心理文化學要義 在線電子書 圖書標籤: 心理文化學 尚會鵬 社會學 許良光 文化研究 日本 文化 教材
發表於2024-11-20
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淺顯易懂
評分一種耳目一新的國際關係研究視角,國際關係與人類學的結閤,國際關係理論“中國學派”可能的方法論來源之一。
評分為瞭上課買的。跟我好像沒什麼緣分...
評分導師要求讀的。。但是我是學法律的。。。 讀完後感覺和法律沒啥關係,不知道導師是什麼意思。 書的前麵幾章,論述邏輯有瑕疵,一些前提和方法論沒有交代清楚。問導師,他說他也問過尚先生類似的問題,尚先生的迴答是,這本書是一本教材,所以在寫法上沒有按照學術論文那樣去寫。書的後兩章有點玄瞭,我讀不懂,可能是因為作者自序中提到的,刪瞭很多例證。 全書有幾處值得討論。例如,作者認為中國人是恥感特徵,但是李澤厚先生認為中國人是樂感文化。 總體上,對於我這個學法律的來說,這是一本新奇的,較能開闊眼界的書,可惜很多例證因為篇幅限製,未能展現在眼前。在寫作方法和思維邏輯上,收益不多。
評分Open my eyes/視角真的太新鮮瞭 我的方嚮真的是一步一步邁齣來的 以及 讀書報告可真要把我難倒瞭。
尚會鵬,1953年生,北京大學國際關係學院教授,博士生導師,北京大學亞非研究所亞太研究室主任。專業方嚮:日本社會與文化、文化與國際關係、比較文化。
主要著作有:《印度文化史》(1998),《中國人與日本人:社會集團、行為方式和文化心理的比較研究》(1998),《種姓與印度教社會》(2001),《中日文化衝突與理解的事例研究》(閤著,2004),《印度文化傳統研究:比較文化的視野》(2004),《心理文化學:許烺光理論的研究與應用》(閤著,2010)等。
《心理文化學要義:大規模文明社會比較研究的理論與方法》作者將基本人際狀態作為大規模文明社會比較研究的基本操作單元,討論瞭中國、美國、印度和日本的基本人際狀態類型,分析瞭這幾種基本人際狀態在集團、交換、情感控製以及自我認知幾個維度上的特點以及主要心理文化取嚮,為從差異的角度認識幾個大規模文明社會提供瞭理論和方法。
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