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出版者:商务印书馆

作者:陈鼓应

出品人:

页数:318

译者:

出版时间:2007-4

价格:18.00元

装帧:

isbn号码:9787100051637

丛书系列:道家研究书系

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《春秋左传》中的历史叙事与伦理构建 本书旨在深入探讨中国古代经典《春秋左传》所承载的丰富历史内涵、独特的叙事艺术及其对后世社会伦理观念的深远影响。我们将超越传统的史书编纂体例研究，聚焦于《左传》如何通过对春秋时期重大历史事件、关键人物言行的细致描摹，构建起一套完整的古代社会道德秩序与政治哲学体系。 第一部分：历史的现场感与“微言大义”的再现 《左传》作为一部史学巨著，其最引人入胜之处在于其高度的现场感和细节的真实性。我们首先会考察《左传》在记录战争、外交、朝聘等重大事件时所展现出的非凡的史料搜集能力与叙事技巧。 一、事件的立体化呈现：超越年代的编年体 不同于《春秋》的简约笔法，《左传》的叙事是饱满而富有张力的。我们将分析若干标志性事件，如“城濮之战”、“晋楚争霸”中的关键性战役，剖析作者（一般认为是左丘明）如何运用对话、心理描写和环境渲染，将冰冷的年代记录转化为鲜活的历史戏剧。重点将放在对军事部署、外交博弈中微妙心理活动的捕捉上，揭示历史事件背后复杂的动机交织。 二、人物的复杂性与多维刻画 《左传》成功塑造了一系列光彩夺目的人物群像，例如晋文公重耳的流亡与复国、楚庄王的问鼎中原、以及诸如介之推、子产等贤臣的行止。本书将专门辟章节，分析《左传》如何通过人物的“言”与“行”的对照，展现其性格的复杂性与成长轨迹，而非简单的道德标签化。我们将探讨《左传》如何刻画出政治家的权谋、武将的勇毅以及士人的气节，展示其对“人”这一核心要素的深刻洞察。 三、历史叙事中的“天命”与“人事”的辩证关系 在古代世界观中，“天命”是解释历史兴衰的重要框架。《左传》的叙事并未将历史完全归因于冥冥中的安排，而是极其巧妙地将天命观念融入到对“人事”（即人的主观能动性、道德实践）的论述之中。我们将细致辨析，在《左传》中，灾异、预兆（如彗星、日食）是如何被解释和利用的，以及它们如何反过来作用于君王和贵族的决策，从而探讨古代人如何理解历史的必然性与偶然性之间的张力。 第二部分：伦理的奠基与政治哲学的雏形 《左传》不仅是历史记录，更是一部关于“如何治理国家”和“如何做人”的伦理教科书。它所确立的许多价值观念，构成了后世儒家伦理的早期基石。 一、礼的实践与变异：从典章制度到日常行为 “礼”是春秋时期社会秩序的基石。《左传》记录了大量关于“礼崩乐坏”的实例，但同时也展现了“礼”在不同情境下的灵活运用和坚守。我们将考察“盟誓之礼”、“丧葬之礼”等核心礼仪在诸侯国间的实践差异，分析在礼制松动的大背景下，个体如何通过对礼的坚守或僭越来确立自身的政治地位与道德合法性。重点分析“不违春秋之义”的具体表现形式。 二、忠、信、义的伦理光谱 本书将详细梳理《左传》中“忠诚”、“信用”和“道义”这三种核心道德规范的内涵演变。例如，对君主的忠诚如何在新旧势力交替中体现？“信”在外交场合的重要性如何超越了国家利益本身？而“义”的概念又是如何从单纯的道义感上升为规范政治行为的准则？我们将通过分析具体的典故，描摹出春秋时期士人阶层对理想道德的追求路径。 三、对“霸业”的批判性反思 春秋的政治主题是“争霸”。《左传》对晋、楚等霸主国的兴衰过程进行了如实的记录，但其笔调中流露出对过度权谋与武力扩张的深层忧虑。我们将研究《左传》是如何通过对得道之君（如德高望重的子产）的推崇，以及对失道之君（如鲁莽好战的国君）的记录，来构建一种以“德”为核心的政治理想模型，从而对单纯的武力霸权提出一种温和而深刻的反思。 第三部分：文学价值与影响力的延伸 《左传》的价值不仅在于史学和伦理，其作为文学作品的成熟度也远超同期文献。 一、叙事语言的成熟与修辞技巧 分析《左传》中标志性的修辞手法，如比喻、对偶、反诘等在增强历史叙事感染力方面的作用。探讨其语言的洗练、节奏的把握，以及如何通过精妙的对白推动情节发展，使其叙事艺术达到了一个前所未有的高度。 二、对后世史学与小说、戏剧的影响 最后，本书将考察《左传》对中国后世历史编纂体裁的影响，以及它如何成为后世文学创作中描绘古代战争与贵族生活的经典蓝本，是理解中国古代叙事传统不可绕过的一环。 通过以上三个维度的深入剖析，本书力求为读者提供一个全面、细致且富有启发性的《春秋左传》解读框架，理解这部经典如何塑造了早期中华文明的集体记忆与道德底色。

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拿到《易传与道家思想》这本书，我首先是被它的书名所吸引。这并非那种标题党式的夸张，而是真正触及了我内心深处对哲学思辨的渴望。我一直对《易经》的博大精深充满敬意，但总觉得它像一本天书，晦涩难懂，难以窥其全貌。而道家思想，从“道可道，非常道”的玄妙，到“知其荣，守其辱”的智慧，更是让人叹为观止。将这两者联系起来，本身就构成了一个极具吸引力的命题。我迫切地想知道，作者是如何将《易传》那些看似繁复的卦象、爻辞，与道家那种“无为而无不为”的哲学理念巧妙地联系起来的。是如同庖丁解牛般，找到其内在的逻辑脉络？还是像庖丁解牛般，找到其内在的逻辑脉络？或许，书中会详细解读《易传》中关于宇宙生成、人生哲理的论述，并从中挖掘出与老子、庄子思想相契合的痕迹。例如，《乾卦》的“天行健，君子以自强不息”，与道家追求的“生生之谓易”是否有着异曲同工之妙？又或是，《坤卦》的“地势坤，君子以厚德载物”，是否能从中找到道家“上善若水”的影子？我期待这本书能够带我穿越历史的长河，去感受那两位伟大思想家在不同维度上的智慧碰撞，为我揭示出一条通往更深邃哲学境界的道路。

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这本书的书名是《易传与道家思想》，我带着好奇和探究的心情翻开了它。从封面设计来看，就透着一股古朴而又深邃的气息，让人不禁联想到那些在山林间冥思苦想的先哲。书页泛着淡淡的黄，触感温润，仿佛承载了千年的智慧。我最开始被吸引的是“易传”这个词，作为儒家思想的经典，它的博大精深早已名声在外，但将其与“道家思想”并列，这便激起了我极大的兴趣。我一直觉得，看似截然不同的儒道两家，在某种程度上又有着共通之处。比如，儒家强调的“天命”与道家提倡的“顺应自然”，在我看来，都指向一种对宇宙运行规律的尊重和体悟。而“道家思想”本身就如同浩瀚的星辰，内涵丰富，包罗万象。老子的《道德经》、庄子的《齐物论》，哪一篇不是字字珠玑，耐人寻味？我尤其想知道，在作者的笔下，这两大思想体系是如何碰撞、交融，又能在彼此的体系中找到怎样的契合点。或许，我们能在其中看到“道”与“仁”的微妙联系，或是“无为”与“中庸”的深层共鸣。这本书能否为我揭示这些隐藏的联系，让我对中国传统文化的理解更上一层楼？我充满期待。

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一直以来，我对中国古代哲学都怀有浓厚的兴趣，特别是《易经》和道家思想，这两大体系在我心中占据着举足轻重的地位。《易传与道家思想》这本书的书名，如同一个充满诱惑力的邀请，让我迫不及待地想要一探究竟。我常常在想，《易经》中的“天道”与道家思想中的“大道”之间，是否存在着某种深刻的联系？《易传》作为解读《易经》的经典，其深邃的智慧，能否与道家那种“道法自然”、“无为而治”的理念相互印证？我非常好奇作者是如何将这两大看似独立的思想体系进行梳理和阐释的。是选取《易传》中的某些篇章，与道家的经典文献进行逐一比对？还是通过分析《易传》中的概念，来寻找其与道家核心思想的共通之处？我尤其期待书中能够对《易传》中关于阴阳转化、刚柔相济的解读，能够与道家关于辩证思维、物极必反的哲学观联系起来。此外，我也想知道，在作者的笔下，《易传》的“天命”观是否也能在道家“顺其自然”的哲学中找到某种圆融？这本书能否为我提供一个全新的视角，让我能够更深入地理解中国传统文化的精髓，领悟其中蕴含的东方智慧？

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拿到《易传与道家思想》这本书，我首先就被它沉静而富有内涵的书名所吸引。对于我这样一个对中国古代哲学充满好奇的读者来说，能够将《易经》的博大精深与道家思想的玄妙智慧相结合，本身就是一个极具挑战性和吸引力的课题。我一直觉得，《易经》中的卦象变幻、爻辞解读，都蕴含着对宇宙运行规律的深刻洞察，而道家思想则提供了一种超然物外的生活态度和哲学视角。我非常期待在这本书中，能够看到作者是如何将《易传》中那些关于“道”的论述，与老子、庄子对“道”的理解进行对接的。是会有对《易传》中“复”、“临”、“泰”等卦象与道家“循环”、“生息”概念的深入剖析？还是会对《易传》中“天人合一”的理念，与道家“抱朴归真”的精神进行细致的阐发？我希望这本书能够不仅仅停留在理论的层面，更能提供一些实践性的启示。例如，如何在日常生活中，运用《易传》的智慧和道家的洞察力，来应对生活中的种种挑战，实现内心的平静与和谐？这本书能否为我打开一扇新的窗户，让我从一个更加宏观和深刻的角度去理解传统哲学，并从中汲取生活的养分？

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《易传与道家思想》这本书，光听书名就觉得分量十足，充满了知识和智慧的厚重感。我一直对《易经》的占筮和哲学内涵都颇感兴趣，但总觉得它像一座巨大的宝藏，我只是站在外面，窥视其中的一角。《易传》作为解读《易经》的关键，其文字间的玄机，对我来说一直是个谜。而道家思想，无论是《道德经》中的“道可道，非常道”的哲学高度，还是《庄子》中“逍遥游”的洒脱境界，都深深吸引着我。我非常好奇，在这本书中，作者是如何将《易传》中那些关于“天道”、“人事”的论述，与道家那种“顺应自然”、“清静无为”的理念有机地结合起来的。是否会从《易传》的视角出发，来解读道家思想的哲学根基？比如，《系辞传》中关于“一阴一阳之谓道”的阐释，是否能够与道家“道生一，一生二，二生三，三生万物”的宇宙观产生呼应？我期待书中能有精彩的论述，帮助我理解《易传》中那些看似抽象的概念，在道家思想中找到了怎样的注脚和延伸。这是否意味着，在这两大思想体系之间，存在着一种深刻的内在联系，一种可以相互启发、相互印证的智慧？我渴望在这本书中找到答案，获得更全面的认知。

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用力证明易经是道家而非儒家，有这个必要吗？是不是很无聊？

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名著而非经典，风靡而非无敌。

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以前讀陳注的老子覺得他太折中了沒什麼觀點。這本倒是很犀利…各種考慮說易轉是道家的思想而非儒家…雖然有點牽強尤其是象的部份…不過一改在下對陳思想中庸的偏見，老教授還是有兩把刷子的~

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以前讀陳注的老子覺得他太折中了沒什麼觀點。這本倒是很犀利…各種考慮說易轉是道家的思想而非儒家…雖然有點牽強尤其是象的部份…不過一改在下對陳思想中庸的偏見，老教授還是有兩把刷子的~

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重读依然六颗星！