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克洛德.列维-施特劳斯(法) 作者
三联书店
顾嘉琛 译者
1996-06 出版日期
174 页数
8 价格
平装
丛书系列
9787108009319 图书编码

看·听·读 在线电子书 图书标签: 列维-施特劳斯  结构主义  哲学  法国  散文  人类学  文艺理论  美学   


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发表于2025-06-04


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强烈怀疑原文是否带有那些章节的标题。不懂乐理,所以有关音乐的部分难以理解,待重读。

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记得《野性思维》里,列维-斯特劳斯说绘画不是模仿和逼真,而是再造,按照比例将事物缩小,再整体性呈现出来。这本书中,他详细分析了这一观点。即在绘画过程中,艺术家必须分别深入发展对客体的认识和非常深刻的内省,以求得客体的全部和主体的全部综合,这实质上要求的是艺术家投入自己的智慧、时间和毅力。故从这点上说,照相摄影同人的手和脑相比,仍然是粗陋的机械。因为它虽然显示了瞬间,但依旧停滞在主客体之间在感官层次上暂时建立起来的表面接触。回过头看看jx的信,想想自己暑假给小侄女的画像,哎,我对整体和比例的把握力太差了,怪不得画画奇丑。

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因为喜欢音乐而来拜读这本著作,端详插页中的乐谱,终于找到了作者所说的那神奇的三个和音。有机会一定要找到全曲听一下!

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因为喜欢音乐而来拜读这本著作,端详插页中的乐谱,终于找到了作者所说的那神奇的三个和音。有机会一定要找到全曲听一下!

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「时间对人类既没有爱也没有恨,从前和今天,一如既往。即使随意抹去10个或20个世纪的历史,也不会明显影响我们对人类本性的认识。唯一也许无法弥补的损失也许是在这段时间里本会产生的那些艺术作品。因为人类只是通过他们的作品才有区别,甚至才存在。唯有艺术作品表明,随着时间的流逝,在人类社会中确实发生了某些事情。」列维—施特劳斯真是百科全书式人物,他对狄德罗、伏尔泰等人观点有很多批判,他认同夏巴侬、布列东。可惜本书翻译和校对功夫不够仔细。值得重读。

看·听·读 在线电子书 著者简介

列维·施特劳斯(ClaudeLévi-Strauss 1908-2009),法国著名哲学家人类学家。法兰西科学院院士。


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看·听·读 在线电子书 读后感

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在启文之前,我想先引述一段布列东的话。 “我一直觉得,能够介入的主要的平庸因素是源于许多处在无法使自己置身在对经验来说是必要的条件之中。他们满足于记录不连贯的言论,那种东拉西扯的话,怪念头使他们产生不切实际的想法,但从一些很容易察觉出来的迹象中,人们可看到...  

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在启文之前,我想先引述一段布列东的话。 “我一直觉得,能够介入的主要的平庸因素是源于许多处在无法使自己置身在对经验来说是必要的条件之中。他们满足于记录不连贯的言论,那种东拉西扯的话,怪念头使他们产生不切实际的想法,但从一些很容易察觉出来的迹象中,人们可看到...  

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在启文之前,我想先引述一段布列东的话。 “我一直觉得,能够介入的主要的平庸因素是源于许多处在无法使自己置身在对经验来说是必要的条件之中。他们满足于记录不连贯的言论,那种东拉西扯的话,怪念头使他们产生不切实际的想法,但从一些很容易察觉出来的迹象中,人们可看到...  

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这段时间开始会思考些关于艺术与生活的问题,上周到先锋买了结构主义大师列维.斯特劳斯的《看,听,读》,还没开始读,看着有着质感的厚厚书皮,有了些自己的思考。艺术并不是一个很具体的概念,它带给观者的更多是一种心灵上的悸动;所以艺术应该是对生活的一种抽象,是对生活...  

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