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如果有中文原文更就好了

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l'astre est intime et l'instant perpétuel

形式很像浪漫派的断片写作，谢阁兰的立意还是很高明的，取了东方传统中的“碑”这一概念，似乎把握住了中国美学的一些核心特征，宇文所安的《追忆》讲的也是这种美学。

L’exotisme

10年9月6日 在王村长博客“联丰村晒书场”里，有过一个我的留言和他的回复，这里摘下来： 才少：以前听车槿山讲法国文学史，讲了很久的谢阁兰和《碑》，都不知道何许人物，我想你买的大概是旧书，现在不会出的吧。（2009-07-31 10:53:14） 村长：我倒问过车槿山，老的版...  

（黄蓓老师中外文学关系期末论文） 皇帝、器物与女人：论谢阁兰的诗学*思想 *本文使用的“诗学”，并非亚里士多德意义上的指涉文艺理论的诗学，而是狭义的、指涉“有关诗歌的学问”的诗学。 一 在《碑》的中文译本序言结尾，秦海鹰一语道破了谢阁兰在中国最引人注目的...  

（黄蓓老师中外文学关系期末论文） 皇帝、器物与女人：论谢阁兰的诗学*思想 *本文使用的“诗学”，并非亚里士多德意义上的指涉文艺理论的诗学，而是狭义的、指涉“有关诗歌的学问”的诗学。 一 在《碑》的中文译本序言结尾，秦海鹰一语道破了谢阁兰在中国最引人注目的...  

这是一本神奇的书，它难以定义，难以阐释，难以捕捉，唯一可做的似乎便是跟随谢阁兰沉溺于带有法兰西色彩的中国幻象之中。 作者维克多•谢阁兰是一位法兰西学者，这是他生前正式出版的唯一一本诗集。从书的装帧设计、纸张选择、版面排版都由他亲自监制，此书采用了中国传统...  

10年9月6日 在王村长博客“联丰村晒书场”里，有过一个我的留言和他的回复，这里摘下来： 才少：以前听车槿山讲法国文学史，讲了很久的谢阁兰和《碑》，都不知道何许人物，我想你买的大概是旧书，现在不会出的吧。（2009-07-31 10:53:14） 村长：我倒问过车槿山，老的版...