本書是作者考察內外濛古的日記。往返九個月,行地萬餘裏,對內濛之王公政治,外濛之共和政治,以及社會、經濟、種族、宗教、交通等等,做瞭詳細記載。這部日記在民國時代享有“濛古文化寶鑒”的美譽。
外蒙问题由于其敏感性甚少被提及,我们的教材在叙述清末民初历史时也常一笔带过,使得这个话题越来越神秘。 《内外蒙古考察日记》的作者马鹤天是民国官员,民国十五年秋“因革命的必要被派往外蒙”。途中经历酷寒、坠马、软禁、押解,命悬一线仍笔耕不辍,得以留下此稿。于民国...
評分民国是个有趣的年代,关于民国的蒙古史,由于种种原因,并没有收到学界的重视,虽然之前蒙古帝国史的研究是显学,而且清代蒙古史也发展的完善。但是民国蒙古的研究却成为蒙古史的最薄弱的一环,与近代史丰富的研究成果成为对比,而一向侧重政治军事史的蒙古史,在社会生活方面...
評分外蒙问题由于其敏感性甚少被提及,我们的教材在叙述清末民初历史时也常一笔带过,使得这个话题越来越神秘。 《内外蒙古考察日记》的作者马鹤天是民国官员,民国十五年秋“因革命的必要被派往外蒙”。途中经历酷寒、坠马、软禁、押解,命悬一线仍笔耕不辍,得以留下此稿。于民国...
評分民国是个有趣的年代,关于民国的蒙古史,由于种种原因,并没有收到学界的重视,虽然之前蒙古帝国史的研究是显学,而且清代蒙古史也发展的完善。但是民国蒙古的研究却成为蒙古史的最薄弱的一环,与近代史丰富的研究成果成为对比,而一向侧重政治军事史的蒙古史,在社会生活方面...
評分民国是个有趣的年代,关于民国的蒙古史,由于种种原因,并没有收到学界的重视,虽然之前蒙古帝国史的研究是显学,而且清代蒙古史也发展的完善。但是民国蒙古的研究却成为蒙古史的最薄弱的一环,与近代史丰富的研究成果成为对比,而一向侧重政治军事史的蒙古史,在社会生活方面...
作者把濛古人民革命黨認為是濛古國民黨也是一絕。不過還是有些材料可以看看。
评分係1926年事,調查頗詳細。喀爾喀濛古共分為四部,外濛又有西來厄魯特濛古科不多人及近於突厥人的唐努烏梁海;外濛之北有布裏亞特濛古,蘇聯加盟;常見旅人之感嘆,至未開化區域,必談淳樸、狡詐之類,也講一般戀愛、婚姻與性行為,又有對外來者之防備;庫倫更名,俄國人;黑人,濛古俗人,此地宗教信仰甚重;有政府處必有廟;見稅收方式;吸鼻煙;濛古與內陸之交易,購不産之物品;道上有高大的灌木叢;關於唐努烏梁海之傳言,衣食住行,譬如住瓦屋,飲食尤其多特彆的;酒或許容易在寒冷區域流行,因確有實際用途;濛古國民黨與蘇俄及蘇俄之保護地,紅軍擊敗白軍後,由自由民主轉嚮社會主義;滿清鉗製濛古,防止漢化;魯班廟;賀蘭轉音,阿拉善,濛語駿馬;似有作軍事勘測之意。
评分為什麼說這書種族歧視啊????我覺得特彆有意思……
评分大概看看
评分係1926年事,調查頗詳細。喀爾喀濛古共分為四部,外濛又有西來厄魯特濛古科不多人及近於突厥人的唐努烏梁海;外濛之北有布裏亞特濛古,蘇聯加盟;常見旅人之感嘆,至未開化區域,必談淳樸、狡詐之類,也講一般戀愛、婚姻與性行為,又有對外來者之防備;庫倫更名,俄國人;黑人,濛古俗人,此地宗教信仰甚重;有政府處必有廟;見稅收方式;吸鼻煙;濛古與內陸之交易,購不産之物品;道上有高大的灌木叢;關於唐努烏梁海之傳言,衣食住行,譬如住瓦屋,飲食尤其多特彆的;酒或許容易在寒冷區域流行,因確有實際用途;濛古國民黨與蘇俄及蘇俄之保護地,紅軍擊敗白軍後,由自由民主轉嚮社會主義;滿清鉗製濛古,防止漢化;魯班廟;賀蘭轉音,阿拉善,濛語駿馬;似有作軍事勘測之意。
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