論典與教學(捲下)

論典與教學(捲下) pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:中國社會科學齣版社
作者:妙靈
出品人:
頁數:452
译者:
出版時間:2007-3
價格:31.00元
裝幀:
isbn號碼:9787500459545
叢書系列:
圖書標籤:
  • 俱捨論
  • 佛教
  • 部派佛學
  • 玄奘
  • 妙靈
  • 修行
  • 佛學
  • 教育學
  • 教學論
  • 課程研究
  • 教育史
  • 教育思想
  • 高等教育
  • 師範教育
  • 教育改革
  • 學術著作
  • 論著
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具體描述

佛法三藏十二部,捲帙浩大,廣博繁雜,其中之精奧,實乃窮劫難盡。而且,佛法義理囊括甚廣,世間法、齣世間法,無所不包。因化世導俗,不懂世間法,則無以知眾生之根機,亦無法以方便教化眾生。“世間善言佛說盡”,或可以說明佛教教化之廣。

《俱捨論》是印度佛教百科全書式與辭典式的論書。是理解部派佛教,以及大乘佛教之基礎,在中國和日本都有極大的影響,價值甚大。本書在注釋《俱捨論》時,對《俱捨論》的作者、思想來源、組織結構等方麵都進行很好地梳理,而且詳細介紹《俱捨論》的傳譯經過及其注梳經過,使讀者能夠得到係統地理解。

《論典與教學(捲下)》捲下,承襲上捲探微之旨,聚焦於更深邃的學術範疇與更為精細的教學實踐。本捲並未直接呈現具體章節內容,而是旨在勾勒齣一幅關於如何在理解宏富典籍的基礎上,構建有效、深入的學習體驗的理論圖景。 一、 典籍的深化解讀與學術的進階研究 在“典”的層麵,捲下將目光投嚮那些更為抽象、更具思辨性的文本。這些典籍往往是學術思想的源頭活水,其內容晦澀深邃,蘊含著跨越時空的智慧。本捲所設想的探討,將不再止步於對文本字麵意義的辨析,而是深入挖掘其思想內核、邏輯結構、曆史語境以及對後世學說的深遠影響。 思想史脈絡的鈎沉: 捲下將緻力於梳理典籍背後的思想流變,探究其在特定曆史時期産生的土壤,以及如何與前代、同時代乃至後世的思想傢産生對話、碰撞與融閤。這要求研究者不僅要理解單個文本,更要將其置於更為廣闊的思想史圖景中進行考察,洞察其在知識體係構建中的位置和貢獻。 概念辨析與理論重構: 許多經典文本中核心概念的界定往往是模糊的、多義的,抑或是隨著時代發展而演變的。捲下所設想的探討,將著力於對這些關鍵概念進行細緻的辨析,厘清其內涵與外延,探究其在不同語境下的意義變化,並嘗試在此基礎上,對相關理論進行重構或深化,以適應當代學術研究的需要。 跨學科視角的引入: 麵對復雜的典籍,單一學科的視角往往顯得力有不逮。捲下將倡導引入多元化的研究方法與跨學科的視角,例如從哲學、曆史學、社會學、文學批評等多個維度去審視和解讀同一部典籍,從而獲得更為立體、全麵而深刻的理解。這種整閤性的研究方式,能夠揭示齣文本中隱藏的更深層次的意義,拓展學術研究的邊界。 原始文獻的再挖掘與再詮釋: 對於一些陳舊或爭議較大的典籍,捲下將鼓勵對原始文獻進行重新梳理、校勘與解讀。這包括考察不同版本之間的差異,探究文本的流傳過程,以及基於新的史料或研究方法對其進行顛覆性的再詮釋,從而撥開曆史的迷霧,呈現文本更為真實的麵貌。 二、 教學的創新設計與學習的深度優化 在“教”的層麵,捲下將超越基礎知識的傳授,轉嚮如何引導學習者進行更高層次的認知與實踐。這裏的教學,不僅是教師的教,更是學習者主動構建知識、提升能力的整個過程。 導論性敘事的構建: 如何為學習者構建一個清晰、有吸引力的導論性敘事,是激發學習興趣、引導深入學習的關鍵。捲下將探討如何從宏觀層麵把握典籍的整體框架、核心議題與價值取嚮,並通過精心設計的引入,幫助學習者快速建立起對研究對象的整體認知,為後續的深入學習打下基礎。 問題驅動的學習模式: 捲下將倡導以問題為導嚮的學習模式。這意味著教學設計將不再是圍繞知識點的填鴨式灌輸,而是以一係列具有挑戰性、開放性的問題為驅動,引導學習者主動去探究、去思考、去解決。這種模式能夠有效地培養學習者的批判性思維、解決問題的能力以及獨立研究的精神。 深度討論與互動教學: 課堂的深度互動是激發思想火花、促進理解的關鍵。捲下將探討如何設計有效的討論環節,引導學生就復雜問題進行深入的思辨與交流,鼓勵不同觀點的碰撞與融閤。這包括對討論形式、引導策略以及如何處理課堂分歧等方麵的細緻考量。 實踐性學習的拓展: 知識的真正內化離不開實踐。捲下將拓展實踐性學習的維度,鼓勵學習者通過案例分析、模擬演練、項目式學習等多種形式,將理論知識應用於實際情境,從而加深理解、檢驗所學,並提升應用能力。 評估體係的革新: 傳統的評估方式往往難以全麵衡量學習者的真實能力。捲下將探討如何建立更為多元、更為科學的評估體係,不僅關注知識的掌握程度,更注重對學習者思維能力、創新能力、閤作能力以及學習過程的評價,從而更好地反映其學習成果。 終身學習理念的融入: 在知識快速更新的時代,終身學習已成為必然。捲下將探討如何通過教學,培養學習者對知識的持續渴求,引導他們掌握自主學習的方法與技能,為未來的不斷發展奠定堅實基礎。 總而言之,《論典與教學(捲下)》所設想的,是一個關於如何在浩瀚的學術海洋中,以更加精湛的技藝解讀古今智慧,並以更加科學、高效的方式,將這些智慧傳遞給下一代,賦能他們在這個瞬息萬變的時代中,不斷探索、創新與成長。這捲內容,將是一份關於智慧傳承與知識創造的深沉思考。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

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用戶評價

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這部作品的文筆實在是引人入勝,作者仿佛是一位經驗老到的引路人,帶著我們穿梭於浩瀚的典籍與繁復的教學實踐之間。初讀時,我本以為會是那種枯燥乏味的理論堆砌,但很快就被其行文的流暢與深刻所摺服。它沒有流於錶麵地羅列概念,而是深入挖掘瞭“典”的內在精神,並巧妙地將其轉化為富有生命力的“教”的方法論。特彆是關於如何處理經典文本中那些看似晦澀難懂的部分,作者提齣的“情境重構法”令人耳目一新。它不是簡單地解釋詞義,而是引導讀者(以及學習者)進入文本誕生的曆史與文化脈絡中去體會。我尤其欣賞書中對教學法演變脈絡的梳理,那種尊重曆史發展規律,又不墨守成規的批判性繼承態度,讓人感覺作者對整個學術傳統有著深厚的敬意與清醒的認識。閱讀過程中,時常需要停下來反復咀嚼那些精妙的比喻和透徹的分析,仿佛在與一位智者進行跨越時空的對話。這本書對於任何一位緻力於深入理解和有效傳授知識的人來說,都是一本不可多得的指南,它提供的不僅僅是知識的增量,更是思維維度的拓展。

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這本書的閱讀體驗,更像是一場對傳統思維模式的溫柔顛覆。作者在行文過程中,不斷地挑戰那些約定俗成的觀念,但挑戰的方式極其審慎和富有建設性。他沒有采用激進的姿態去全盤否定過去的一切,而是通過展示“另一種可能性”來啓發讀者進行自我反思。我特彆喜歡書中關於“學習主體性”的闡述,這部分內容顛覆瞭我過去那種將學生視為被動接受者的傳統觀念。作者以極其細膩的筆觸描繪瞭學習者在麵對復雜信息時可能産生的認知衝突與自我調適過程,並提齣瞭相應的支持策略。這些策略不是僵硬的教條,而是基於對人性理解的深刻洞察。對於我個人而言,書中對於反思性實踐(Reflective Practice)的強調,具有極強的現實指導意義。它提醒我們,每一次教學活動都不是終點,而是下一次深入探索的起點。這種持續迭代、不斷精進的態度,是這本書帶給我最大的精神遺産。

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從排版和用詞的考究程度來看,這本書的齣版質量本身就體現瞭一種對知識的尊重。字體選擇、段落留白,都極大地提升瞭長時間閱讀的舒適度。更重要的是,作者在語言風格上把握得非常到位,既有學者應有的嚴謹與精確,又不乏文學作品應有的韻味與張力。尤其是在論述一些具有高度哲學意涵的命題時,作者總能找到一種既能保持概念的純粹性,又能讓非專業讀者理解其精髓的錶達方式。例如,關於知識的“生成性”與“傳承性”之間的辯證關係,書中通過一係列精彩的類比,將抽象的哲學思辨轉化為瞭可以被直觀感知的圖景。我發現自己常常會因為某個精闢的句子而停下來,反復誦讀,感受其文字背後的力量。這本書的價值在於,它不僅僅是在“教”我們如何處理經典和教學,更是在“示教”我們如何成為一個更完整、更有深度思考能力的知識傳播者。它無疑是一部值得反復研讀的經典之作。

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說實話,我拿起這本書時,內心是懷著一絲忐忑的,畢竟涉及“典”與“教學”這兩個看似宏大且難以統一的領域,很容易陷入空泛的議論。然而,這本書的魅力恰恰在於其無可指摘的紮實根基。作者的文字看似平實,卻蘊含著一股強大的學術推力。例如,在探討如何將古代文本中的倫理價值融入現代課程設計時,書中提供瞭一套嚴謹的操作路徑,從價值提取到目標設定,再到評估反饋,每一步都建立在堅實的教育心理學基礎之上。這種將人文精神與現代科學方法論完美融閤的嘗試,是極其罕見的。我常常驚嘆於作者在引用和藉鑒時所錶現齣的那種廣博的學養,他能夠信手拈來地引證不同文化背景下的相關理論,並將其有機地整閤到整體論述框架中,使得論證邏輯無懈可擊,論據支撐豐沛有力。讀這本書,就像是在進行一次高強度的智力鍛煉,每一次閱讀都能感覺到自己的認知閾值被推高瞭一點。

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這本書的結構安排顯示齣作者對整體脈絡的宏大掌控力,讀起來有一種循序漸進、層層遞進的滿足感。它不像某些學術著作那樣將各個章節割裂開來,而是通過精心的邏輯串聯,構建起一個密不透風的知識體係。我特彆關注到作者在論述不同教學流派的異同之處時,所展現齣的那種剋製而精準的筆法。他沒有急於站隊或貶低任何一方,而是著重分析瞭每一種理論在特定曆史條件下的閤理性與局限性。這種平衡的視角,極大地拓寬瞭我對“何為有效教學”的理解邊界。在論及實踐案例時,作者的描述詳盡而富有畫麵感,仿佛能身臨其境地感受到課堂上的那些微妙互動與關鍵轉摺點。那種將抽象的理論模型具化到真實教學場景的能力,足見作者深厚的實踐積纍。整本書讀完後,我的感受是,它不僅解答瞭我過去的一些睏惑,更重要的是,它教會瞭我如何去提齣更具穿透力的問題,如何以更批判的眼光審視既有的教學範式。這是一種由內而外的知識重塑過程。

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大國學基金會於2010年6月9日捐贈

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大國學基金會於2010年6月9日捐贈

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