丧家狗 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
李零，1948年6月12日，祖籍山西武乡县，北京大学教授，著有：《中国方术正考》《中国方术续考》《十三篇综合研究》《兵以诈立》《简帛古考与学术源流》《入山与出塞》《铄古铸今》《放虎归山》《花间一壶酒》《李零自选集》等。
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孔子不是圣，只是人，一个出身卑贱，却以古代贵族（真君子）为立身标准的人；一个好古敏求，学而不厌、诲人不倦，传递古代文化，教人阅读经典的人；一个有道德学问，却无权无势，敢于批评当世权贵的人；一个四处游说，替统治者操心，拼命劝他们改邪归正的人；一个古道热肠，梦想恢复周公之治，安定天下百姓的人。他很牺惶，也很无奈，唇焦口燥，颠沛流离，像条无家可归的流浪狗。读他的书，既不捧，也不摔，恰如其分地讲，他是个堂吉诃德。
《论语》有个优点，就是没有后人的那种虚伪劲儿。书中人物，夫子也好，十哲也好，都是普通人，喜怒笑骂，毫不遮掩。谁说伟大导师就得高大全，圣门弟子就得身披光芒？他们师生在一块儿，学生顶老师，老师骂学生，都被记下来。真我读《论语》，是读原典。孔子的想法是什么，要看原书。我的一切结论，是用孔子本人的话来讲话——不跟知识分子起哄，也不给人民群众拍马屁。
古人说，“衣食足而知荣辱”。其实，衣食足了，也未必知荣辱。学《论语》，有两条最难学，一是“三军可夺帅，匹夫不可夺志”，二是“不义而富且贵，于我如浮云”。现在，哭着闹着学《论语》的，不妨先学这两条，试试看！
具体描述
读后感
骂这书的人很多，都是儒教徒，因为李零犯了他们的信仰。但这么长时间里，没有一个人能够有理有据地指出李零的不对，显然，李零的解释更加符合《论语》本意。我想，只凭这一点，这本书就已经很值得读了。 不过这本书写到后面，显然有些不怎么上心了，越写越简单，甚至出现了将...
评分前言1：等不及小亦给我弄的签名本，自己先买来看了。于丹的《论语》《庄子》也有看，单位发的，不看白不看。 前言2：题目出自东坡先生于黄州所作小词《满庭芳》。 前言3：吾不过一介爱读闲书的草民，对所谓“文化界”是八辈子也没想过高攀，妄论这本学界一片称赞的...
评分《论语》的地位毋庸讳言，可惜难读的很。除了“学而时习之，不亦悦乎”“有朋自远方来，不亦乐乎”这几句以外，其他的就没见过。不是不想读，是看不下去，读不懂。亏了李零的这本《丧家狗》，居然零零碎碎把《论语》看了一半，还看得十分有趣。如果《论语》离你太远，看不清楚...
评分不得不从于丹开始说起。 于丹在央视《百家讲坛》的成功，在全国引发了轰轰烈烈的《论语》热，据说，现在书店里卖的各类《论语》有60多种版本，总印数超过1000万册。“儒学热”、“孔子热”由来已久，到今天才演化为庶民的狂欢。 催化这种演化的当首推国家级媒体央视的介入，...
用户评价
虽然是口语化的著作，但材料完备，整理得清清楚楚，是读《论语》的可靠参考。李零为了跟新儒学吵架，太着力于刻画孔子的“丧家狗”形象，其实孔门的社会背景中有很多值得玩味的线索，与儒学联系起来理解，挺有意思。
评分李零先生的解读，其实很中肯。我并不赞同李零书中所有意见，但李零提供了一种解读《论语》的态度，即利用对考古资料的熟悉，尽可能靠近历史真相。例如，上博楚简中，“颜”和“言”都写作“言”，李零就怀疑，儒分为八中的“颜氏之儒”，很可能是“言氏之儒”，并非如后人设想，是颜回的后学，而可能是言游（子游）的后学。当然，李零的虚无主义心态不可取。
评分解构了神话和屁话，还原了一个活着的孔子，这就够了，你还指望造出什么来，一个新的神话？孔子求仁得仁了，但世界并没变，李老师也求得了，世界还是没变，你还指望构个啥？
评分半个月时间，到今日读完。我等“文字，文句，文献”三不懂人士，从此书完成一个最基本的扫盲很是必要。
评分老師推薦過的書，特地借來一閱。作為通俗讀物頗具水準，且提供了論語不同版本、注解的相關信息，行文隨意較為散漫，也可見一番性情。有人評論李不過又是個于丹，抱歉我沒看過于丹，也不知道這樣類比合適與否。
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