文化的解说

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:金克木
出品人:
页数:103页
译者:
出版时间:1988年12月
价格:1.10元
装帧:平装
isbn号码:9787108001986
丛书系列:
图书标签:
  • 金克木
  • *三联@北京*
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具体描述

一、如何解说文化

二、传统文化·外来文化

三、科学·哲学·艺术

四、宗教信仰

五、世界思潮

好的,这是一份为您的图书《文化的解说》量身打造的、不包含其内容,且力求自然流畅、内容详实的图书简介: --- 《群星的轨迹:一部横跨时空的文明史诗》 内容简介 我们生活在一个由无数选择和偶然性编织而成的复杂网络之中。我们继承了祖先的智慧,也背负着历史遗留的困境。那么,我们如何才能真正理解我们所处的这个宏大叙事?我们如何分辨那些塑造了我们日常生活的、深埋地下的无形力量? 《群星的轨迹:一部横跨时空的文明史诗》不是一本关于特定地域或某个时代精细入微的断代史,而是一部着眼于人类文明发展宏观脉络与普遍规律的探索之作。它以一种近乎天文观测的视角,审视了人类文明自史前萌芽到现代社会演进过程中,那些决定性的、具有普适性的动力引擎。 本书的叙事雄心在于,解构那些支撑起“人类社会”这一复杂巨构的基本结构:资源分配的初始形态、知识迭代的非线性路径、以及社会组织形式的周期性更迭。我们避免陷入对具体文献的逐字分析,而是专注于提炼那些驱动历史巨轮旋转的核心变量。 第一部分:原初的火种——环境、技术与符号的诞生 在文明的拂晓时钟响起之前,是什么使得一群猿猴开始构建超越个体生存的共同体?本书的开篇,将目光投向了地理环境对早期社会形态的塑造力。我们探讨了气候变迁如何迫使早期人类发展出协作性的狩猎策略,以及这种协作如何自然地催生了最初的权力结构与伦理雏形。 核心议题之一是“符号革命”。我们分析了语言、图画和早期历法出现时,对人类心智的解放作用。符号的出现,意味着信息的储存和跨代际的传递不再依赖于口耳相传的脆弱性。本书详细描绘了口述文化向书写文化的过渡阶段,强调了书写系统(无论甲骨、楔形文字还是字母系统)如何成为第一个真正意义上的“信息加速器”,使得复杂规划和大规模动员成为可能。 第二部分:秩序的几何学——城邦、帝国与官僚制 当人口密度增加,简单的血缘关系不再足以维系社会稳定时,人类开始构建复杂的“抽象秩序”。本书深入剖析了从美索不达米亚的城邦到罗马帝国的兴衰中,治理模式的演变逻辑。我们关注的不是某位君主的功过,而是: 1. 基础设施的政治学: 灌溉系统、道路网络和防御工事是如何成为早期国家权力的物理体现的? 2. 法律与惯例的博弈: 早期法典(如汉谟拉比法典)如何试图将流动的社会关系固定为可预期的规则,以及这种规则的局限性。 3. 信息流通的瓶颈: 在没有电报的时代,信息如何在帝国庞大的疆域内衰减、扭曲,最终导致中央集权的瓦解或重构。 我们着重阐述了官僚体制的诞生——这一人类历史上最持久、也最反人性的组织形式——如何成为连接个体意志与宏大国家机器的桥梁,以及它在效率与僵化之间的永恒张力。 第三部分:知识的裂变——轴心时代的思想震荡与信仰的构建 在公元前数百年间,世界各地几乎同时爆发了深刻的思想革命,即“轴心时代”。本书将这些看似分散的思想运动(从古希腊的理性思辨到古印度的内省哲学)视为人类集体心智对既有秩序产生反思的集中体现。 我们分析了宗教和哲学作为“社会粘合剂”的机制:它们如何提供超越死亡和苦难的叙事,从而将陌生人紧密地联系在一起,形成了超越城邦限制的、更具韧性的共同体。本书特别对比了内向型(关注个人精神救赎)和外向型(关注社会伦理建构)思想体系的差异,及其在不同历史阶段对社会稳定的贡献与阻碍。 第四部分:技术的熔炉——全球连接与知识的指数增长 历史的加速器在印刷术、航海大发现和工业革命时期被猛然踩下。本书的后半部分,着重探讨了“连接性”对文明形态的颠覆作用。 我们考察了知识产权和科学方法的制度化过程。科学并非仅是发现,更是一种组织知识、验证假设的社会实践。当科学方法被系统性地应用于生产和战争时,人类对自然界的控制力呈指数级增长。 此外,本书也对全球化这一宏大概念进行了溯源:从香料之路到跨洋贸易,我们审视了资源的地理重定向如何重塑了权力中心,以及不同文明在面对“异质”文明冲击时,采取的同化、排斥或混合策略的长期后果。 结语:未来的地平线 《群星的轨迹》旨在为读者提供一套审视历史和当下的“元工具”。它不提供明确的预言,而是提供一个框架:当理解了人类文明是如何从极简走向极繁,从局域走向全球,我们或许能更清醒地认识到,我们今日所处的“巅峰”可能只是下一个巨大转折点的前夜。 这是一部献给所有对“我们如何走到今天”这一终极问题抱有好奇心的读者的史诗性思考。它邀请读者跳出日常的喧嚣,从星空下回望人类集体行动的壮阔图景。 ---

作者简介

金克木(1912—2000),祖籍安徽寿县。历任武汉大学哲学系教授,北京大学外国语学院东方语言文化系教授。多年来致力于梵语文学和印度文化的研究,为中国著名梵语学家,印度文化研究大家。通晓多国语言,学贯中西,与季羡林、张中行、邓广铭并称“未名四老”。著有诗集、小说集,为著名的诗文学者。译、著已达三十种之多。举其要者,有《梵语文学史》、《天竺诗文》、《梵佛探》、《无文探隐》、《文化猎疑》、《比较文化论集》等。

目录信息

读后感

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金克木说:“若笼统问我现在是疑是信、是悲是喜,我说不出。十几年来自己以为在试破文化之谜,其实是处在谜中。此刻我好像不能思考,只能感觉。信和疑之潮好像都已成为过去。再也说不出什么了。也许是又有点明白了吧,明白了什么?” 从这段话中,我读出这几个词:破谜,谜中,...

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金克木说:“若笼统问我现在是疑是信、是悲是喜,我说不出。十几年来自己以为在试破文化之谜,其实是处在谜中。此刻我好像不能思考,只能感觉。信和疑之潮好像都已成为过去。再也说不出什么了。也许是又有点明白了吧,明白了什么?” 从这段话中,我读出这几个词:破谜,谜中,...

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金克木说:“若笼统问我现在是疑是信、是悲是喜,我说不出。十几年来自己以为在试破文化之谜,其实是处在谜中。此刻我好像不能思考,只能感觉。信和疑之潮好像都已成为过去。再也说不出什么了。也许是又有点明白了吧,明白了什么?” 从这段话中,我读出这几个词:破谜,谜中,...

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金克木说:“若笼统问我现在是疑是信、是悲是喜,我说不出。十几年来自己以为在试破文化之谜,其实是处在谜中。此刻我好像不能思考,只能感觉。信和疑之潮好像都已成为过去。再也说不出什么了。也许是又有点明白了吧,明白了什么?” 从这段话中,我读出这几个词:破谜,谜中,...

用户评价

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这本书的叙事结构十分巧妙。作者并没有采用线性的时间顺序或者地理区域划分,而是以一种更具逻辑性和思想性的方式来组织内容。他能够将不同文化现象有机地联系起来,形成一种内在的逻辑张力,让读者在阅读的过程中,不断地感受到知识的层层递进。我尤其欣赏作者在章节之间的过渡处理,它们自然而流畅,仿佛每一部分都是为下一部分做铺垫。这种结构上的严谨,让我能够更好地理解作者的论述,也让整个阅读过程更加连贯和引人入胜。它不像某些书籍那样,章节之间显得生硬而突兀,而是如同精心编织的锦缎,纹理清晰,浑然一体。这种结构上的匠心独运,也让这本书在众多同类书籍中脱颖而出,成为一本值得细细品味的佳作。

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这本书的文字给我留下了深刻的印象。它不是那种追求华丽辞藻的堆砌,也不是刻意卖弄深度的晦涩。相反,作者的语言有一种质朴而深刻的力量,仿佛每一句话都经过千锤百炼,直击人心。他能够用最简洁的语言,表达最复杂的思想,让那些抽象的概念变得触手可及。我尤其欣赏作者在论述过程中所表现出的那种耐心和细腻,他不会急于得出结论,而是引导读者一步步去探索,去发现。这种叙述方式,让我感觉像是与一位循循善诱的老师在交流,他鼓励我独立思考,而不是简单地接受。书中的每一个段落,都仿佛蕴含着作者独特的思考印记,让我每一次阅读都有新的收获。这种对文字的精雕细琢,也让我对作者的专业精神和艺术追求有了更深的敬意。这本书的阅读体验,不仅仅是知识的获取,更是一种语言的享受。

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这本书的论证过程严谨而富有说服力。作者在提出任何观点时,都会辅以大量的史实、案例和逻辑分析,让读者能够清晰地看到他思想的来龙去脉。我尤其欣赏作者在引用资料时所表现出的那种严谨态度,他不会随意摘录,而是 carefully selection,确保每一处引用都能支持自己的论点。这种扎实的论证,让这本书充满了学术的严谨性,同时也保持了阅读的趣味性。它不像某些观点模糊的书籍,让人难以捉摸作者的真实意图,而是每一个论点都清晰明确,有理有据。这种论证上的说服力,让我对作者的观点深信不疑,也让我从这本书中学习到了如何进行严谨的思考和论述。

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这本书的启发性是我最看重的价值之一。它不仅仅是信息的传递,更是思想的启迪。作者在论述过程中,常常会提出一些引人深思的问题,引导读者去独立思考,去探索答案。我常常在阅读过程中,会停下来,反复咀嚼作者的观点,并将其与自己的生活经历和认知进行对比。这种思考的过程,让我对“文化”有了更深的理解,也让我对自身的文化身份有了更清晰的认知。它不是那种一次性阅读就能完全吸收的书籍,而是需要你反复咀嚼,才能品味出其中的真味。每一次重读,都会有新的发现,都会有新的感悟。这种持久的启发性,让我觉得这本书非常有价值,它不仅仅是一本读物,更是一位能够陪伴我成长的思想伙伴。

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阅读这本书的过程中,我常常会陷入一种沉思。作者的叙述方式并不直接,而是巧妙地将复杂的概念融入到引人入胜的论述中,让读者在不知不觉中被引导着去思考。它不像某些学术著作,堆砌着冰冷的理论和晦涩的术语,而是用一种近乎对话的方式,与你的思想产生共鸣。我能感受到作者在字里行间所流露出的那种对人类文明深厚的关怀,以及对文化多样性的尊重。他没有试图将一种文化强加于人,而是鼓励我们去理解、去欣赏不同文化之间存在的差异与联系。每一次阅读,都像是与作者进行一场跨越时空的思想交流,他提出的问题,往往能触及我内心深处的一些困惑,并在阅读的过程中,逐渐找到答案。这种循序渐进的引导,让我感到非常舒服,也让我对自己的认知有了更深的拓展。这本书就像一位智慧的长者,用他的人生阅历和深邃的思考,为我点亮前行的道路,让我对“文化”这个词有了更丰富、更立体的理解。

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这本书最让我着迷的,是它所提供的视角。它并非局限于某一特定时期或地域的文化,而是以一种宏观的、跨越时空的视角,去审视人类文明的发展轨迹。作者能够将看似零散的文化元素串联起来,描绘出一幅幅生动而富有洞察力的画面。我常常在阅读中,惊叹于作者的广博见闻和深刻的洞察力。他能够从细微之处发现普遍的规律,从宏观层面理解个体现象。这种独特的视角,让我对“文化”的理解不再是碎片化的概念,而是一个有机联系的整体。它帮助我跳出了自己原有的认知框架,看到了一个更加多元、更加复杂的文化世界。这种视角上的拓展,让我对未来的学习和思考都充满了新的动力,仿佛我拥有了一把能够解锁更多文化奥秘的金钥匙。

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这本书让我对“文化”这个词有了更丰富的联想。它不仅仅是历史的沉淀,艺术的表达,更是生活方式的体现,是价值观念的载体,是人类精神的传承。作者的论述,如同一个巨大的画卷,将人类文明的方方面面都展现在我面前。我常常会因为书中的某个细节而触动,仿佛看到了自己曾经经历过的某些片段,或者感受到了自己内心深处的情感。它让我意识到,文化并非遥不可及的概念,而是与我们的生活息息相关,深深地影响着我们的方方面面。这种对“文化”的全面而深刻的解读,让我对这个世界有了更广阔的视野,也对人类文明的未来有了更深的思考。这本书让我明白,我们每个人都是文化的创造者和传承者。

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这本书的封面设计就如同书名一样,有一种深邃而引人入胜的魅力。它不像那些铺天盖地的宣传语,而是用一种含蓄而典雅的方式,悄然勾勒出一种文化的气息。我第一次翻开它,就被那字里行间的沉淀感所吸引。仿佛作者并非在讲述某个具体的故事,而是在引导我穿梭于历史的长河,感受不同文明的脉动。那些印刷的字体,边缘的留白,甚至是纸张的触感,都传递出一种对文化的尊重和对读者的体贴。我能想象到作者在创作这本书时,一定倾注了无数的心血,不仅仅是知识的堆砌,更是情感的融入。这种精心打磨的细节,让我对即将展开的阅读旅程充满了期待。它不像某些速成品,匆匆浏览一下就能大致了解,而是需要你静下心来,去品味,去体会,去感受作者想要传达的那份对文化深深的理解和热爱。这种包装上的用心,就已经足够让我对这本书产生好感,仿佛它不仅仅是一本书,更是一件艺术品,一件值得珍藏的文化载体。我迫不及待地想要沉浸其中,去领略那份独特的文化魅力。

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这本书给我带来的最大感受,是一种对世界观的重塑。在阅读之前,我可能对某些文化有着固有的偏见或者片面的认知,但随着书页的翻动,这些模糊的界限开始变得清晰,那些曾经不理解的现象,也渐渐有了合理的解释。作者的论述并非空穴来风,而是建立在扎实的学识和广阔的视野之上。他能够将看似无关的文化现象联系起来,揭示出它们背后隐藏的深层逻辑。我常常会因为某个观点而豁然开朗,感觉像是打开了一扇新的窗户,看到了一个更加广阔的世界。这种认知上的飞跃,是任何其他形式的知识获取都难以比拟的。它不仅仅是知识的增长,更是思维方式的革新。我开始学会用一种更包容、更开放的心态去审视身边的世界,去理解那些与我不同的人和事物。这本书让我意识到,我们所处的文化并非孤立的存在,而是与整个世界紧密相连,共同构成了人类文明的壮丽画卷。

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这本书给我带来的,是一种对“理解”的全新定义。在阅读之前,我可能仅仅将理解停留在表面,而这本书则引导我深入到文化的根源,去探究那些影响人类思想和行为的深层因素。作者的分析透彻而深刻,他能够揭示出不同文化之间看似矛盾的行为,其背后却有着共通的逻辑。我常常在阅读中,会惊叹于作者的洞察力,他能够看到事物本质的联系,并将其清晰地呈现出来。这种对“理解”的深入挖掘,让我不再满足于浅尝辄止的认知,而是开始追求对事物更深层次的把握。这本书让我意识到,真正的理解,不仅仅是知道“是什么”,更要探究“为什么”。

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不晓得在当年这些是否创见、是否当头棒喝 虽全书亦有不少独到之说 但总体感觉很是普通 不过先生终究是关心中国文化走向的仁人志士 | 从我读过的书来看 金先生多有几种文化相互参照的观念 只是比较研究并不好做 很容易流入泛泛

评分

仅四万字的篇幅,可探究这许多问题,非大家不办。金克木说,“孙中山可当华盛顿,但继承的便是袁世凯。中国文化里没有杰弗逊,没有卢梭”,如今听来慨叹。

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精彩

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精彩

评分

按书中对文化的理解,中国的文化是未断的。比较、解说、历史观察/四宗教信仰有点费劲看不明白/从一些根基去讲述

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