具体描述
本书主要内容包括：南北朝政治史探索、六朝南方的开发、家族与文化、史事杂考、书评杂著。
作者简介
何德章，1965年11月生，四川南部县人。1986年西南师范大学历史系本科毕业，1989年、1992年于北京大学获历史学硕士、博士学位。现任武汉大学教授、博士生导师，从事魏晋南北朝史及相关时代历史的教学与研究。发表《北魏国号与正统问题》、《“阴山却霜”之俗解》等论文40余篇，出版《中国魏晋南北朝政治史》、《中国经济通史》（第三卷）、《中国俸禄制度史》（合著）等著作。1997—1998年度为哈佛燕京学社访问学者。
目录信息
论北魏孝文帝迁都事件
高乾兄弟的命运
——东魏解散豪族私家武装的过程
宋孝武帝上台与南朝寒人之得势
论梁陈之际的江南土豪
隋文帝对江南的控制及其失策
江淮政治地域与隋炀帝的政治生命
六朝南方的开发
六朝南方开发的几个问题
建康与六朝时代江南经济区域的变迁
魏晋南北朝时期南北水路交通的拓展
南朝时期建康的道路交通
六朝江南农业技术两题
六朝建康的木材
家族与文化
汉代的弘农杨氏
读《南齐书·王融传》论南朝时期的琅邪王氏
北魏迁洛后鲜卑贵族的文士化
——读北朝碑志札记三则
“关陇文化”与“南朝文化北传”
——关于隋唐文化的核心因素的讨论
史事杂考
《南齐书·东南夷传》记北魏攻百济事纠谬
释“荆州本畏襄阳人”
读《宋书·州郡志》札记二则
说《皇诰》
北魏太和中州郡制改革考释
北魏城人与农耕
高澄之死臆说
“鲜卑文字”说辩正
《魏书》正统义例之渊源
《<魏书>点校商榷七十例》一文献疑
书评杂著
《魏晋南北朝隋唐史三论》述评
评《魏晋南北朝社会生活史》
评侯旭东《五、六世纪北方民众佛教信仰》
隋朝的统一：先进文明的胜利
作者主要著述列表
后记
· · · · · · (收起)
读后感
南北朝政治史探索 论北魏孝文帝迁都事件 高乾兄弟的命运 ——东魏解散豪族私家武装的过程 宋孝武帝上台与南朝寒人之得势 论梁陈之际的江南土豪 隋...
评分只看了两篇文章，已经发现不少错误，归根结底只是不认真而已。 P41：其论宋文帝博取门阀士族好感，举书法之例，而《刘穆之传》原文只不过是劝领导练好书法，好“宣彼四远”，并未针对讨好士族。是为典型的为观点搜集史料，不惜曲解； P47：其翻译《蔡兴宗传》说兴宗要把女儿嫁...
评分南北朝政治史探索 论北魏孝文帝迁都事件 高乾兄弟的命运 ——东魏解散豪族私家武装的过程 宋孝武帝上台与南朝寒人之得势 论梁陈之际的江南土豪 隋...
评分南北朝政治史探索 论北魏孝文帝迁都事件 高乾兄弟的命运 ——东魏解散豪族私家武装的过程 宋孝武帝上台与南朝寒人之得势 论梁陈之际的江南土豪 隋...
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用户评价
其中几篇能看懂的
评分对于一个不通梵文、粟特文、吐火罗文等语言的当代魏晋南北朝史研究者来说，做到到何德章老师这个水平已经相当不容易了。感觉自唐长孺起，武大3至9世纪研究中心一直不甚重视西域语言的研习，此乃限制其进一步发展之大瓶颈。
评分有些文章还挺有意思，作者认为孝文帝迁都是因为改革受鲜卑贵族的反对后的突发事件，以皇权与鲜卑贵族的矛盾来理解孝文朝历史。宋孝武帝期寒人崛起问题，源于其幕府组成，这与本书讨论的隋炀帝南朝情结可以一并理解，作者对隋朝评价不高，认为文帝的江南政策与炀帝的江淮倾向均没有促成政权的公正开放，这是隋朝崩溃的主因。对于梁陈之际江南土豪的崛起，作者认为与江南山地的经济开发有关，而非少数民族首领的身份。作者又以弘农杨氏为个案，探寻其士族的成长过程及挫折，否定了地望及婚姻对于汉代世家大族发展的必要性。对于南朝琅琊王氏的研究也显示士族地位的维持，需与现实政治发生联系。此外作者多少还是坚持北朝主流论，认为以北朝为代表的儒学基本逻辑文化干预了南方社会。几篇读书札记，比较有意思的是高澄之死臆说，不太喜欢阴谋论，但可备一说
评分小错漏之处比比皆是。 闲来再翻一过 发现不仅仅是小错误的问题 整本史观及治学方法极差 尤其是方法 许多引用混乱 不但不能证明论点 常有反证之效 基本每篇都有 就不例举了 非常怀疑此人对于原文到底有没有读懂 真是极糟糕的阅读体验。
评分任何门阀士族要维持政治地位和家族地位必然要积极的参与现实政治中，不可能仅凭门第就能坐至公卿，但是现实政治对于士族的兴衰又是一种变数，政治斗争失败而导致家族成员的罹难加速了他们脱离现实，这也是南朝士族走向衰落的必然原因。作者通过观察隋唐文化内核而支持北朝主流论，并强调隋唐继承了西魏北周的儒学文化精神，而这种文化是以承担社会教化与政治担当为己任的。对分裂近三百年的南北社会进行整合的是汉魏传统、隋唐统治者所提倡的儒学，南朝文化更多的是一种精英层面的文化，与平民百姓生活相去甚远，最终统合社会、教化百姓、消弭南北分歧的责任还是得由儒学基本伦理完成
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