具體描述
作者簡介
瓦爾特.本雅明（Walter Benjamin,1892-1940）猶太人。他是20世紀罕見的天纔，真正的天纔，是“歐洲最後一名知識分子”。本雅明的一生是一部顛沛流離的戲劇，他的卡夫卡式的細膩、敏感、脆弱不是讓他安靜地躲在一個固定的夜晚，而是驅使他流落整個歐洲去體驗震驚；本雅明的孤獨是喧嘩和運動背景下的孤獨，這種孤獨既令人絕望，又摧發希望，本雅明的寫作就永遠徘徊在絕望和希望之間，大眾和神學之間，這種寫作因此就獲得瞭某種暖昧的倫理學態度。曖昧正是本雅明的特性之一，他的身份，他的職業，他的主題，他的著述，他的信仰，他的空間，他的隻言片語，都不是確定的，都是難以分類的。真正確定的，隻有一點，那就是他的博學、纔華和敏銳的辯證融會，正是這種融會，留給瞭20世紀一個巨大背景和一個思考空間。
目錄資訊
讀後感
翻译不是服务于原作，而是其整个存在都来自原作。而原作的生命之花在其译作中得到了最新的也是最繁盛的绽放，这种不断的更新使原作青春常驻。 译作表现出不同语言之间的至关重要的互补关系。 原作在它的来世里（在其跨语际的传播和阅读的过程中）必须经历其生命中活生生的东西...
評分德国文化批评家瓦尔特•本雅明(Walter Benjamin，一八九二——一九四○年)在西方思想界的地位和影响，自六十年代以来一直蒸蒸日上，目前已毫无疑问地跻身于二十世纪最伟大作者的行列。而在这一小群杰出人物之中，本雅明又属于更稀有、更卓尔不群的一类。对此，早在六十年...
評分对本雅明不熟，又好奇，才借了几本相关的书来附庸风雅一下。才疏学浅，匆匆浏览，没怎么看懂：（ 不过，几本书对照阅读的过程中，发现三联的这本《启迪》（2012年7月第二版，修订译本）里面的阿伦特的导言，比起人大出版社刘北成的译本，差距很大。前者不光行文不通，还有错译...
評分【原文写于2015年9月，给冯师的读书报告】 本雅明也曾有以“讲故事的人”为题的一篇文章，在那篇文章中他讨论了尼古拉·列斯科夫的创作问题，而本雅明自身的创作亦显示出其讲故事的人的身份。本雅明作品的最大特征可以说是其文章布局构思以及思想内涵的碎片性，后来理论家将这...
評分汉娜-阿伦特编，当时她在美国默默无闻，通过引介本雅明和著述逐渐获得了声望。而本雅明，似乎在她心目中是与尼采和海德格尔可以交手的人物。尽管本雅明是一个现实生活中的逃兵，一个集市中的流浪艺术家。 似乎本雅明热度很高，这本08年出的书已经有了电子版。张旭东的前言倒是...
用戶評價
評論卡夫卡與普魯斯特的文字中，我覺得本雅明寫得精彩，貼切，是我心目中對卡夫卡和普魯斯特的感受。
评分《譯作者的任務》中關於翻譯的觀點特別喜歡，「世界文學的重要作品也從未在問世之際就有選定的譯者，因而它們的譯本標誌著它們生命的延續」
评分想象班雅明站在一片黑暗中，這個採珍珠的人，他身後站著一個邪笑著地駝背侏儒，而他的麵前則是麵無錶情的新天使。
评分單是目錄備註就好多書沒看，也許該先來列張書單.....
评分“作傢其實並不是因為窮纔寫書賣文 而是因為他不滿意那些他買得起但又不喜歡的書”
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