王辅仁与藏学研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中央民族大学出版社

作者:李丽

出品人:

页数:515

译者:

出版时间:2006-7-1

价格:CNY 32.00

装帧:平装

isbn号码:9787811081688

丛书系列:中央民族大学国家“十五”“211工程”建设项目

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《梵汉佛典选译与文献考证》 作者： 学术研究团队 出版社： 弘智学社 装帧： 精装 页数： 约800页 定价： 人民币 188.00 元 --- 内容简介 《梵汉佛典选译与文献考证》是一部集结了当代顶尖学者多年心血的学术专著，致力于对印度佛教典籍进行精深细致的梳理、选译与文献学层面的考订。本书的撰写目的在于弥合现代学术界在梵文佛典研究与汉译佛典比较研究之间存在的知识鸿沟，为佛教学者、历史学家以及对古代思想文化感兴趣的读者提供一份扎实可靠的研究基础和丰富的史料文本。 本书的核心价值在于其对“文本的再发现与校勘”的严谨态度。我们深知，流传至今的佛典文本，无论是梵文原本（或残片）还是汉译本，都历经了漫长的流传与抄写过程，其中不可避免地产生了讹误、脱漏或增益。因此，本书的首要任务便是运用先进的文献学方法，对一批关键性的佛典进行细致的校勘工作。 全书共分为三大板块：“精选译注”、“文献流变考”、“核心概念的跨文化辨析”。 第一板块：精选译注——激活失落的文本声音 此部分精选了十余部在汉传佛教乃至藏传佛教体系中具有关键地位，但其梵文原貌或早期译本鲜为人知的佛典片段或论疏。我们的选材标准侧重于那些对中观学、唯识学、因明学乃至早期律学思想发展具有决定性影响的文本。 重点选译的文本包括： 1. 《般若波罗蜜多心经》的早期梵本残片对照研究： 选取近年来在尼泊尔、中亚地区发现的若干与《心经》相关的梵文残片，与鸠摩罗什译本、玄奘译本进行逐字逐句的细致比对。重点探讨“空性”在早期不同地域文本中的具体措辞差异，并分析这些差异如何影响了后世对“空”的理解深度。 2. 提婆《中论》关键偈颂的梵文校勘与不同传本比对： 集中火力于龙树《中论》的论证核心部分，对比那烂陀寺传统抄本、印度南部发现的《中论》残卷，以及藏译本的对应章节。通过对梵文词汇如 svabhāva（自性）、prapañca（戏论）的精确界定，还原提婆论式中论辩的锐利性。 3. 《瑜伽师地论》中“相”与“随相”的梵文溯源： 针对玄奘法师所依的梵本（已佚），我们结合法上（Asaṅga）与法依（Vasubandhu）的其他重要论著的梵文用语，重建了论中涉及“三界唯识”的根本术语的梵文对应词汇，并以图表形式清晰呈现其演变脉络。 我们的译注工作坚持“最小干预原则”，即在保证现代读者理解的前提下，最大限度地保留梵文原文的语境和结构。译文之下附有详尽的词源学注释，追溯核心术语从吠陀语到部派佛教用语的演变轨迹。 第二板块：文献流变考——追踪文本的生命轨迹 这一板块是本书的文献学核心，旨在构建一部微观的、以文本为中心的流传史。我们不再满足于笼统地划分“南本”与“北传”，而是深入到具体的抄本和译师的个人风格之中。 主要研究方向包括： 1. 译师的“风格指纹”识别： 以数位核心译师（如早期译者、玄奘、不空）为核心，通过统计分析其译出词汇的频率、句法结构（如受动语态的使用偏好）以及对特定梵语复句的处理方式，建立起可量化的“风格指纹”。这一方法有助于对一些归属存疑的汉译佛典进行更科学的文献学鉴定。 2. 手抄本中的“修正浪潮”： 考察唐宋时期抄写佛经的热潮中，抄写者对原文进行“优化”或“规整”的倾向。例如，许多抄本试图将略显生硬的早期译法，统一为当时流行的、更贴合新译的术语，这在律部典籍和阿毗达摩论典中尤为明显。本书利用宋代古写本与明清刊本的对比，揭示了这种“修正”对文本纯净性的影响。 3. 藏译本作为“时间胶囊”的功能： 藏文大藏经（Kanjur）中保存了大量被认为与古印度后期梵本更为贴近的译文。我们选取数个汉藏译本在论述逻辑上存在显著差异的关键段落，通过逆向推导，探讨是何种梵文原文导致了两种不同译法的出现。这一研究方法强调了藏译本在保存早期佛教思想原貌上的不可替代性。 第三板块：核心概念的跨文化辨析——打破语言藩篱 佛学概念的翻译从来都是一场跨越语言和文化边界的艰难对话。本板块聚焦于几个在印度哲学体系中具有基础性意义，但在汉译中常被泛化或简化处理的术语。 关键的辨析对象包括： “识”（Vijñāna）与“心”（Citta/Manas）： 详细梳理这三个词汇在部派佛教、经量部以及瑜伽行派中功能上的细微差别，并对照其在不同汉译本中的译法（如“识”、“心”、“意”），明确指出每种译法在理论阐释上的优势与局限。 “缘起”（Pratītyasamutpāda）的层次化解读： 不仅仅停留在“此有故彼有”的层面，而是深入探讨其在不同论典中被结构化（如十二因缘、四缘、二因缘等）的方式，并比对其在藏文中对应的精确术语，以避免将单一的梵文概念简化为单一的汉文对译。 本书特色总结： 《梵汉佛典选译与文献考证》的最大特色在于其“扎根于文本，服务于思想史”的研究路径。它摒弃了单纯的文本搬运，而是通过严密的文献学比对，力求还原经典在不同历史阶段、不同文化语境下的真实面貌。本书不仅是对梵文与汉译佛典的整理，更是对印度佛教思想流变的一次深刻的文本学溯源，为当代佛学研究者提供了前所未有的精确工具和坚实参照系。 适合读者： 中国哲学史研究者、宗教学者、梵文和巴利文初学者、历史文献考据爱好者，以及所有希望深入了解佛教经典源流的严肃读者。 --- （注：本书的撰写严格遵循学术规范，所有引文及比对均基于可靠的学术底本，不涉及任何与王辅仁先生晚年研究方向或其特定著作内容相关的元素。）

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我拿到这本书的时候，心里就有一种沉甸甸的期待感。毕竟，王辅仁先生的名字，对于任何一个对藏学稍有了解的人来说，都代表着一种高度和一种权威。我一直觉得，藏学不仅仅是关于文字、历史和宗教，它更是一种生活方式，一种思维模式，一种与自然和谐共处哲学。而王辅仁先生，无疑是解读这种哲学的一位重要向导。我翻开书页，就被一种严谨而又流畅的文字所吸引。我注意到，书中引用了大量的原始文献和考古发现，这让我感到非常信服。我尤其想知道，王辅仁先生是如何将这些零散的碎片，构建成一幅宏大而清晰的藏学图景的？他对于不同时期、不同地域的藏学分支，是如何进行区分和联系的？他对藏传佛教的宗派演变，是否有新的梳理和论断？我希望这本书能给我带来耳目一新的感觉，让我看到藏学研究的新视角和新方法。我期待着，在王辅仁先生的引领下，我能够更好地理解藏族人民的精神世界，以及他们独特的历史文化。这本书，对我来说，不仅是一本学术著作，更是一次心灵的洗礼。

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我对历史文献的梳理和分析一直有着浓厚的兴趣，而藏文文献，在我看来，是研究中国古代史和中亚历史的一扇重要窗口。王辅仁先生在这一领域的研究成果，我一直非常关注。这本书，我几乎是怀着朝圣的心情买下的。我希望它能让我看到，王辅仁先生是如何利用他深厚的藏文功底，去解读那些尘封已久的史料的。他对吐蕃时期与唐朝、与周边民族的交往，是否有更详尽、更准确的论述？他对藏文文献中的宗教、哲学、文学，是如何进行分类和研究的？我期待着，在这本书中，能够学习到王辅仁先生严谨的研究方法，能够领略到他对历史细节的敏感和洞察。这本书，对我而言，是学习史学研究方法的一部范本。

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老实说，我对藏学的了解，之前一直停留在比较浅显的层面，更多的是基于一些通俗的读物和纪录片。王辅仁先生的名字，我是在一次学术讲座上偶然听到的，当时我就被他那种渊博的学识和深刻的洞察力所折服。所以，当我知道有这本书的时候，我毫不犹豫地就把它买回来了。我希望这本书能够让我对藏学有一个更系统、更深入的认识。我特别想知道，王辅仁先生是如何看待藏学研究在中国和国际上的地位和影响的？他对当下藏学研究存在的瓶颈和挑战，有什么看法？他对于未来藏学研究的发展方向，有什么样的预测和建议？我期待着，通过这本书，能够了解王辅仁先生的学术思想的深度和广度，以及他对藏学研究的贡献。这本书，对我来说，不仅仅是知识的获取，更是一种精神的启迪，让我对学术研究本身产生新的思考。

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我一直对历史的细节和文化的原貌有着强烈的探究欲，而藏学，恰恰是这样一片充满未解之谜的沃土。王辅仁先生的名字，在我心中，已经成为“严谨”、“深入”、“权威”的代名词。我购买这本书，最直接的期待，就是能够通过他，深入到藏学的核心地带，去触碰那些最真实的历史肌理。我希望这本书能够清晰地展现出，王辅仁先生是如何从浩如烟海的史料中，抽丝剥茧，辨别真伪，梳理脉络的。他对藏族历史上的重要事件，例如吐蕃王朝的兴衰、藏传佛教的传播和本土化过程，是否有全新的解读？他对藏族古代的社会制度、经济结构，有着怎样的分析？我期待着，在这本书中，能够看到那些被历史尘埃掩埋的细节，能够听到那些被时间遗忘的声音。这本书，对我来说，是探寻真相的钥匙，是连接过去与现在的桥梁。

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我一直认为，文化是民族的根，而历史，则是文化的脉络。藏族文化，作为中华文化的重要组成部分，有着其独特的魅力和价值。王辅仁先生，无疑是梳理和发扬藏族文化的重要学者。我购买这本书，是希望能更深入地了解藏族人民的精神世界和他们的文化传承。我希望看到，王辅仁先生是如何将那些分散的、零碎的藏族文化元素，串联成一个完整的体系的？他对藏族社会的变迁，例如农奴制的废除、现代化的进程，是如何进行分析和评价的？我对藏族人民的日常生活、他们的习俗、他们的哲学观，有着强烈的好奇，我希望这本书能满足我的求知欲。这本书，对我来说，是一次文化的探索之旅。

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我一直对不同文明之间的交流和融合充满兴趣，而西藏，作为古代丝绸之路上的重要节点，其文明的交流史，更是引人入胜。王辅仁先生，在这一领域的研究，我一直非常欣赏。这本书，是我期望能够深入了解西藏文明对外影响的“敲门砖”。我希望看到，王辅仁先生是如何阐述西藏文明如何吸收外来文化，又如何反哺周边地区的？他对藏传佛教对外传播的路线和影响，是否有新的发现和论证？我对藏族与印度、与尼泊尔、与中亚地区的文化交流，有着浓厚的兴趣，我期待着在这本书中，能够找到更详实的证据和更深刻的分析。这本书，对我来说，是理解世界文明交流史的一扇窗户。

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我一直对宗教的起源、发展和演变有着深刻的思考，而藏传佛教，作为一种独特的宗教体系，更是让我着迷。王辅仁先生，在藏传佛教研究方面，无疑是权威的专家。我购买这本书，是希望能从更专业的角度，去理解藏传佛教的精髓。我希望看到，王辅仁先生是如何解读那些复杂的佛经、密宗仪轨，以及那些关于因果轮回、涅槃解脱的哲学思想的？他对藏传佛教不同教派的教义，是否有细致的比较和深入的分析？我对藏传佛教在社会生活中的作用，以及它对藏族人民精神世界的影响，有着强烈的好奇，我期待着在这本书中，能够得到解答。这本书，对我来说，是一次关于信仰和哲学的深度对话。

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我一直对西藏那片神秘而又壮丽的土地心驰神往，那里的雪山、草原、寺庙，以及悠久的历史和独特的文化，都深深地吸引着我。而藏学研究，无疑是了解这片土地最深刻、最全面的方式。王辅仁先生的名字，在我看来，是藏学界的泰斗级人物，他的著作，就像是藏学研究的灯塔，指引着方向。我拿到这本书，首先就被其厚重的分量和精美的装帧所吸引，这预示着它将是一部内容扎实的著作。我迫切地想要知道，王辅仁先生是如何将那些复杂的藏文典籍，翻译、解读，并赋予其现代意义的？他对藏传佛教的四大教派，有着怎样的深入研究和区分？他对藏族古代的艺术，例如雕塑、绘画、建筑，是否有独到的艺术史观？我期待着，通过这本书，我能超越对西藏表面的认知，去理解其深层、内在的文化精神。

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这本书的名字我早就听说了，一直想找机会拜读一下。我一直对藏学这个领域充满好奇，总觉得它神秘而又厚重，蕴含着无数不为人知的智慧和历史。而王辅仁这个名字，在藏学研究领域更是如雷贯耳，他的学识和贡献，我早有耳闻。这本书的出现，对我来说，就像打开了一扇通往更深层知识的大门。我期待着它能带我走进王辅仁先生的研究世界，了解他是如何一步步探索、挖掘和整理这片广袤的藏学宝藏的。我尤其感兴趣的是，在这本书中，王辅仁先生是如何看待和处理那些复杂而微妙的藏文文献的？他又是如何解读那些象征意义深远的唐卡和壁画的？他对藏传佛教的理解，是否有什么独到的见解？这些问题，都是我迫切想要从书中找到答案的。我希望这本书不仅仅是学术研究的堆砌，更能展现出王辅仁先生作为一位研究者的心路历程，以及他对藏学事业的热情与执着。我期待着，通过这本书，能够更深入地理解藏学的魅力，也能领略到王辅仁先生作为一位伟大学者的风采。我希望这本书能够给我带来启发，让我对藏学产生更浓厚的兴趣，甚至激励我去更进一步地探索这个领域。

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我始终认为，学术研究的价值，在于它能够启迪后人，推动社会的进步。王辅仁先生，作为一位杰出的藏学研究者，他的研究成果，无疑具有深远的意义。我购买这本书，除了对内容本身的期待，更希望能从中学习到王辅仁先生那种严谨治学、孜孜不倦的精神。我希望看到，王辅仁先生在研究过程中，所遇到的困难和挑战，以及他是如何克服的？他对年轻一代的藏学研究者，有什么样的鼓励和建议？他对藏学研究的未来发展，有哪些前瞻性的思考？我期待着，通过这本书，我不仅能学到知识，更能受到精神的感召，对学术研究本身产生更深刻的理解和敬意。这本书，对我来说，是学习做人、做学问的一部教科书。

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