《實感經驗與文學形式》中的這些對話的進行並沒有經過事先的設計，編者們隻是偶然對某個問題都有所感，若彼此都有心情，就湊在一起聊上一通。不過雖說是興之所至，迴頭來看，不論是討論穆旦的現代主義詩歌與現實的關係，瀋從文的文學與人生的特殊性，林白的《婦女閑聊錄》對於既成文學理解的打開作用，乃至餘華的《兄弟》下半部對於當下現實的精彩錶現，編者們的討論多多少少還是環繞瞭一個論域，也就是《實感經驗與文學形式》的書名。由興之所至進行的散漫談話，竟然慢慢浮現齣瞭一個核心，也可見在頗不算短的這一段時間裏，縈繞在編者們心頭的問題，並沒有因時間的流逝而失去意義。
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讀瀋從文那篇，關於瀋從文對生命、民族國傢建構，以及他在數十年社會動蕩裏精神從執著、崩潰到終於得以安身立命的過程，應該是非常接近他的思想軌跡瞭。非常大的啓發。
评分談瀋從文的部分還是很有參考價值的，其餘一般
评分強烈推薦，從喜歡瀋從文到慢慢愛上莫言，不是他們的理論多麼先進，而是一個實感經驗在裏頭，那是生命，是真誠，從傳統到五四，到現代，多少波浪，都是披沙揀金，為瞭淘沙，金子就是這塊實感經驗，可能與自己當下的閱讀感受太契閤瞭，不得不點贊。
评分讀瀋從文那篇，關於瀋從文對生命、民族國傢建構，以及他在數十年社會動蕩裏精神從執著、崩潰到終於得以安身立命的過程，應該是非常接近他的思想軌跡瞭。非常大的啓發。
评分我覺得說的東西都很好，足見“現當代文學”這個學科是貼近時下生活的，也有其隱秘的生産和洞見能力。誌榮老師想問題很深很博，新穎老師則顯得更為寬厚和包容，但二位老師在觸及“文學”本質時的討論都很精彩。有人說這本書所寫的內容已經“過時”瞭，但我卻覺得談及的很多問題是橫亙古今、生生不息，永遠都值得闡發和解釋的。這是文學的力量。
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