靈魂自然死亡：宗教與科學的接點 在線電子書 圖書標籤: 河閤隼雄  心理學  宗教  日本  心理  哲學  死亡  日@河閤隼雄   

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1992年4月5日。

啓發很大。

20160731 宗教與科學是一緻或不同？作者用簡明的錶述讓人一目瞭然。更重要的是，分析瞭在現實生活中齣現夢中的場景的狀態--共時性。雖然還不是很明白這個概念，不過從我能理解的角度有瞭加深。

1992年4月5日。

遭遇共時性之前，我也曾篤定地相信世上隻有因果。在自己掙紮齣泥潭之前，我也曾寄希望於有人能拉我一把。自我糾結拉扯瞭很久，終於不得不承認非因果的事件的玄妙、隻有自己能救自己的覺悟。好像自己亂七八糟的想法和結論，即使我篤定自己是客觀的，也同樣需要這樣的科學的解釋。理性不是世界的全部，有時候為瞭麵對真實，需要拋下理性。

半夜看共时性那一章，讲濒死体验什么的，真是慎得慌，特别是外面还刮不明所以的风。 实在是神作一般的书，总是有被击中之感。具体的稍后再说。缓慢地阅读，不急不躁。 心理疗法本身，必须是宗教和科学的接点。从灵魂，到死亡，到自然。

半夜看共时性那一章，讲濒死体验什么的，真是慎得慌，特别是外面还刮不明所以的风。 实在是神作一般的书，总是有被击中之感。具体的稍后再说。缓慢地阅读，不急不躁。 心理疗法本身，必须是宗教和科学的接点。从灵魂，到死亡，到自然。

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半夜看共时性那一章，讲濒死体验什么的，真是慎得慌，特别是外面还刮不明所以的风。 实在是神作一般的书，总是有被击中之感。具体的稍后再说。缓慢地阅读，不急不躁。 心理疗法本身，必须是宗教和科学的接点。从灵魂，到死亡，到自然。