台湾民族研究文集

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出版者:中央民族大学出版社
作者:许良国
出品人:
页数:468
译者:
出版时间:2006-9
价格:30.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787811082777
丛书系列:
图书标签:
  • 台湾民族研究文集
  • 台湾研究
  • 民族学
  • 社会文化
  • 历史
  • 人类学
  • 政治
  • 文化认同
  • 族群关系
  • 台湾史
  • 社会科学
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具体描述

《台湾民族研究文集》主要介绍了关于台湾民族研究、关于台湾历史研究、关于台湾问题研究三部分内容。

《台湾民族研究文集》是一部致力于深入探讨台湾主体性与民族认同形成过程的学术力作。本书汇集了多位在台湾民族研究领域深耕多年的学者,以多元视角、扎实的田野调查与严谨的理论分析,共同勾勒出台湾民族意识从萌芽、发展到巩固的复杂轨迹。 本书并非局限于单一的历史叙事,而是试图呈现一个更为立体和 nuanced 的台湾民族研究图景。作者们审视了从史前时代开始,不同族群在台湾这片土地上的迁徙、互动与融合,以及这些互动如何塑造了早期台湾社会的独特面貌。书中细致地梳理了原住民族群在漫长历史中如何维系其文化传统与身份认同,以及他们与后来移入族群之间的复杂关系。 特别地,本书将大量篇幅用于考察近代以来台湾社会在殖民统治、国民党统治以及民主化进程中的民族认同变迁。作者们深入剖析了不同时期政治力量如何试图建构或消解台湾的民族认同,以及社会各阶层如何在此过程中做出回应。从日本殖民时期的“皇民化”政策对台湾社会的影响,到国民党迁台后推行的“中华民族”认同,再到台湾本土意识的勃兴与民主运动的推动,本书都进行了细致的论述。 书中不乏对关键历史事件和重要社会现象的深入解读。例如,关于“二二八事件”的讨论,作者们探讨了这一历史悲剧如何深刻影响了台湾的族群关系与民族情感;对于“台湾意识”的演变,本书从语言、文化、政治、经济等多个维度进行了考察,呈现了其丰富性和复杂性。此外,本书还关注了不同世代台湾人对民族认同的理解差异,以及移民与本土居民之间认同的融合与张力。 《台湾民族研究文集》也积极回应了当前全球化语境下,台湾民族认同所面临的新挑战与新机遇。作者们讨论了在地文化创新、新媒体传播对民族认同建构的作用,以及台湾在全球舞台上如何定位自身的民族主体性。书中对不同政治光谱下关于台湾民族认同的论述也进行了梳理和分析,力求呈现一个全面而客观的学术探讨。 本书的学术价值不仅在于其对台湾民族研究的系统性梳理,更在于其研究方法的多样性和创新性。作者们运用了历史学、社会学、人类学、政治学等多种学科的理论工具,并结合了口述历史、档案研究、深度访谈等多种研究方法,使得研究成果既有理论深度,又不乏生动的实践依据。 总而言之,《台湾民族研究文集》是一部集结了台湾民族研究领域前沿成果的学术性著作,它为理解台湾复杂而充满活力的民族认同提供了深刻的洞见,是所有对台湾历史、社会与文化感兴趣的读者不可错过的读物。本书的出版,无疑将进一步推动台湾民族研究的深入发展,并为相关领域的学术研究提供重要的参考价值。

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目录信息

读后感

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用户评价

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这本书在处理“族群”这个概念时,展现出一种极其审慎的态度,完全避开了那种标签化、二元对立的简单叙事。我注意到作者反复强调历史情境的重要性,比如一个群体在不同殖民政权下如何调整其自我认知,以及这种调整如何反映在其生活方式和仪式上。这种观点的提出,不是为了否定差异,而是为了还原差异产生的复杂动因。例如,书中对某几个高山族群的祭祀体系变迁的分析,就非常精彩,他没有简单地归因于外来宗教的冲击,而是深入探讨了内部社会结构对外部压力的适应性反应。这让我想起在人类学课堂上学到的知识,即文化韧性往往体现在微妙的结构性调整中,而非剧烈的断裂。这种细致入微的洞察力,使得整本书的论述显得非常立体和具有说服力,避免了空泛的口号,真正深入到了“活生生的人”的历史体验之中。

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读完这本集子,最大的感受是它在宏大叙事与微观个体经验之间找到了一个非常微妙的平衡点。虽然它探讨的是关乎“民族”这一宏大议题,但其中穿插的那些具体人物的命运、家庭的迁移、语言的消亡与重构,都牢牢抓住了读者的情感共鸣。它让我意识到,所谓的“民族历史”不是抽象符号的堆砌,而是无数代人日常生存挣扎与文化坚持的总和。书中对边缘化社群声音的关注,尤其让我印象深刻,那些长期被主流历史叙事所忽略的角落,被作者用扎实的考据和充满同理心的笔触重新照亮。这种“自下而上”的视角,极大地丰富了我对台湾社会多元性的理解,它不再是一个简单的地理概念,而是一个由复杂、交织、不断流动的身份构筑而成的动态场域。这是一部能让人放下偏见,重新审视“我们是谁”的严肃之作。

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我个人对这本书的田野工作方法论部分尤其感兴趣。作者似乎花费了大量篇幅描述了自己是如何与受访者建立信任关系,以及在数据收集过程中如何应对语言障碍和文化隔阂的挑战。这部分内容对于任何有志于进行社会科学研究的年轻人来说,都是一份宝贵的“非技术性”指南。他坦诚地记录了一些研究中遇到的伦理困境,比如在记录那些涉及敏感历史记忆的访谈时,如何在保护当事人隐私和保证研究完整性之间做出艰难的抉择。这种透明度,极大地提升了这本书的可信度。与其将研究成果视为封闭的结论,不如将其视为一个充满妥协与努力的探索过程的展现。这种“研究者在场”的书写方式,让阅读体验不再是单向的知识接收,而更像是一次共同参与的、充满反思的学术旅程。

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初读几章,我立刻被作者那种近乎苛刻的史料梳理能力所震撼。他似乎对清代、日治时期乃至战后台湾的各个族群变迁都有着极其细致的观察和钩沉。那些引用的文献,涵盖了官方档案、私人信函,甚至还有一些我从未听闻的早期口述记录的转录。阅读的过程更像是一场穿越时空的对话,每当翻到一个新的章节,就像是打开了一个尘封已久的档案柜,里面堆满了被时间磨损的证据和逻辑链条。特别是他论述某个特定社群在特定历史节点上的身份认同重塑时,那种步步为营、引用佐证的写作手法,让人无法轻易跳过任何一个段落。这种学术的密度,要求读者必须心无旁骛,否则很容易在复杂的族群关系网中迷失方向。坦率地说,这绝对不是那种可以放在床边消遣的读物,它需要你备好笔记本和放大镜,去追踪那些细微的语境变化和术语演进。

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这本书的装帧设计倒是挺有意思的,封面采用了一种略带粗粝感的纸张,那种触感让人联想到历史的厚重感,虽然内容本身我还没能深入细读,但光是捧在手里,就能感受到出版方在细节上的用心。尤其那几个台湾原住民部落的符号,被巧妙地融入到版式设计中,既有民族学的严谨,又不失艺术气息。我猜想,这样的用心排版,也许是为了更好地承载那些沉甸甸的田野调查记录和历史考证。翻开内页,字体选择上似乎偏向于宋体,清晰易读,这对于需要长时间阅读学术论著的读者来说,无疑是一个加分项。书脊的固定处理看起来很结实,不像有些学术书,翻开几次就松散了,这本书应该能禁得住反复查阅的考验。不过,说实话,这种设计风格可能更偏向于纯粹的学术爱好者,对于追求轻盈阅读体验的读者来说,可能会觉得它略显严肃了一些。整体而言,从书籍的物理形态来看,它散发出一种踏实可靠的气息,让人期待里面内容的扎实程度。

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