安陽 在線電子書 圖書標籤: 考古 李濟 曆史 殷墟 安陽 考古學 甲骨文 中國
發表於2025-01-31
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在圖書館花三十分鍾翻完瞭,對殷墟發掘曆程的學術迴顧。
評分李濟人生最輝煌的一頁是在殷墟,此後,考古學傢和他發掘的遺址天各一方,路途迢迢。身不能迴大陸的李濟,晚年隔海望殷墟,心中是怎樣一番滋味?他生前最後一本著作便是此書。讀完,纔讀齣冷靜學術語言下那蒼涼的曆史感。
評分親切道來的中國現代考古學誕生故事。拾起一些不應被遺忘的人和事。現代與當代,有時意味著視野與方法論上的分野吧,不止一個考古學。
評分主要介紹安陽發掘by史語所的曆程,兼及對發掘的研究成果概況。安陽遺址並不能用“殷墟”這個詞來完全概括,因為在殷商遺址之下、另發現很多早商乃至史前的文化的遺址。論及相關學者時 齣以公心、並不為之諱,羅振玉、董作賓,其成就被敘述,其為人之特點也被客觀的淡然錶述(前者不提孫詒讓對其成就的助力,後者在1955年突然離颱赴港、史語所群龍無首,李濟臨危受命 在《殷商的裝飾藝術》一章,對紋飾隻有介紹、沒有分析,讓看慣瞭巫鴻圖像學方法的我,頗不過癮 對於發掘曆程的描述,有比較大量的時局迴憶乃至以戰事進程為綱;1937年後諸多學者在顛沛流離中仍堅持研究,可敬可佩
評分二讀。
安陽發掘從一開始,其目的就是發現古代中國有文字記載的歷史,而不是尋找藝術品的埋葬的珍品。因而安陽的發現史也就是從發現刻有中國古文字的“龍骨”開始。所以李濟先生敘述瞭此發現的獲得情報的種種方麵,並介紹瞭參與此事的一睦主要人物。一旦認識到所說的“龍骨”就是占蔔者於其上刻寫有求於神的蔔辭的龜殼或牛肩胛骨,這些珍品就以甲骨聞名瞭,於是掀起瞭積極尋找更多的有字甲骨並將其文字譯成現代文的熱潮。
本書是一本嚮國外宣揚介紹現代中國考古學產生和發展狀況的入門指導。作者以親身的經歷對安陽歷次田野發掘的工作目標和工作重點以及采用方法的改進乃至整個考古組的歷程作瞭清楚的介紹;對安陽殷墟十五次發掘的收獲和研究成果作瞭概要的迴顧和總結。應該說,這是一部很有學術價值又通俗易懂的、論述和史料兼備的書。
昨天读完了李济的《安阳》。 这是一本薄薄的小书,不论对于业余爱好者和专家,都是殷墟考古的必读书目。撰写者是殷墟考古最权威(没有之一)的学者。这样的介绍应该就够了吧。 书中依次介绍了甲骨文研究的缘起,由此渊源展开的殷墟考古,十五次田野考察,抗日战争爆发直至70...
評分考古学这个老气横秋的学科在中国出现还不足百年,但就是这个如此年轻的学科在中国的一出场就开天辟地的。历史学无疑是受到考古学恩惠最多的学科,正如格林•丹尼尔在《考古学一百五十年》里指出来的那样,考古学所给予历史的远远大于它从历史中得到的回报。所以在这篇文章的...
評分欧洲中心主义说不需多谈,近代以来,不仅自然科学,社会科学和人文学科也都是起源于欧洲并发展壮大,学术规范当然依从,这个正常,但是麻烦在于欧美学界话语权极大,但是对欧美以外的世界关注不够,有些肯定否定不免妄断。 未发现甲骨文之前,西方主流学界不认为有商文明...
評分这是主持安阳前十五季发掘和逾四十年整理的李济先生于1969年担任西雅图华盛顿大学访问教授时讲授的安阳考古课程讲稿改编而成的。作者被誉为“中国考古学之父”,而听众是对中国考古学甚至中国历史都缺乏背景知识的美国本科学生,因此,这是大师写给普通人的书的典范之作。全书...
評分李济先生领导的对安阳殷墟的考古发掘,将中国的信史又提早到了晚商,从而挽救了一场危机。由于下文提及的某些原因,我在阅读本文时出现了一些困难。尽管如此,还是让我开始来谈一下我看毕本文之后的一些感想吧。 李济先生(1896.6.2—1979.8.1),人类学家、 中国现代考古学家...
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