开放的帝国

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芮乐伟·韩森,女,美国耶鲁大学教授,东亚研究中心主任,著名汉学家。出版过著作《变迁之神——南宋时期的民间信仰,1127—1276》(有浙江人民出版社1999年版)、《传统中国人日常生活的谈判》等。

出版者:江苏人民出版社
作者:[美] 芮乐伟·韩森
出品人:
页数:391
译者:梁侃
出版时间:2007-5
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787214046000
丛书系列:海外中国研究丛书
图书标签:
  • 历史 
  • 海外中国研究 
  • 中国历史 
  • 芮乐伟·韩森 
  • 汉学 
  • 海外中国研究丛书 
  • 中国古代史 
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本书是一部视角新颖的中国古代史之作,系统介绍了从上古至公元1600年的中国历史。作者依据近年来令人目眩的考古发现和学术研究新成果,重构了中国古代史研究的框架,认为传统中国并非孤立、僵化的,而是开放和生机勃勃的。除展示跌宕起伏的政治兴衰画卷和波澜壮阔的战争场面外,作者还结合其研究领域,重视民族、民间信仰和妇女问题,对中国古代社会的日常生活娓娓道来,读者在其中可以看到来自各个阶层的人的身影,从达官贵人到贩夫走卒,从硕学鸿儒到市井妇孺等等。另外,古代中国社会所受外来文化的影响也是本书关注的重点之一。  本书作者着重使用考古资料以及文学。艺术等方面的史料,改变传统关于中国历史以政治为主线。以王朝循环为结构的固定模式,对中国历史尤其是被传统叙述方式所忽略的社会生活、民间社会、世俗信仰以及与中外交通等方面作了细致的描述,分为三个部分,第一部分:构建中国,叙述有确切文字--甲骨文以来至汉代的历史;第二部分:面向西方,叙述三国至唐代的历史;第三部分:面向北方,叙述宋至明的历史。书中引用了大量考古和绘画、雕塑等艺术资料,使得叙述更为形象,也增添了阅读的趣味。

具体描述

读后感

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公元1600年,明万历二十七年。   这年,在中国南方滞留近二十年的意大利人利玛窦终于蒙准进京,并于次年到达他梦想半生的北京——据说,因由亦属巧合:因为皇帝偶然念及自鸣钟。   传教士利玛窦以及他的欧洲后续者,始终以为他们的遭遇从古如此,从此,关于中国的叙...  

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公元1600年,明万历二十七年。   这年,在中国南方滞留近二十年的意大利人利玛窦终于蒙准进京,并于次年到达他梦想半生的北京——据说,因由亦属巧合:因为皇帝偶然念及自鸣钟。   传教士利玛窦以及他的欧洲后续者,始终以为他们的遭遇从古如此,从此,关于中国的叙...  

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书中关于中国在公元1600年前的历史的划分很有意思。 公元1600年是很多海外汉学家非常注重的年份,许多人将古代中国与近代中国的分野划在这一年。1601年,利马窦正式进入北京,中西有了面对面的接触。 芮乐伟·韩森将这一年之前的中国历史划分为三个时期: 公元前1200年到200年...  

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傳統的中國史研究,基本上都帶有“中國式”的傲慢,就連大家陳寅恪也不能屏蔽他的民族主義思想。如今的中國史研究,流行突破“中國視野”,把它納入東亞史→亞洲史→世界史的範疇。特別是在讀西方學者的中國通史類著作時,這種感覺尤其明顯。 韓森教授的這本書嚴格意義上說並不...  

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浅陋可笑和新视角往往只有一墙之隔,甚至大多时候,连一墙之隔都没有。 外国人研究中国史的著作,几乎无可避免地都有相当多因为无法深入了解中国历史文化而发生的笑话,有些甚至到了周星驰电影的级别。但是从这些好笑,为中国传统史学所鄙视的地方,又往往开出新视角的花朵。 ...  

用户评价

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中国通史浅注,看来老外写这些功力还不够啊,结合考古发现算是有点意思吧

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叙述毫不拖沓,简洁明快,不错。

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哼哼,虽然是老师写的,但我觉得...线索很乱...但苦逼的是不知道怎么用英文跟她讨论这个问题!!!

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有些小错误:王莽、魏武,道教道家论题上都出现误差,新颖之见不少:战争征伐导致旧士农地位的扭转,南宋末年开始的混乱的货币经济直到明朝的崩溃云云(经济史必须是史学家来做,否则会流于数据和材料分析而不见系统。先辈如此,来者奉圭)本书作为基础读物,极富吸引力,书目索引相当翔实,可惜中后部分引书较少,校者该提醒的。

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针对美国学生写的中国古代史

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