银元时代生活史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
陈存仁（1908-1990），20世纪三四十年代的上海名医。原名陈承沅，出生于上海老城厢一衰落绸缎商人家。在上海中医专门学校毕业后，师从丁甘仁、丁仲英父子。1929年自设诊所，独立行医。
1928年，创办国内第一份医药卫生常识方面的报刊《康健报》。
1929年3月17日，被中医界推选为五个代表之一，赴南京国民党政府抗议“废止中医案”。
1935年，主编三百余万字的《中国药学大辞典》，后由上海世界书局出版。
1937年，东渡日本，收集汉医书籍四百多种，整理出版《皇汉医学丛书》。
1949年，赴港行医。
1957年，被推选为香港高级慈善机构东华三院总理。
1964年，获韩国庆熙大学名誉博士衔。同年，编撰出版“中国医学史》。
1970年，被选为香港苏浙同乡会副会长。
1979年，应日本“讲谈社”之邀，编撰《中国药学大典》（共四大册，1982年正式出版）。
1980年初，获台北“中国文化大学”名誉博士衔。
1990年9月9日，病逝于美国洛杉矶寓所。
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我童年时，是使用银元的时代。
“银元”早期在上海，叫做“银饼”，这是咸丰六年（1857）上海富商私家所铸造的。这些富商都是经营“沙船”生意的。所谓沙船，是十丈有余的木杆大帆船，由北方运盐到上海，由南方运黄沙到北方。这种黄沙混合了石子和泥土，叫做三合土，是建筑物的主要材料。这种沙船厂，雇用员工数以百计，每月发工资时，免得称量碎银引起争执，所以就由富商王永盛（即王信义沙船厂）、郁深盛（即郁子丰沙船厂）等自铸银饼，规定每一饼有白银五钱。银饼是用手工打成的。这种银饼，是咸丰五年（1856）所铸，我也见过。
后来墨西哥的银元（俗称墨银）流入中国，这是用机器铸造的，分量更准确。外国人到中国来购买物品，都使用这种银元。
具体描述
读后感
中国近代历史就是一段屈辱的历史，从中学开始学习历史起，它就总是和《南京条约》《马关条约》《辛丑条约》三大条约联系在一起。进了大学读历史，更多是关注政治和经济，关注如何实现现代化。看了陈存仁先生的《银元时代生活史》，才让我警觉自己对历史的理解是如何片面，...
评分传统社会应当是我当下想象不出来的一种社会。 首先，人是朴素的人，每个人之间由共同的文化价值纽带所维系，由是他们能在天地间安身立命。这种公认的文化价值，简言之，即愚公移山般勤劳、设身处地的善良、对文化如神祗的尊崇。（虽然善良之为物乃人类共有，但在传统的中国人社...
评分听作者娓娓道来，大有闲坐说玄宗之感。不枯燥，不无聊，无说教。可偏偏看了之后还有所得，不得不说，这样的书实在太好看了。
评分这本书是曾借过一次的，因为言辞有些不似白话文且有些厚了没有读就给还了回去，而今真的拾了起来，竟有种不忍释卷的感觉。每每总是在吃自做的早饭和晚上休息前看，一口气看到中午或者看到凌晨一点也是有的。 作者的语言平实，不作过多修饰，在他的侃侃而谈之中，经历过幼...
评分传统社会应当是我当下想象不出来的一种社会。 首先，人是朴素的人，每个人之间由共同的文化价值纽带所维系，由是他们能在天地间安身立命。这种公认的文化价值，简言之，即愚公移山般勤劳、设身处地的善良、对文化如神祗的尊崇。（虽然善良之为物乃人类共有，但在传统的中国人社...
用户评价
写的不错，可惜有些内容作者似乎故意作假，全书因此大打折扣。
评分好看好看真好看！陈存仁为人温厚正直又不死板，平生境遇奇特，虽逢乱世却能独善其身，未经太多苦难，碰上那时风云际会人才辈出，因此青年时期又交友广阔，朋友个个是奇人名流，出身世家，兼拜十多位名师，不光要精（医）术，还要通（国）学，文章平实又不乏意趣，比齐如山可爱太多。旧时中医近乎修行者，故事讲起来过瘾过瘾真过瘾。
评分糟糕的个人史及其写作
评分這絕對是本奇書，越看到最後就越迷戀。舊時的大上海，商賈政客、士紳名流、販夫走卒、乃至妓女、白相人、黑社會，都各有做派。無數掌故好玩，勁道，甚至驚心動魄。阿城說：“寫老上海的書，這一本最好。”對了，80年代電視劇《上海灘》的片頭有“特別顧問”，那人即是陳存仁。
评分到了还是未能终卷，剩了两章。实在不想看了，写的好不好搁一边，这份显摆，这个啰嗦。那本《抗战时代生活史》不这样啊？哎。
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