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出版者:高等教育

作者:赵增福

出品人:

页数:163

译者:

出版时间:2007-1

价格:18.70元

装帧:

isbn号码:9787040205541

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• 医学伦理学
• 伦理学
• 医学
• 生命伦理
• 医疗决策
• 患者权益
• 医学法律
• 生物伦理
• 临床伦理
• 医学哲学

《生命之问：探寻现代医学的道德边界》 在这充斥着科技飞速发展与伦理困境交织的时代，我们是否真正准备好迎接医学进步带来的深刻挑战？《生命之问》并非一本枯燥的理论著作，而是一场深入人心的思想探索，它将引领读者穿越现代医学的复杂图景，审视那些触及生命本质的道德难题。 本书从最根本的出发点——“生命的神圣性”——展开讨论，追溯古今中外对于生命的尊重与敬畏。但随着科技的介入，生命的概念本身也面临着重塑。当基因编辑技术能够“设计”生命，当人工智能能够辅助甚至独立进行诊断与治疗，当我们能够延长生命但无法保证其“品质”，我们该如何界定“健康”与“疾病”？“自然”与“非自然”的界限在哪里？本书将通过一系列引人入胜的案例分析，如“试管婴儿”技术的伦理争议、基因筛选与优生的潜在风险、以及“人造器官”与“生命维持”的边界，层层剥茧，引导读者思考科技对生命定义的冲击。 接着，《生命之问》将聚焦于“患者权利”这一核心议题。在信息不对称的医学领域，如何确保患者的自主选择权？知情同意的真正含义是什么？当患者的意愿与医疗专业判断发生冲突时，该如何取舍？本书将深入探讨“医患关系”的演变，从传统的“父权式”模式到现代强调“伙伴关系”的转变，并分析在实践中，如何真正实现对患者尊严的尊重。我们将审视“医疗资源分配”的公平性问题，当生命垂危的患者面临有限的救治资源时，我们又该依据何种原则做出选择？本书将讨论“生命终点”的伦理困境，安乐死的合法性争议、姑息治疗的意义、以及对临终关怀的深刻反思，都将引发读者对生命价值的终极追问。 《生命之问》更进一步，将目光投向了“医学研究”的道德维度。在追求突破性疗法与新药的过程中，如何确保受试者的权益得到充分保护？“人体实验”的界限在哪里？“知情同意”在非治疗性研究中又该如何落实？本书将剖析历史上的医学伦理丑闻，如“纽伦堡法典”的诞生，并探讨当代医学研究中仍然存在的潜在风险，如大数据与个人隐私的冲突、以及基因信息被滥用的可能。 此外，本书还关注“全球医学伦理”的议题。在日益全球化的今天，不同文化、不同经济背景下的医学伦理观念存在差异。当发达国家的医疗技术与药物进入发展中国家，我们该如何避免“医疗殖民”？“全球健康公平”是否只是一个遥不可及的口号？本书将通过对“国际医疗援助”、“跨国临床试验”以及“流行病防治”等议题的探讨，呼唤一种超越国界的、具有普遍性的医学伦理共识。 《生命之问》的写作风格力求平实而深刻，避免使用晦涩的专业术语，而是通过生动的故事、真实的案例，以及富有启发性的思考，将复杂的伦理问题呈现给每一位读者。本书并非提供标准答案，而是激发提问，鼓励读者主动参与到这场关于生命、健康与医学未来的思考之中。它适合所有关心生命、关注医学发展的人们阅读，无论是医务工作者、医学研究者，还是普通公众，都能从中获得深刻的启迪，更好地理解现代医学所肩负的沉重责任，以及我们在面对生命终极问题时的应有态度。 阅读《生命之问》，你将不仅仅是了解医学伦理的条条框框，更是踏上一段自我审视与价值重塑的旅程，认识到医学的进步不仅仅是科技的突破，更是对人类智慧、同情心与责任感的终极考验。在这段旅程中，你将与作者一同，探索那些塑造我们当下、影响我们未来的生命之问，并最终找到属于自己的答案。

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这本书的开篇就给我一种非常扎实的感觉，作者似乎对生命科学的基础知识有着深刻的理解，这使得他对后续伦理问题的探讨有了坚实的理论支撑。我特别欣赏他引入的那些经典案例，它们并非那种教科书式的、非黑即白的场景，而是充满了现实的复杂性和模糊性。比如，在讨论基因编辑技术的潜力与风险时，作者并没有急于给出“是”或“否”的结论，而是带领读者深入剖析了不同利益相关者——从患者家属到科研人员，再到社会政策制定者——各自的价值取向和潜在诉求。这种多维度的审视，极大地拓宽了我对“何为合乎伦理”的思考边界。书中对“知情同意”原则的阐述也十分精彩，它不再仅仅是一个法律条文的堆砌，而是被置于一个动态的、充满权力不平衡的医患关系中进行反思，探讨了在信息不对等的情况下，如何真正实现患者的自主性，这对我理解现代医疗实践中的“人本关怀”有了全新的视角。整体而言，这是一部需要细细品味的著作，每一章节都像在引导我搭建一个更为精密的道德分析框架。

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读完这本书，我感觉自己仿佛经历了一场智力上的马拉松，作者的笔触极其细腻且富有穿透力，尤其是在探讨临终关怀和生命末期决策的部分。他没有回避死亡这个沉重的主题，反而用一种近乎冷静的、但又不失温度的笔调，将安乐死、撤除生命支持等议题置于光线下审视。我印象最深的是他对“尊严死”概念的解构，作者并没有简单地将它等同于“自行结束生命”，而是追溯了其哲学根源，并对比了不同文化背景下的解读差异。书中对痛苦的描述，那种生理上的折磨与精神上的绝望交织在一起的场景，写得极为真实，让人不忍直视，却又不得不去面对。这种直面人性的勇气，使得这本书超越了一般的学术讨论，更像是一部深刻的人性报告。更重要的是，它教会了我，在面对生命终点时，伦理学的价值不在于提供标准答案，而在于提供一套严谨的、有同理心的提问方式，确保每一个微小的生命尊严都能被认真对待和记录。

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我对这本书在批判性思维培养方面的效果给予高度评价。它并非提供一套现成的道德规范供读者死记硬背，而更像是一个“思想的健身房”。作者在每一个议题的论述中，都刻意设置了强烈的对立面，迫使读者必须在看似合理的两种立场之间做出艰难的抉择。特别是关于“社会性死亡”与“生物学性死亡”界限的探讨，简直是思维的陷阱，作者通过引入一些前沿的神经科学研究成果，挑战了我们对“意识”和“主体性”的传统定义，这迫使我重新审视那些我们习以为常的医疗干预行为背后的假设。我清晰地感受到，作者在引导我们超越朴素的正义感，去理解制度性偏见和结构性不公是如何潜移默化地影响医疗伦理决策的。阅读此书的过程，就是不断地自我质疑、自我修正的过程，它极大地提升了我对复杂社会现象进行理性分析的能力，远超出了医学伦理学的范畴，具有更广阔的哲学意义。

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这本书的叙事风格简直是教科书级别的颠覆，它完全没有传统严肃学术著作那种板着脸孔的腔调。作者的语言充满了活力和思辨的火花，他擅长运用类比和反讽的手法，将那些晦涩的伦理困境变得生动有趣，甚至偶尔会让人会心一笑，尽管笑声背后隐藏着严肃的思考。例如，在讨论医疗资源分配的公平性问题时，他引用了一个关于“救生艇悖论”的变体，将复杂的效用最大化原则与基本的平等权利进行了极富戏剧性的碰撞。我尤其欣赏他对于“医生的职业操守”这一块的探讨，它不再是僵硬的誓词，而是一个在现实压力、个人良知和制度要求之间不断拉扯的动态过程。书中对“专业自主权”边界的界定尤其引人深思，它提醒我们，即使是最受尊重的专业人士，其行为也必须接受更宏大社会价值的审视。这本书读起来毫不费力，却能留下持久的回响，是那种你会推荐给所有对“如何做一个好人”感兴趣的朋友的书。

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这本书的独特之处在于其极强的国际视野和跨文化比较的深度。作者似乎走访了全球多个医疗体系，将西方的自由主义伦理框架与东方强调集体和家庭责任的观念进行了细致的对话和碰撞。这种全球性的视角，极大地避免了将特定文化背景下的伦理标准绝对化。我非常欣赏作者在分析生育技术，如代孕或胚胎选择时，所采取的比较法。他清晰地展示了不同法律框架下，同一项技术所引发的截然不同的伦理争议和监管困境。这种跳脱出本土叙事的做法，让我的认知豁然开朗，明白了伦理学在本质上是对人类共同困境的探讨，但表达形式却深受地域和历史的制约。书中对全球公共卫生决策中伦理困境的论述也十分及时和尖锐，它不仅关注个体病患，更将目光投向了数百万人的福祉，探讨了在危机时刻，如何平衡个体权利与群体安全这一永恒难题。这是一部立意高远、视野开阔的力作，读完后对全球健康治理的复杂性有了更深刻的理解。

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