《堂吉诃德》讲稿 在线电子书 图书标签: 纳博科夫  堂吉诃德  文学评论  文学理论  文学研究  外国文学  文论  文学   

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很棒

全书梗概：这么有趣的点子被人用如此一种充满遗憾的方式完成了，纳老于是迁怒于塞万提斯，对这个生活于400年前的西班牙人冷嘲热讽。（纳老毕生都在阐述此观点：写得不够完美的小说根本就不叫小说。）

残酷性及欺骗：忽然想到亨利·亨伯特的奶油罗姆酒水果蛋糕前妻瓦莱契卡及其丈夫因贫穷年老去充当活体实验标本，在彻夜灯火通明的房间里匍匐行进，被长期喂食香蕉。不必观察实验，他们已经是四脚兽！这样好吗？只因她最后被证明并非亨亨所幻想的性感少女？又或者她和少校共同欺骗了他？觉得这残酷的惩罚和她的恶行并不相称，且没有必要。仿佛是忽然从极暗极深的地方喷出的怨念，不知道从哪儿来，但肯定有其源头，它影响了纳博科夫的平静的笔触，在写出这短暂而高度残酷的一小段之后，又很快消失了……

又让我自卑

纳博科夫揭示了关于《堂吉诃德》的最大骗局，这并非一门文艺复兴时期典型的人文主义的闪耀，恰恰相反，它带我们走入的是残酷与野蛮的深渊。堂吉诃德作为文学人物之所以不朽，也许仅仅是因为前期足够出色的翻译介绍工作，使得这位疯狂的乡绅早早离开作者的控制，冲出了国门，成为人类复杂性的永恒象征。

首先必须申明，本人无意探究人性之类的大问题，这类吃力不讨好的事情还是少做为妙。这里讨论的仅仅是残酷这事情而已，跟那复杂得只有上帝了解的人性并无直接的关系。 另外需要补充的是，这源于在下最近在读纳博科夫对堂吉诃德的解读，残酷这个有意思的话题也是从这里看...  

说起来，文学评论可以是一件或轻松或严肃的事情。和作品中的人物产生共鸣而不得不抒一己之私情、陶醉于美妙生动的文字从而唤醒自己的感官世界，或者是凭借着丰富的阅读经验在纷繁的阅读谱系之中类比推演•••总之，个人的感受可能是强烈的、却飘忽有断层，似乎有太多可...  

说起来，文学评论可以是一件或轻松或严肃的事情。和作品中的人物产生共鸣而不得不抒一己之私情、陶醉于美妙生动的文字从而唤醒自己的感官世界，或者是凭借着丰富的阅读经验在纷繁的阅读谱系之中类比推演•••总之，个人的感受可能是强烈的、却飘忽有断层，似乎有太多可...  

要不是纳博科夫指出来，我可能翻烂《堂吉诃德》都不会发现塞万提斯给来自拉曼查的老乡绅安排了40次对决，还鬼使神差地20比20平，太妙了。力推 他们在作者塞万提斯的笔下，上演了一出出令人捧腹大笑的喜剧。 即便是今天，我们也面对着类似的威胁，虽然媒介变得异常发达，但媒体...  

只看一半的原因很简单，这本书从131页开始直到最后242页，是堂吉诃德的缩写，跳了。 感觉还行，但是没有惊艳的感觉。不过也明白了为什么有评价说《堂吉诃德》以幽默著称。当书中说到古代雅典人会去把参观疯人院当作娱乐活动时，就彻底明白了。我想，至少，对待堂吉诃德...