞭挞腐恶,歌颂真爱,把奇幻瑰丽的景观与浓郁凄绝的诗情融合成一体,终使作品具有永恒的艺术魅力。
斯大林治下的莫斯科表面看来一片祥和,花团锦簇,公民们奉公守法,不信鬼神。格里鲍耶夫陀夫之家的作家们忙着引经据典、写诗作文,驳斥怪力乱神的腐朽思想,证明耶稣并不曾在世走一遭。但魔鬼撒旦也承认上帝的存在,他问莫文联的主席柏辽兹,如果没有上帝,人生由谁来...
评分 评分大师与玛格丽特,从小说的篇幅来看,倒不如说是撒旦与玛格丽特。生死、宽恕、宗教、爱情、责任。。。。。。整部小说要说的东西如此之多,要用一句话来概括某个主题,似乎相当不容易。尽管如此,看到作者的题目,不能不让人感到某种疑惑:既然是《大师与玛格丽特》,为何第一部...
评分有一天,我站在一处山上,看山下的湖水,是有一点风的日子,湖水也很清澈。但是这样的一天其实不存在,虽然可能有这样的湖,也有这样的山,我也曾经经过,甚至也曾经站在山上看这湖,但其实这样的一天并不存在。很多时候都是这样,尤其是情绪不好的时候,就乐于去否定自己的感...
评分相比小资电影和流行小说那一多百条的评论,这种外国文学经典的评论真是少的可怜,而且即使有,也总让人觉得有些不着调. 看了楼下的评论,居然说<大师和玛格丽特>以YY止,第一反应是想笑,再一转念就是想哭了. 小说的题目是"大师和玛格丽特",虽不能说主人公是大师,因为他确实很晚才出...
很有狂欢的气氛…情节紧凑,就像一个一头被绑在飞奔的猫尾巴上的线团一样呼啸着展开…可是谈不上多么深刻,只是刻画了若干丑陋的灵魂,有情人终成眷属而已…结合译序里提到的作家悲惨生平,这本书更像是作者和卖火柴的小女孩一样,在寒冷和孤寂中努力擦燃火柴之后创造出来的幻影。希望颠倒的世界里终将出现正义的清算,好人得救坏人倒霉。现实太逼仄,作家只好逃到幻想里去了。我觉得算不上很厉害的作品,要说气定神闲地把强大的对手(唯实论)一步步逼到绝境,《玫瑰之名》的段数要高太多了。这本就只是成人版安徒生童话而已吧…
评分这是对巴赫金狂欢化理论最好的文本复现~
评分很有狂欢的气氛…情节紧凑,就像一个一头被绑在飞奔的猫尾巴上的线团一样呼啸着展开…可是谈不上多么深刻,只是刻画了若干丑陋的灵魂,有情人终成眷属而已…结合译序里提到的作家悲惨生平,这本书更像是作者和卖火柴的小女孩一样,在寒冷和孤寂中努力擦燃火柴之后创造出来的幻影。希望颠倒的世界里终将出现正义的清算,好人得救坏人倒霉。现实太逼仄,作家只好逃到幻想里去了。我觉得算不上很厉害的作品,要说气定神闲地把强大的对手(唯实论)一步步逼到绝境,《玫瑰之名》的段数要高太多了。这本就只是成人版安徒生童话而已吧…
评分这书不被禁才怪呢 讽刺官僚小人简直不见血 再加上梦幻现实主义的场景和对圣经故事的重新演绎 确实是一本奇书
评分当世界这样混乱扭曲的时候,魔鬼开始嘲笑莫斯科,嘲笑人类。魔鬼和耶稣看到一个真实的人在受众人挤迫,于是他们以自己的方式去珍视这一个义人。不是全知全能的上帝,只是仁慈的耶稣,和撒旦。还有彼拉多,朝闻道而夕死的彼拉多,因一个遗憾而坐等千年。
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