幻象 在线电子书 图书标签: 叶芝 爱尔兰 诗歌 外国文学 诗学 诗 文学 颠沛流离时代的阅读
发表于2024-11-24
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Good
评分大学毕业时本来想写关于叶芝诗歌中的时间观而去读的这本书,并没有读完,晦涩而有些混乱,叶芝的时空观其实是神秘主义思想大杂烩。
评分开始腻诗了。。。
评分我想忘掉东方的智慧,只记住它的渊博与浪漫。但当我漫步于奥古斯都和台比留斯曾漫步过的峭壁,我明白了这种似乎进入了一切可见与有形事物的强烈情感,并非来自智慧的反作用,而正是智慧本身。我昨天在海边看见凋零的葡萄园,我把褐色的藤条从峭壁边沿薄薄的泥土中挪开,在路口看见果实累累的橘林和柠檬林,还有绛红的仙人球花,我感觉到从蓝色间洒下的温暖的阳光,默默低语,像我无数次低语过那样:我永远是它的一部分,也许无法摆脱,忘记生命,又回归生命,不断轮回,就像草根里的一只昆虫。低语时没有恐惧,甚至却是狂喜。——叶芝 如今他在书籍或手稿里寻览他永不会找到的东西。 接送唱,把歌唱完,唱出所有那惩戒的奇异奖赏。
评分得读一百遍或许才能读懂= =
威廉·巴特勒·叶芝(William Butler Yeats,1865-1939),爱尔兰诗人、剧作家。生于都柏林。父亲是画家。曾在都柏林市立美术学校学习,并开始写诗。1889年,叶芝成为爱尔兰民族自治运动的骨干。1891年与诗友组织“诗人俱乐部”和“爱尔兰文学会”,主张诗歌要有梦境的朦胧、含蓄和超俗。早期创作具有唯美主义倾向,著名作品有诗剧《心愿之乡》和诗《被拐逃的孩子》、《十字路口》、《茵尼斯弗利岛》等。
1896年叶芝结识了剧作家格雷戈里夫人,此后的创作都得力于她的支持。叶芝与她一起收集爱尔兰民间文学,又一同创建了爱尔兰文学剧院,即后来的阿贝剧院,创作了一批关于爱尔兰历史和农民生活的戏剧。这时的叶芝诗风明朗,作品充满民族热情,重要作品有诗剧《胡里痕的凯瑟琳》、《黛尔丽德》等,另有诗集《苇问风》、《在七座树林中》、《绿盔》、《责任》等,并陆续出版了多卷本的诗文全集。叶芝及其友人的创作活动,被称为“爱尔兰文艺复兴运动”。
我实在不能信任诗人写的百科全书式……作品——没有比道听途说更扑朔迷离的了。这是一本试图将整个世界囊括其中的书,但事实证明只是徒劳。历史循环论和宇宙的螺旋椎体基本图示都是老调重弹,唯一的贡献是借“意志、创造性心灵、命运的躯体和面具”这种古怪的成分划分,对文艺...
评分谁能读下去谁就是混蛋 谁能读下去谁就是混蛋 谁能读下去谁就是混蛋谁能读下去谁就是混蛋 谁能读下去谁就是混蛋 谁能读下去谁就是混蛋 谁能读下去谁就是混蛋 谁能读下去谁就是混蛋谁能读下去谁就是混蛋谁能读下去谁就是混蛋 谁能读下去谁就是混蛋 谁能读...
评分一直想找本原版对照,发现连电子版都无从寻觅。译者西蒙好像对天文常识一窍不通,关于月相的那一段,插图和正文满拧,第一次看的时候根本不知所云。 布莱克和斯维登堡都有自己的神秘主义体系,但是布莱克并没有专门阐释自己神秘主义体系的著作,而斯维登堡的著作,一时估计是不...
评分怎么说了,关于这本所谓的一个伟大的诗人的一本关于阐释人类灵魂的书,好象是神话故事又像是星相学~~~~~~ 加上很多的图和莫名其妙的相位~~~~~~搞的我很怀疑自己,是这本书太深奥了,还是我太肤浅了~~~~~~
评分黑暗蒙蔽耶酥独自降临 《第二次降临》是西方文学现代主义运动中的著名代表作品。叶芝在1919年写下了这不朽的篇章,当时正处在欧洲发生重大社会变革的时期,西方文明开始解体,现代人陷入无底洞似的精神危机。一面是工业主义和现代技术带来的新生产方式和充斥市场的现代产品的...
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