具体描述
读后感
第一部分 上古文学（奈良文学） 第二部分 中古文学（平安文学） 汉诗鼎盛时期，宫廷权贵王室推崇汉文化；其后，和歌文学再兴，源自对大陆式的法制文化的批判和对日本传统文化的反思， 以敕撰和歌集《古今和歌集》 为代表，同时散文文学呈现不同形式的嚆矢，如虚构物语《竹取物...
评分第一部分 上古文学（奈良文学） 第二部分 中古文学（平安文学） 汉诗鼎盛时期，宫廷权贵王室推崇汉文化；其后，和歌文学再兴，源自对大陆式的法制文化的批判和对日本传统文化的反思， 以敕撰和歌集《古今和歌集》 为代表，同时散文文学呈现不同形式的嚆矢，如虚构物语《竹取物...
评分第一部分 上古文学（奈良文学） 第二部分 中古文学（平安文学） 汉诗鼎盛时期，宫廷权贵王室推崇汉文化；其后，和歌文学再兴，源自对大陆式的法制文化的批判和对日本传统文化的反思， 以敕撰和歌集《古今和歌集》 为代表，同时散文文学呈现不同形式的嚆矢，如虚构物语《竹取物...
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用户评价
通俗易懂
评分古代文学部分非常有价值
评分通俗易懂
评分日本人自己写的文学史，比之前读的叶渭渠，唐月梅那版要利落易懂些。不如读中国文学史的感觉好，读自己本国的文学史更有归属感。
评分还得看看日本人自己写的。很多中国研究者没讲到的内容，日本人自己讲得比较清楚，加上这本书的论述，多了欧式灵动的思考性，显得比较活络。书写的体例也不一样。很有收获。
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