世界在你心中 在线电子书 图书标签: 克里希那穆提 哲学 心灵 灵修 世界在你心中 心理学 胡因梦 纯净心灵
发表于2024-12-25
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什么是思想
评分核心思想是很好的,可惜实在是赘言了。
评分如果你不曾安心,远离你眼前的生活,无法明白他在说什么,亲爱的朋友,总有一天你会进入你内心的世界,如果你这辈子够幸运的话
评分我还是有很多疑问
评分201/90-91,92-98,100-103,105-107,109-113,132,-133,135-136,141,181,187-194,. 我们就是世界,我们的问题,就是世界的问题。
克里希那穆提(J.Krishanmurti,1895-1986),印度的著名哲学家,20世纪最伟大的的心灵导师,在西方有着广泛而深远的影响。他主张真理纯属个人了悟,一定要用自己的光荣照亮自己。他一生的教诲皆在帮助人类从恐惧和无明中彻底解脱,体悟慈悲与至乐的境界。他的六十多册著作,都是由空性流露的演讲和讲话集结而成,目前已经译成了47种语言出版。
他是最卓越的宗教人物,是我所见过最美的人类。——乔治·萧伯纳(George Bernard Shaw,1856-1950)
当他时入我的屋内时,我禁不住对自己说:“我绝对是菩萨无疑了!”——纪伯伦(Kahlil Gibran,1883-1931)
克里希那穆提是我知道的惟一能完全摒弃自我的人,和他相识是人生最光荣的事!——亨利·米勒(Henry Miller,1891-1980)
那是我听过的最难忘的演讲,就像佛陀现身那么可信,他绝不容许人们有丝毫逃避和退而求其次的选择。——阿尔道斯·赫胥黎(Aldous Huxley,1894-1963)
本书是克里希那穆提在美国布兰迪斯大学、斯坦福大学、加州大学伯克利分校及圣克鲁斯分校四所大学所做的精彩演讲与讨论。克里希那穆提针对年轻人中普遍存在的焦灼不安,以亲切而循序渐进的启发方式,与年轻人深入探讨了生与死、爱与恐惧、思想与自由、觉知与改变等重要问题。他指出只有没有预设没有抗拒地照自己的真实人生和整个存在,人们才能发现自己和世界的真相,不为任何权威所束缚,获得心灵的完全自由。
目录
导读一:“我找到了!”
导读二:一次改变人生的相逢
译者序
你的心灵自由吗?——在布兰迪斯大学的演讲
一个人要不是真的自由了,就是仍然不自由。……思想不可能是自由的。思想乃是记忆、知识及经验的产物,它永远是历史的成果,而且不可能带来自由,因为自由只有在活生生的当下、在日常生活里才会出现。
一、认清自己与世界的真相
二、人心该如何摆脱恐惧
三、在每个当下真实地觉知
生活是什么?——在加州大学伯克利分校的演讲
人生就是这些恐惧、焦虑、不确定感、折磨与痛苦。人生也包含了爱、享乐、性、死亡,以及人们不断在疑的那个问题:到底有没有所谓的实相,某种“化外之境”,某个可以借由冥想而发现的东西?
一、世界就是我们本身
二、从制约中解脱出来
三、爱与生死之间
四、我们活在失序中
我们从未真正认清自己——在斯坦福大学的演讲
整个世界都埋藏在你的心底,如果你知道如何观看和认识的话,那扇门就在你的面前,而钥匙就在你手中。没有任何一个人可以给你钥匙或为你打开那扇门,除了你自己之外。
一、改变,从觉察自己开始
二、我们生活在围墙中
三、认识你自己
四、关于冥想
爱让世界重获自由——在加州大学圣克鲁斯分校的演讲
爱是享乐吗?爱是一种欲望吗?爱是思想的产物吗?爱能够被培养出来,而且是透过时间而达成的吗?如果我不知道爱是什么,我能够巧遇它吗?……一旦拥有了爱,认识了爱,你就能自由而正确地行事,无论你做什么都会是正确的。
Krishnamurti在整本书中循循善诱,希望告诉我们,不要相信任何的权威,要用一颗安静的心,自己去觉知;他希望我们认识到,描述的事实并不是描述本身,真正了解到活在当下的含义,就必须去实践而不是分析和思考。 不知道有没有人有这种感觉,在看到书的中后段,逐渐了解到克氏...
评分我一口气读完了《世界在你心中》,迫不及待地想从书中找到消除恐惧的方法,答案。读到只剩下几页了还在渴望得到明确的答案,心里在想“别告诉我答案就是我自己,晕”。读完最后一页才不得不承认,答案就在自己的心中。其实早就知道,我想很多人也知道,就是不肯面对。 ...
评分世界为什么在我们的心中?掩卷而思。这个世界是谁的世界?考虑这个问题看来要从物种的角度思索一下。同一个地球,同一个宇宙,鸟类、鱼类眼中的世界和人类眼中的世界有无不同?具体到人类,每一个人类个体眼中的世界有无不同? 克氏的答案是你、我本无不同。不论来自于哪个国家...
评分 评分没有丝毫操作性,空、虚、妄 他的理论倒是跟精神分析心理学派里的 自我观察 技术类似,但是很不幸他把其他学派都批了个遍。 把所有的冲突和烦恼都归结于思想和观察的不自由,而且说觉察到自己的不自由,就真正自由了 和 “不可以努力去觉察,因为一努力就是是真正的觉察” ...
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