本书是一部视角新颖的中国古代史之作,系统介绍了从上古至公元1600年的中国历史。作者依据近年来令人目眩的考古发现和学术研究新成果,重构了中国古代史研究的框架,认为传统中国并非孤立、僵化的,而是开放和生机勃勃的。除展示跌宕起伏的政治兴衰画卷和波澜壮阔的战争场面外,作者还结合其研究领域,重视民族、民间信仰和妇女问题,对中国古代社会的日常生活娓娓道来,读者在其中可以看到来自各个阶层的人的身影,从达官贵人到贩夫走卒,从硕学鸿儒到市井妇孺等等。另外,古代中国社会所受外来文化的影响也是本书关注的重点之一。 本书作者着重使用考古资料以及文学。艺术等方面的史料,改变传统关于中国历史以政治为主线。以王朝循环为结构的固定模式,对中国历史尤其是被传统叙述方式所忽略的社会生活、民间社会、世俗信仰以及与中外交通等方面作了细致的描述,分为三个部分,第一部分:构建中国,叙述有确切文字--甲骨文以来至汉代的历史;第二部分:面向西方,叙述三国至唐代的历史;第三部分:面向北方,叙述宋至明的历史。书中引用了大量考古和绘画、雕塑等艺术资料,使得叙述更为形象,也增添了阅读的趣味。
芮乐伟·韩森,女,美国耶鲁大学教授,东亚研究中心主任,著名汉学家。出版过著作《变迁之神——南宋时期的民间信仰,1127—1276》(有浙江人民出版社1999年版)、《传统中国人日常生活的谈判》等。
傳統的中國史研究,基本上都帶有“中國式”的傲慢,就連大家陳寅恪也不能屏蔽他的民族主義思想。如今的中國史研究,流行突破“中國視野”,把它納入東亞史→亞洲史→世界史的範疇。特別是在讀西方學者的中國通史類著作時,這種感覺尤其明顯。 韓森教授的這本書嚴格意義上說並不...
评分我们都学过中国历史,在初中就学过,但有几位对中国的历史感兴趣,有几位对中国的历史有哪怕是一知半解的了解?在初中学历史,恐怕除了感觉中国的朝代与皇帝像走马灯式的换,中国的农民起义此起彼伏,中国的统治阶级永远腐败无能,中国似乎永远都处于混乱之中或者盲目地相信中...
评分公元1600年,明万历二十七年。 这年,在中国南方滞留近二十年的意大利人利玛窦终于蒙准进京,并于次年到达他梦想半生的北京——据说,因由亦属巧合:因为皇帝偶然念及自鸣钟。 传教士利玛窦以及他的欧洲后续者,始终以为他们的遭遇从古如此,从此,关于中国的叙...
评分这本书的内容简介和目录看起来是比较吸引人的,这也是我购买此书的原因。但是读后不免有些失望。 一则是因为没有看到任何重要的有启发性的观点,事实上对于这本美国大学里的中国历史教科书而言,这个要求也确属非分之想;二则是在书中看到了一些错误,例如,作者将苏武当作了一...
评分《开放的帝国》与大多以汉族为主线的史书相比,这本书非常客观,无论是从资料选取还是作者观点,或者甚至可以说根本就没有观点(这一点也并非是好事)。完全就如简介所言“本书作者着重使用考古资料以及文学、艺术等方面的史料,改变传统关于中国历史以政治为主线”。但是这样的...
視角真的很新穎...但是有些地方不敢苟同...
评分很细致的解读,历史是有趣的。
评分中国通史浅注,看来老外写这些功力还不够啊,结合考古发现算是有点意思吧
评分非传统来自于不懂传统。
评分哼哼,虽然是老师写的,但我觉得...线索很乱...但苦逼的是不知道怎么用英文跟她讨论这个问题!!!
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