把夢刻在岩壁上,把愛指向未來,以為天會亮,地會裂,自己將會長出翅膀,與怪獸搏鬥,與所愛的人結合。
在那裡,生活的表象,和現在相去不遠,春天與秋天的早晨,鳥兒殷勤啼叫,光陰斜長而溫柔,我們穿好了衣裳,去這裡或者那裡,路上有風,狂喜或憂鬱,日復一日,不知盡頭。
在那裡,我們採集,漁獵,編織,飲食與睡眠,更多時候,無所事事,看螞蟻扛食行路,看蛛網被風吹散,看夕陽傾落的快速,看月亮露臉的殘酷,黑夜細細瑣瑣的聲響,是萬物嚎叫,是心在竄動。那是史前生活,童年的詩。時間成千上萬地過去,我們沒有長出翅膀,沒有怪獸,所愛的人沒有結合,代之以一次又一次的告別。
本書收錄賴香吟近年於自由副刊發表的專欄散文30餘篇,以及一篇寫於十二年前,未發表過的中篇小說《蟬聲》。
書名「史前生活」,意指作者對自己生命中一段過去時光的回頭檢視。正如作者自言:「『史前生活』這個詞,在這裡,與其說它顯得灰暗沉重,毋寧接近寧靜的青色,它比較多的是對一段原始青春的想念,印象與感覺的重組。」
因此,本書雖然分為兩部份,乍看是散文與小說兩類文體,但實則於書中並沒有明顯的界線,二者都是作者所欲書寫九○年代回憶的私語,是文字看似冷靜理性內在實則深摯狂暴的感情投影,也是一個混雜了純情與噪動的過去年代的倒影,說的都是生命裡寂寥冷清況味偶然襲來的場景,以及不斷返魂與此際存在對話的往日回憶。
賴香吟
台灣台南人。台灣大學經濟系畢業,日本東京大學總合文化研究科碩士。曾獲聯合文學小說新人獎,台灣文學獎、吳濁流文藝獎。一九八七年於《聯合文學》發表第一篇小說,其後散文、短篇小說散見各報章雜誌。著有小說集《霧中風景》、《島》、《散步到他方》等。
「九○年代,將是我與同世代人的黃金傷痕歲月,滿空的震驚、刺激與叫喊,像暈眩之人即將搖搖欲墜倒下之前的迷光點點,我必須選擇暫時告別,等待時間讓人學會回憶。無數痛與不痛的練習,直到心如止水,殘缺亦能日復一日,那當下才確認真正已經失去,過去了。」 一九六九年生的...
评分「九○年代,將是我與同世代人的黃金傷痕歲月,滿空的震驚、刺激與叫喊,像暈眩之人即將搖搖欲墜倒下之前的迷光點點,我必須選擇暫時告別,等待時間讓人學會回憶。無數痛與不痛的練習,直到心如止水,殘缺亦能日復一日,那當下才確認真正已經失去,過去了。」 一九六九年生的...
评分「九○年代,將是我與同世代人的黃金傷痕歲月,滿空的震驚、刺激與叫喊,像暈眩之人即將搖搖欲墜倒下之前的迷光點點,我必須選擇暫時告別,等待時間讓人學會回憶。無數痛與不痛的練習,直到心如止水,殘缺亦能日復一日,那當下才確認真正已經失去,過去了。」 一九六九年生的...
评分「九○年代,將是我與同世代人的黃金傷痕歲月,滿空的震驚、刺激與叫喊,像暈眩之人即將搖搖欲墜倒下之前的迷光點點,我必須選擇暫時告別,等待時間讓人學會回憶。無數痛與不痛的練習,直到心如止水,殘缺亦能日復一日,那當下才確認真正已經失去,過去了。」 一九六九年生的...
评分有一桩死亡,是真的。 华师大有一班学生原本在一楼的教室上课,男生都习惯下课后不走正门再穿走廊出楼,而是直接从窗口跃出落在外边的水泥地上,次年教室搬去同楼四层,寻常的放课铃响,动作最快的那个男生就惯性地跃出了。临走他说的是“我先走一步了哦” 听到的时候啼且笑...
《史前生活》这本书,成功地将枯燥的考古学知识,转化为了一场充满人文关怀的叙事。我之所以如此评价,是因为作者在描述史前人类生活的同时,并没有忽略他们的情感和精神世界。书中关于早期丧葬习俗的探讨,就让我深受触动。那些精心制作的陪葬品、特定的墓葬姿势,以及为死者举行的仪式,无不体现出他们对生命循环的理解,以及对逝去亲人的深深眷恋。我仿佛看到,在一个寒冷的夜晚,一群人围着篝火,讲述着祖先的故事,表达着对未来的希望。这种情感的共鸣,跨越了时间和空间的界限,让我感受到了史前人类同样拥有着丰富的情感和复杂的内心世界。书中对早期宗教信仰的推测,也极具启发性。那些原始的图腾崇拜、自然崇拜,以及对超自然力量的敬畏,都是人类早期精神探索的产物。作者通过对这些精神现象的细致分析,让我们看到了人类对意义和秩序的永恒追求。我被书中对生命起源、死亡以及宇宙万物的早期哲学思考所吸引,这些朴素的哲学观念,构成了人类文明最古老、最根本的基石。
评分我曾以为,史前生活只是关于生存的残酷斗争,但《史前生活》这本书完全颠覆了我的认知。作者在描绘原始生活的同时,也深刻挖掘了史前人类的精神世界和情感需求。书中关于早期音乐、舞蹈和叙事传统的研究,让我看到了一个充满活力的文化图景。我被书中对那些在篝火旁起舞、吟唱的先民的描绘所打动。音乐和舞蹈,不仅仅是娱乐,更是他们表达情感、沟通思想、维系社会凝聚力的重要方式。那些古老的歌谣和故事,承载着他们的历史记忆、神话传说和人生智慧,代代相传。作者通过对这些文化元素的细致解读,让我看到了史前人类并非缺乏情感和精神追求的野蛮人,而是同样拥有着丰富的情感世界和对美的追求。我被书中对早期仪式性活动的描述所吸引,那些复杂的仪式,不仅是为了祈求丰收、平安,更是为了维系群体认同,强化社会联系。
评分《史前生活》这本书,让我深刻体会到,历史的进程并非线性发展,而是一种复杂而充满偶然性的互动过程。作者在描述不同史前文化之间的交流与碰撞时,展现出了非凡的宏观视野。我被书中关于早期贸易路线和文化传播的论述所吸引。即便是在遥远的史前时代,不同群体之间也存在着广泛的联系,通过物品的交换、技术的传播和观念的交流,共同塑造着人类文明的版图。作者并没有将这些交流描绘成单向的灌输,而是强调了文化的相互影响和融合。例如,当一种新的工具或一种新的生产技术出现时,它会如何被不同的群体接受、改造和发展,最终形成多样化的文化特征。书中对早期海上贸易和陆路交通的描述,更是让我惊叹于史前人类的探索精神和冒险勇气。我仿佛看到了那些勇敢的航海者,在未知的水域中前行,那些辛勤的商队,在崎岖的山路上穿梭,他们不仅带来了物质的商品,更带来了思想的火花,点燃了文明进步的火种。
评分《史前生活》这本书带来的震撼,远不止于知识的堆砌,更在于它重新定义了我对“文明”的理解。在阅读过程中,我常常会停下来思考,那些生活在遥远过去的人们,在没有文字、没有复杂社会制度的情况下,是如何维系群体,如何传承知识,又如何建立起最初的道德和伦理规范的?作者并没有给我一个标准答案,而是通过对考古证据的细致梳理和逻辑推理,引导我一同去探索这些深邃的谜题。尤其让我印象深刻的是关于新石器时代农业革命的论述。从狩猎采集到定居农业的转变,这不仅仅是食物来源的改变,更是一场深刻的社会和心理的革命。作者生动地描绘了土地被开垦、种子被播种、收获被储藏的过程,以及由此带来的社会结构的变化:人口的增长、聚落的形成、私有财产观念的萌芽,甚至是对时间的周期性认知。书中关于早期村落生活的细节也栩栩如生,那些简单的房屋、公共的储藏空间、以及围绕着耕作和祭祀展开的集体活动,无不展现出一种朴素而又坚韧的生命力。我被书中对陶器制作和早期建筑技术的描述所吸引,这些看似简单的发明,却承载着人类从自然索取并改造自然的伟大进步,是文明的基石。
评分我对《史前生活》这本书的喜爱,很大程度上源于作者在处理复杂信息时的清晰思路和精炼语言。每当涉及到某个具体史前时期或某个特定主题时,作者都能迅速抓住核心要素,并用一种引人入胜的方式呈现出来。我特别欣赏书中关于技术进步对人类社会发展影响的分析。从石器的磨制到火的驯化,再到金属的使用,每一个技术的突破,都像是一把钥匙,打开了人类文明发展的新篇章。作者并没有将这些技术视为孤立的发明,而是深入探讨了它们如何改变了人类的生存方式、社会关系以及认知模式。例如,火的出现,不仅仅是为了取暖和烹饪,更重要的是它成为了早期人类社交的中心,促进了语言的发展和知识的传递。书中对早期金属冶炼技术的描述,让我看到了人类如何从掌握自然元素,到创造出更加复杂和精密的工具。这种对技术与社会互动关系的深刻洞察,让我对人类的创造力有了全新的认识。
评分《史前生活》这本书,对我来说,是一次充满发现的旅程。作者以其独特的叙事风格,将那些遥远而模糊的过去,变得生动而鲜活。我被书中对早期人类迁徙和地理分布的细致描绘所吸引。从非洲走出,遍布亚欧大陆,再到征服美洲和澳大利亚,人类的足迹遍布全球。作者不仅描述了这些迁徙的过程,更探讨了不同地理环境如何塑造了不同人类群体的发展模式。我被书中对早期人类如何适应不同气候、不同地形的描述所打动。他们学会了在寒冷的北方寻找皮毛保暖,在干旱的沙漠中寻找水源,在茂密的丛林中采摘食物。这种强大的适应能力,正是人类能够繁衍至今的重要原因。书中对早期航海技术的描述,更是让我惊叹于人类突破地理限制的勇气和智慧。我认识到,正是这种不断探索和适应的本能,驱动着人类文明不断前进。
评分我必须承认,《史前生活》这本书的阅读过程,更像是一次智力的探险。作者在面对那些尚未完全解答的史前谜团时,展现出了非凡的勇气和洞察力。他没有回避证据的不足,反而将这些空白之处视为探索的契机,通过严谨的逻辑推演和跨学科的知识融合,为我们构建出了一种可能性。比如,书中对于早期人类语言的起源和演变,虽然没有确凿的化石证据,但作者通过对社会交往、工具制造和象征性思维的关联分析,提供了一些极具说服力的观点。我被书中对手势、表情以及简单声响在早期沟通中的重要性所吸引。想象一下,在一个没有复杂语法和词汇的时代,一个眼神、一个简单的手势,可能就足以传递重要的信息,协调群体行动。更让我着迷的是,作者并没有将史前人类描绘成愚昧的野蛮人,而是强调了他们的智慧、情感和社会联系。书中对早期母系氏族社会结构的探讨,以及女性在生育、抚养和资源获取中的核心作用,都颠覆了我过去的一些刻板印象。这本书让我意识到,我们对于“进步”的定义,往往是带有现代偏见的,而史前人类同样拥有着属于他们那个时代的独特智慧和价值体系。
评分我最近读过的《史前生活》这本书,给我留下了极其深刻的印象。作者以一种令人信服的严谨性,将那些散落在时间长河中的碎片拼凑起来,构建了一个相对完整的史前人类生活图景。我尤其赞赏作者在处理那些充满争议和不确定性的史前遗迹时所展现出的审慎态度。他没有轻易下结论,而是通过对比不同学派的观点,引导读者一同思考。书中对早期政治和社会权力的萌芽的探讨,也让我大开眼界。即便是在看似松散的狩猎采集群体中,也存在着领导者、决策者以及社会分工。作者通过对早期墓葬结构、聚落布局以及公共建筑的分析,为我们揭示了权力如何悄然形成,社会如何逐渐组织化。我被书中对早期权力象征的描述所吸引,例如那些精美的装饰品、特殊的武器,以及作为权力标志的特定地点。这些都让我们看到,即便是在最原始的社会形态中,人类也早已开始探索如何组织和管理群体。
评分最近偶然翻到一本名为《史前生活》的书,虽然我一直对历史题材颇感兴趣,但这次的阅读体验却格外令人惊喜。作者以一种近乎考古学家的细致和艺术家般的细腻,为我们徐徐展开了一幅波澜壮阔的史前画卷。我尤其被书中对早期人类社会结构的探讨所吸引,作者并非简单罗列出事实,而是深入分析了不同时期、不同地域的生存模式、工具演变以及社会组织形式。例如,在关于旧石器时代晚期狩猎采集部落的章节中,我被书中描绘的协同狩猎场景深深打动。那种严密的配合、对动物习性的精准把握,以及在极端恶劣环境下生存下来的智慧,都让我为之惊叹。作者没有回避那个时代残酷的一面,饥饿、疾病、猛兽的威胁无处不在,但正是这些挑战,催生了人类非凡的适应能力和创造力。书中对早期艺术,如洞穴壁画的解读,也极具启发性。那些古老的图腾和符号,不仅仅是简单的装饰,更承载着先民们对宇宙、对自然的理解,以及他们对生命的敬畏。我仿佛能看到那些在火光摇曳的洞穴中,围坐在一起的先民们,用最原始的颜料,将他们的信仰和梦想描绘在岩壁上,传递着跨越万年的信息。这本书让我深刻认识到,我们今天的文明,正是建立在这些模糊而又顽强的足迹之上。
评分《史前生活》这本书,让我最大的感受是,我们对“文明”的定义,往往过于狭隘和现代中心化。作者通过对史前人类生活方式的深入剖析,提醒我们要用更广阔的视角去审视人类的进步。书中关于早期人类对自然环境的理解和利用,也让我深思。在没有现代科技的时代,他们是如何与严酷的自然环境共存,又是如何从自然中汲取养分,生存和繁衍的?作者描绘了史前人类与自然之间一种近乎和谐的关系,他们尊重自然,顺应自然,并从自然中学习。书中对早期医药知识和植物利用的描述,更是展现了他们对自然世界的深刻认识和智慧。我被书中对那些懂得草药疗效、能够治愈疾病的萨满或智者的描绘所吸引。他们不仅是医疗者,更是知识的传承者和精神的引导者。我认识到,在人类早期,与自然的亲密互动,是文明发展的重要驱动力。
评分4.5 「時移事往,這樣一隊人馬,一路行來,提前分道揚鑣者有,中途陣亡者有,長途跋涉、疲態漸露者亦有。原來的行伍至今彷彿散成痊癒與未痊癒兩類陣營:前者扯落一身昏暗,登上了明亮台前,複製甚至超越了昔日批判的資產階級生活;後者神貌走樣,適應不良,離婚,自殺,皈依剃度,侍奉於主。」/ 赖的文笔好棒,散文比小说好看太多,对前者毫无抵抗力,后者总是看得我云里雾里,不过一想到小说里的夏,便又想到《其后》里的五月,忍不住去想,她是不是又在隐喻着谁,把对谁的思念悄悄藏在小说里呢。
评分我們腳下的天橋隨時可能斷裂 而妳說過妳會救她 (五月蟬鳴 妳喊她的名字像夏天)
评分这些人,所发出的声音,未必是呐喊,不过,却是那些不呐喊的心境,使我说不出话来。她文中展现的沉默与难以言说,十分接近我生命里曾经非常重要的一位女性的特质——对自己与对世界的哑默。那些特质,这些年下来,或许也渗进骨血,成了我的。很多时候,那正是我对世界的感受,不带火气,平静感受到的。对于人性,对于老去,对于死,无条件地顺从,就像旷野里长草顺从于风。一心认清自己的定份,成全自己的定份,不奢求,不惊扰。这样的人,绝不仅仅是一个善良的人。
评分我也從巨大的廢墟時代走來,卻並未為理想激情而死;不過是就此停在這塊。而他們之中卻有人從看似堅固的天橋墜下來摔得粉身碎骨,越過激昂的黃金傷痕時代,我仿佛聽見藍蝶振翅,聽見牠說,溫柔的五月溫柔的夏不要入夢來。
评分我也從巨大的廢墟時代走來,卻並未為理想激情而死;不過是就此停在這塊。而他們之中卻有人從看似堅固的天橋墜下來摔得粉身碎骨,越過激昂的黃金傷痕時代,我仿佛聽見藍蝶振翅,聽見牠說,溫柔的五月溫柔的夏不要入夢來。
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