For the greater part of this century, most philosophers and social scientists have eschewed moral realism. According to their view, moral facts cannot be accommodated by a suitably scientific picture of the world. However, recent developments in moral theory, the philosophy of science, and the philosophy of language have undermined the standard arguments against moral realism and have led many to maintain that there are powerful reasons for believing in moral facts. As a result, moral realism is enjoying renewed vitality, while the arguments against it have of necessity become more sophisticated and penetrating.
This collection of influential essays illustrates the range, depth, and importance of moral realism, the fundamental issues it raises, and the problems it faces. Geoffrey Sayre-McCord has chosen accessible, rigorous, and thought-provoking papers, all of which are rich enough to encourage and reward several readings and careful study. In addition, the volume strikes a balance between wide-ranging papers that advance a barrage of arguments, and more focused papers that develop a few arguments in great detail. What emerges is a comprehensive overview of the moral realism debate that exhibits the scope, as well as the intricacies, of the arguments marshaled on all sides. It will be welcomed by scholars and students of philosophy, the social sciences, and political science.
CONTRIBUTORS: A. J. Ayer, Simon Blackburn, Richard Boyd, Gilbert
Harman, Jonathan Lear, ' J. L. Mackie, John McDowell, Mark Platts,
Geoffrey Sayre-McCord, Nicholas Sturgeon, David Wiggins, Bernard
Williams.
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《Essays on Moral Realism》这个书名,就像一道邀请函,邀请我一同走进一场关于道德本质的哲学探险。我一直觉得,我们日常生活中所说的“好”与“坏”、“对”与“错”,它们究竟从何而来?是长辈的教诲,社会的规范,还是我们内心深处一种更深层的,某种“存在”?“道德实在论”这个词,恰恰触碰到了我内心深处对这种“存在”的疑问。我渴望理解,那些被我们普遍认同的道德原则,例如“不杀人”、“诚实守信”,它们是否拥有超越个人情感和文化背景的客观实在性?这本书,我期待它能为我揭示这种实在性的可能性。我设想,作者会通过精妙的论证,也许是逻辑上的严谨,也许是对人类行为模式的深刻洞察,来构建一套支持道德实在论的理论体系。我希望这本书能够让我看到,道德不仅仅是人类主观情感的宣泄,更可能是一种客观存在的,可被认识和遵循的现实。
评分最近在闲逛书店的时候,一本名为《Essays on Moral Realism》的书吸引了我。封面挺特别的,没有那些花哨的插画,只是简单的字体,但那种沉稳的感觉,反而让我觉得它可能蕴含着一些深刻的思想。我一直对道德的本质感到好奇,尤其是“道德实在论”这个概念,听起来就很有意思。它是不是意味着,存在着某种独立于我们人类意识之外的“道德事实”?就像我们相信有客观的物理规律一样,我们也相信存在着客观的道德真理?我喜欢那种能够挑战我固有认知,让我重新思考一些基本问题的书籍。我设想,这本书可能会像一个严谨的侦探,抽丝剥丝地剖析道德的构成,试图找到那个不变的、普遍的道德核心。不知道作者会不会引用历史上的道德困境,或者是一些社会现象来佐证他的观点?我希望这本书不会是那种晦涩难懂的学术论文,而是能够用清晰的语言,引导读者一步步地走进道德实在论的世界,即使我不是专业哲学人士,也能有所领悟。
评分书名《Essays on Moral Realism》本身就带有一种沉思的意味,它指向了一个古老而又常新的哲学命题——道德的本质。我一直觉得,在我们日常生活中,对于“好”与“坏”的判断,总有一种背后支撑的依据,即使我们难以言喻。有时候,我们会觉得某些行为就是“错的”,无论是在什么文化背景下,无论是个人的好恶如何。这是否就意味着,存在着某种超越主观意志的客观道德规范?“道德实在论”听起来就像是对这种“超越性”的一种肯定。我希望这本书能带领我,去探索这种客观道德规范的可能性。我设想,作者会像一位细致的探险家,在道德的丛林中穿梭,寻找那些隐藏的“道德事实”。我期待这本书能够提供一种逻辑清晰、论证有力的视角,让我能够更好地理解,道德的实在性究竟意味着什么,以及它对我们如何理解世界和自身有着怎样的意义。
评分我在一个周末的午后,随意地翻阅着书架上的书籍,一本名为《Essays on Moral Realism》的书吸引了我的目光。我虽然不是哲学领域的专家,但对于“道德”这个话题,一直抱有浓厚的兴趣。我常常在想,我们所信奉的道德准则,例如“善良”、“公正”,它们究竟是人类为了社会和谐而发明的一种工具,还是一种独立于人类而存在的客观现实?“道德实在论”这个概念,听起来就像是为后者提供了一种可能性。它似乎暗示着,存在着某种客观的道德属性,就像物理世界的客观属性一样,是可以被发现和认识的。我期待这本书能够提供一种全新的视角,让我重新审视那些我们习以为常的道德观念。我想知道,作者是如何论证这种“道德实在性”的?是依靠严谨的逻辑推理,还是通过对人类经验的细致分析?我希望这本书能够带我进入一个引人入胜的哲学辩论,让我更深入地理解道德的根基。
评分这本书的封面设计朴实无华,一种淡淡的豆绿色,上面印着深褐色的字体,"Essays on Moral Realism" 。光是这几个词,就足以让人在书店里驻足片刻,尤其是对于我这种对哲学,特别是伦理学有那么一点点兴趣的人来说。我承认,我对于“道德实在论”这个概念,并没有一个非常系统和深入的理解,它更多地存在于一些零散的阅读和讨论中。我总是觉得,道德,它到底是一种客观存在的事实,还是一种主观的情感投射?这就像是在问,颜色是客观存在的,还是我们眼睛和大脑的创造?道德实在论,听起来就像是站在了“客观性”的那一边,它试图为道德提供一个坚实的基础,而不是让它飘忽不定,随着个人喜好或者社会风尚而改变。我期待这本书能够带领我,或者说,给我一个机会,去深入地探索这个充满挑战又引人入胜的领域。我好奇,作者会如何去论证道德的实在性?是通过逻辑推理,还是通过对人类经验的细致观察?会不会触及到一些关于“对错”的普适性原则?我脑海中浮现出的是一场思想的盛宴,一场关于我们所遵循的道德准则的根源的探寻。
评分大概已经无聊到,要把女人推到军队前方去做巫礼的阶段了,来幻想自己身体弥漫在光里,这让真正的欧亚大陆非常尴尬,科学回光返照和神学最后决裂的衰败汇合式,这种尴尬也包裹了尽头的人的意志,又要产生巨大的浪费,我们可以将哲学工程化,那是强度的悲剧来决定的,你这样浪费女性和符号,最后也只是为世界的新景象做一个媒人而已
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