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如果有中文原文更就好瞭

形式很像浪漫派的斷片寫作，謝閣蘭的立意還是很高明的，取瞭東方傳統中的“碑”這一概念，似乎把握住瞭中國美學的一些核心特徵，宇文所安的《追憶》講的也是這種美學。

形式很像浪漫派的斷片寫作，謝閣蘭的立意還是很高明的，取瞭東方傳統中的“碑”這一概念，似乎把握住瞭中國美學的一些核心特徵，宇文所安的《追憶》講的也是這種美學。

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L’exotisme

最美的中国存在于想象之中。不在我们每天呼吸的空气里，而在空中，一个异国他乡的中国。是图兰朵的公主，王佛笔下的大地，像鲜花和大海一样神秘。一本优美的书：轻薄又细长，缓慢又简洁，像一块真正的碑。每一个毛孔都透出轻盈和典雅，让人不得不用最轻的手势去触碰它。一个法...  

（黄蓓老师中外文学关系期末论文） 皇帝、器物与女人：论谢阁兰的诗学*思想 *本文使用的“诗学”，并非亚里士多德意义上的指涉文艺理论的诗学，而是狭义的、指涉“有关诗歌的学问”的诗学。 一 在《碑》的中文译本序言结尾，秦海鹰一语道破了谢阁兰在中国最引人注目的...  

（黄蓓老师中外文学关系期末论文） 皇帝、器物与女人：论谢阁兰的诗学*思想 *本文使用的“诗学”，并非亚里士多德意义上的指涉文艺理论的诗学，而是狭义的、指涉“有关诗歌的学问”的诗学。 一 在《碑》的中文译本序言结尾，秦海鹰一语道破了谢阁兰在中国最引人注目的...  

最美的中国存在于想象之中。不在我们每天呼吸的空气里，而在空中，一个异国他乡的中国。是图兰朵的公主，王佛笔下的大地，像鲜花和大海一样神秘。一本优美的书：轻薄又细长，缓慢又简洁，像一块真正的碑。每一个毛孔都透出轻盈和典雅，让人不得不用最轻的手势去触碰它。一个法...  

（黄蓓老师中外文学关系期末论文） 皇帝、器物与女人：论谢阁兰的诗学*思想 *本文使用的“诗学”，并非亚里士多德意义上的指涉文艺理论的诗学，而是狭义的、指涉“有关诗歌的学问”的诗学。 一 在《碑》的中文译本序言结尾，秦海鹰一语道破了谢阁兰在中国最引人注目的...