当代中国人文观察

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出版者:北京大学出版社
作者:陈平原
出品人:
页数:308
译者:
出版时间:2010-1
价格:32.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301164907
丛书系列:博雅英华·陈平原著作系列
图书标签:
  • 陈平原
  • 人文
  • 文化研究
  • 中国
  • 散文随笔
  • 人文与历史
  • 文学(史)研究
  • 访谈/讲座
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  • 社会变迁
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具体描述

与2004年人民文学出版社刊行的初版本相比,北大“增订版”的最大差异是,减少了《“五方杂处”说北京》与《“通俗小说”在中国》二文,增加了《“学术文”的研习与追摹》、《学术史视野中的“关键词”》、《重建“文学史”》、《中国大学改革,路在何方?》、《大学中文系的自我定位》、《校友与大学文化》等六文,另外,还有十六则议论当下的“学术随感录”。为何加一括号,以“续”相称?那是对于“八十年代”青春激情的呼应。1988年,我曾放下手头的研究,为《嘹望》周刊及《人民日报》撰写《关于“学术语法”》等六则“学术随感录”。这组短文,收入《学者的人间情怀》等书,在学界影响颇大。不同于昔日的一鼓作气,这回的写作,断断续续,只是表达了一介书生对于“当代中国学术”的持续关注。

好的,这里为您提供一份符合要求的图书简介,聚焦于中国近现代历史、社会变迁以及全球视野下的文化交流,不涉及您提及的“当代中国人文观察”的具体内容: --- 《风云百年:中国社会结构与思想的转折》 一、 卷首语:历史的磅礴巨流 本书旨在深入剖析自清末至二十世纪末,中国社会经历的剧烈动荡与深刻重塑。这不是一部简单的编年史,而是聚焦于驱动这些变革的核心动力:社会结构的瓦解与重建、思想范式的艰难转型,以及国家在内忧外患中艰难探寻现代性道路的复杂历程。我们试图穿透宏大叙事,探究不同阶层个体在时代洪流中的选择与挣扎,理解“中国”这个概念如何在百年冲突与融合中被重新定义。 二、 帝国黄昏与现代性困境(1840-1911) 本书的首篇将着墨于传统王朝体制的内部矛盾与外部冲击。鸦片战争的炮声不仅打开了中国紧闭的国门,更暴露了“天朝上国”体系的结构性脆弱。我们详细考察了士绅阶层的分化——部分精英如何从维护旧秩序转向拥抱西学,以及他们对“救亡图存”的不同路径选择。 重点分析了洋务运动的局限性,它在技术引进层面取得的成就与在政治体制改革上的保守心态如何形成内在张力。随后,我们将深入探讨甲午战争对中国知识界和民众心理造成的毁灭性打击,这促使了维新变法的爆发。康有为、梁启超等思想家如何通过对传统儒学的重新诠释,试图在不彻底颠覆传统的前提下建立君主立宪的想象,以及最终戊戌变法的失败,如何加速了革命思潮的成熟。辛亥革命的爆发,标志着延续两千多年的帝制彻底终结,但随之而来的,是对“共和”实质内涵的迷茫与探索。 三、 战乱中的思想熔炉与社会重塑(1912-1949) 民国初期的军阀混战与政治分裂,为思想界的空前活跃提供了土壤。这一时期,中国不再只是被动接受外来影响,而是积极地进行本土化选择与批判性吸收。本书将用大量篇幅聚焦于“五四运动”的深远影响,它不仅仅是一场政治抗议,更是一场深刻的文化启蒙。新文化运动对白话文的倡导、对“德先生”(民主)与“赛先生”(科学)的呼唤,如何从根本上动摇了以儒家为核心的传统价值体系。 我们将详细梳理马克思主义、自由主义、国家主义等多种思潮在中国知识界的传播、辩论与本土化过程。例如,陈独秀、李大钊如何将历史唯物主义与中国的农民问题相结合;胡适等人对自由主义的倡导及其在精英阶层中的影响。 在社会层面,国民政府的北伐统一、南京十年建设,试图建立一个统一的中央集权国家。我们分析了民族资本主义的发展及其在城乡二元结构下的脆弱性,以及现代教育体系的建立如何催生出新的社会群体——知识分子和产业工人。同时,土地问题和乡村的现代化困境,是理解国共两党不同革命道路差异的关键。 四、 历史的断裂与新国家的构建(1949至今的早期探索) 新中国的建立,标志着中国社会结构经历了一次彻底的、自上而下的重组。本书的此部分将探讨建国初期的“改造”工程,包括土地改革如何重新分配乡村权力结构,以及工商业的社会主义改造如何改变了城市的阶级构成。 重点分析了在计划经济体制下,国家权力对社会生活的全面渗透与管理模式的形成。从“一五计划”的工业化尝试到“大跃进”的激进探索,我们考察了经济决策背后的理论逻辑、基层执行中的复杂情况,以及这些尝试对中国社会长期发展路径选择所产生的深远影响。此外,还将审视早期知识分子群体在思想改造与学术定位上的转变,以及社会动员在国家建设中的角色。 五、 开放边疆与全球坐标的重置(改革开放至今的初步审视) 本书的收尾部分将目光投向1978年以来的历史转折。邓小平时代的改革开放,不仅是经济体制的松动,更是社会思维方式的一次重大解放。我们分析了市场经济原则如何被引入,以及随之而来的城市化浪潮、乡城关系的变化,以及社会阶层开始出现新的分化(如“先富论”的社会效应)。 我们将探讨中国在融入全球化进程中,其文化身份认同的复杂性。一方面是传统文化的复兴与重估,另一方面是全球流行文化与本土价值观的碰撞与融合。这一时期的政治体制改革的审慎推进,与经济活力的爆发形成了独特的张力。 六、 结语:未竟的现代性 《风云百年:中国社会结构与思想的转折》试图提供一个多层次、多维度的历史透视,它强调历史的偶然性与必然性的交织,结构的力量与个体的能动性的互动。阅读完本书,读者将能更清晰地理解,今日中国社会的诸多面向,都深深地根植于这一百多年间,从帝制到共和、从封闭到开放的剧烈转型之中。它是一部关于中国如何努力成为一个现代民族国家的思想和结构变迁史。 ---

作者简介

陈平原,广东潮州人,文学博士,北京大学中文系教授及系主任、教育部“长江学者”特聘教授、香港中文大学讲座教授、中国俗文学学会会长。近年关注的课题包括20世纪中国文学、中国小说与中国散文、现代中国教育及学术、图像与文字等。曾被国家教委和国务院学位委员会评为“作出突出贡献的中国博士学位获得者”(1991),获全国高校第一、二、三届人文社会科学研究优秀著作奖(1995、1998、2003),第一、二届王瑶学术奖优秀论文一等奖(2002、2006),北京市第九届哲学社会科学优秀成果一等奖(2006),第三届全国教育科学研究优秀成果二等奖(2006),高等学校科学研究优秀成果(人文社会科学)一等奖(2009)等。先后出版《中国小说叙事模式的转变》、《千古文人侠客梦》、《中国现代学术之建立》、《中国散文小说史》、《触摸历史与进入五四》、《大学何为》、《北京记忆与记忆北京》、 《左图右史与西学东渐》等著作30种。另外,出于学术民间化的追求,1991——2000年与友人合作主编人文集刊《学人》,2001年起主编学术集刊《现代中国》。治学之余,撰写随笔,借以关注现实人生,并保持心境的洒脱与性情的温润。

目录信息

新版序
初版自序
近百年中国精英文化的失落
一 商品经济大潮与通俗文化的挑战
二 文化精英的社会角色及经济地位
三 泛政治意识、革命崇拜以及平民文学的迷思
当代中国人文学者的命运及其选择
一 人文学者的失落感
二 三个时期三种研究心态
三 文化人与学院派
四 重建学术自信
学术史·知识分子·民族主义——与东京大学渡边浩教授对话
一 学术史
二 知识分子
三 民族主义
(附录)“民族主义”及其他——答吴晓东问
网络时代的传统文化
一 “传统文化”在“当代中国”
二 关于“两种文化”的论争及其超越
三 网络时代的文化承传
四 答听众问
当代中国的文言与白话
一 问题的提出
二 学风的转变与文言的重现
三 中华古诗文经典诵读工程的顺利推广
四 关于高考作文《赤兔之死》的论争
五 如何感受纳兰性德
六 怎样看待文言之“模仿秀”
大众传媒与现代学术
一 “学者在电视上露脸”能否“得分”
二 人文学者如何面对大众传媒
三 大众传媒能否赞助现代学术
四 在“拒绝”与“同化”之间
武侠小说与功夫电影
一 关于游侠的想象
二 武侠小说作为学术课题
三 从武侠小说到功夫电影
四 打斗场面与特技表演
怀念“小说的世纪”——《新小说》百年祭
一 “小说的世纪”
二 政治与文学的纠葛
三 漫无涯际的文类
四 “新世纪”的困惑
[附录] “文学”如何“教育”
“学术文”的研习与追摹
一 关于“学术文”
二 何谓“Seminar”
三 作为训练的“学术史”
四 什么是“中国现代学术”
五 学术文章的经营
[附录一]“现代中国学术”课程阅读文选目录
[附录二]学术史课程的理念与实践
学术史视野中的“关键词”
一 幽灵一般的“关键词”
二 《关键词》之进入中国
三 不同的工作目标
四 从“词汇的结构”到“观念的历史”
五 “新训诂学”与外来词研究
重建“文学史”
一 学术史视野中的“文学史”
二 可爱但又可疑的知识
三 知识、趣味与技能
四 以“阅读”为中心
五 “重写”抑或“重建”
中国大学改革,路在何方?——答《书城》记者问
大学中文系的自我定位——答《上海书评》记者问
校友与大学文化
学术随感录(续)
一 坦然面对新世纪
二 有感于“学术腐败”
三 谁来监督中国学界
四 学问不是评出来的
五 《读书》的文体
六 大学的“实”与“虚”
七 “有话”为什么不“好好说”
八 怀念“小书”
九 大学以精神为最上
十 “剑”是怎样“磨”成的
十一 怀想三十年前的“读书”
十二 请加入这道“风景”
十三 “博雅清谈”开场白
十四 “中国作家北大行”开场白
十五 “学术”谁来“评价”
索引
· · · · · · (收起)

读后感

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贱卖年华 2018/12/28 今天很沮丧,一边喝茶一边吃了安眠药,当然我十二月的常态就是这样,整个十二月过得不大好,这大概是未来一年不大好的序曲。晚上想起王小波《黄金时代》里面那个受锤的牛的比喻,很想再温一遍,抬头一看我的《王小波全集》已经贱卖掉了。其实说不上贱卖,...

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贱卖年华 2018/12/28 今天很沮丧,一边喝茶一边吃了安眠药,当然我十二月的常态就是这样,整个十二月过得不大好,这大概是未来一年不大好的序曲。晚上想起王小波《黄金时代》里面那个受锤的牛的比喻,很想再温一遍,抬头一看我的《王小波全集》已经贱卖掉了。其实说不上贱卖,...

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用户评价

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这部书给我带来了太多关于我们这个时代中国社会变迁的深刻洞察。在翻阅的每一页,我都能感受到作者对当下中国社会肌理的敏锐捕捉,他并非仅仅罗列现象,而是深入到那些日常生活中不易察觉的细微之处,挖掘出隐藏在表象之下的社会逻辑和文化动能。从城市居民的消费升级背后所折射出的身份认同焦虑,到乡村振兴战略下传统文化与现代文明的碰撞融合,再到新生代群体在信息爆炸时代精神世界的探索与重塑,作者都用一种极为贴近现实的笔触,勾勒出了一幅幅生动而富有力量的社会画像。我尤其欣赏他在分析问题时所展现出的多维度视角,他会从经济学、社会学、人类学甚至心理学的角度切入,将复杂的社会现象抽丝剥茧,呈现出其多重成因和影响。阅读的过程,仿佛是与一位经验丰富的智者一同漫步在当代中国的大地上,他引导你审视那些熟悉又陌生的事物,让你重新审视自己身处的时代。这本书绝非一本简单的社会观察报告,它更像是一面镜子,映照出我们每一个人的生活轨迹,也折射出整个时代的精神气质。

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初次接触这本书,我便被其独特的叙事风格深深吸引。作者仿佛是一位拥有着孩童般好奇心的社会学者,他以一种近乎“田野调查”的方式,深入到中国社会生活的各个角落,用生动的故事和鲜活的人物,构建出了一幅幅令人印象深刻的图景。他笔下的普通人,无论是为了生计辛勤奔波的农民工,还是在都市丛林中追逐梦想的年轻人,抑或是坚守传统手艺的老匠人,都栩栩如生,充满了人性的温度。我尤其喜欢他对于那些“微观”现象的关注,比如一次偶然的街头偶遇,一段关于家乡的对话,或者一次看似平常的节日庆祝,都能被他捕捉到其中蕴含的深刻社会意义。他没有刻意去拔高或夸大,而是用一种真诚的态度,去理解和呈现中国人的生活状态和情感世界。这本书读起来没有丝毫的枯燥感,反而充满了故事性和画面感,让人仿佛置身其中,与书中的人物一同经历他们的喜怒哀乐。它让我重新思考,究竟是什么在驱动着我们这个时代的发展,又是什么在塑造着中国人的精神面貌。

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这是一本让我爱不释手的书,它以一种极其细腻和人文关怀的笔触,勾勒出了当代中国社会转型期的众生相。作者并没有用冷冰冰的统计数据来构建他的论述,而是选择了将目光聚焦于鲜活的个体生命,用一个个真实的故事,展现了时代洪流中人们的挣扎、坚持与希望。他善于捕捉那些被忽略的细节,那些在高速发展中显得微不足道的个体命运,却被他赋予了沉甸甸的价值。我从中看到了中国人民在面对时代变迁时的韧性与智慧,看到了传统文化在现代社会中的传承与创新,也看到了新一代年轻人所面临的独特挑战与机遇。这本书让我深切地感受到,无论社会如何变迁,人性的光辉与情感的力量始终是支撑我们前行的不竭动力。它不仅仅是一本社会观察的书,更是一本关于理解人、理解生活、理解时代的作品,读来让人心生共鸣,受益匪浅。

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这本书带给我的冲击感是前所未有的,它以一种极其犀利和深刻的视角,剖析了当代中国社会所面临的种种挑战与机遇。作者并非温和地描绘,而是勇敢地触及那些敏感而复杂的问题,例如快速城市化进程中带来的身份焦虑与文化断裂,科技发展对传统人际关系和社会结构的影响,以及新时代青年群体在消费主义浪潮下的价值取向变化。他以一种不回避矛盾的姿态,深入探讨了这些现象背后的深层动因,并尝试揭示其可能带来的长远影响。阅读过程中,我时常会停下来,反复咀嚼作者的观点,试图去理解那些我曾经习以为常却从未深入思考过的社会现实。他所提出的每一个论点,都经过了严谨的考证和深入的分析,既有宏观的视野,又不乏对个体经验的关照。这本书迫使我走出自己的认知舒适区,去正视那些我们可能不愿意承认的社会现实,同时也激发了我对未来中国社会发展方向的思考。

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我必须说,这本书的内容超出了我最初的预期,它提供了一种全然不同的观察中国社会的方式。作者的文字带着一种独特的哲思气质,他并非简单地描述发生了什么,而是更侧重于探讨“为什么会发生”以及“它意味着什么”。他善于从宏大的历史脉络中提取元素,与当下的社会现象相结合,从而赋予了对现实的解读更深厚的底蕴。我特别欣赏他对“变化”本身的关注,这种变化不仅体现在经济指标的增长,更体现在人们思想观念、价值判断以及生活方式的悄然转变。他能够捕捉到那些转瞬即逝的时代印记,并将其转化为富有洞察力的文字。阅读这本书,就像是在进行一场思想的冒险,每一次翻页都可能遇到新的启示,每一次思考都可能打开新的维度。它让我意识到,理解一个国家、一个时代,不能仅仅停留在表面,更需要深入到其文化根源和社会肌理之中去挖掘。

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陈平原早些年的社会性散文,很努力地想要把握住某种时代精神,而且不能不说他的眼光很准确,议论也都是有的放矢。但现在回过头去看,他的种种设想似乎一个一个都落空了,尤其像民间学术之类的构想。这种落差倒是挺有趣的。

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陈平原将精英文化的失落归因于其本身无能力重振雄风,而非通俗文化的日益强大。而之所以无能力振兴,又与当代文化精英社会角色的边缘化和经济地位的下降有关。商品经济繁荣与政治高压是外部原因,而内部原因则是知识分子自身选择的失误。这体现为泛政治意识、革命崇拜及对平民文学的迷思(大众文艺)。

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学者的人间情怀

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相较侠客梦,这本真心一般啊

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学者的人间情怀

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