做中国哲学 在线电子书 图书标签: 哲学  中国哲学  陈少明  哲学方法论  方法论  中国  方法  思想史   

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究竟如何在当代做好中国哲学确实是一个大问题，这也是我一直以来困惑的地方。在儒家经典的阅读中（佛教、道家诸子百家俺写完论文再努力????），我发现儒者将重点放在诠释概念和工夫论上，得出的结论也大多是论断式的，缺乏有力地论证。用什么样的方式补充上这重要的一环？从哪个角度切入进行论证？中西会通可能吗？如何做好中西会通？如何创新中国哲学？这些都是在我们这个时代要面临的迫切问题。这本书确实提供了很多解决思路。 嘻嘻嘻，不愧是Z推荐的书，果然不一样！俺就又佩服了一小下下????????????

《经典世界中的人、事、物》一文很好，不过书中很多内容都是重复的，其实只要挑一两篇文章看看就行了。能像丁耘老师那样写出《生生与造作》这种雄文才是做中国哲学的正途，光耍方法论只能起到一点启发作用，绝对产生不出真正的哲学，哲学需要的是对根本问题的洞察力和推进对根本问题思考的能力，这不是靠方法论转向就能达到的。书中提到的从“做中国哲学史”到“做中国哲学”的新方法其实也依附于某些具体的哲学系统，没什么特别新鲜的。哲学方法总归依附于具体的哲学系统。

远胜丁耘的《生生与造作》

虽然偏重于方法论，但这与作者本人对哲学的认识有关。很有启发，最大的感受是打破了单一的哲学形态。更重视经验，如果与概念互补，则是寻求对古典世界与生命的一种深入理解。然而，这也遗留了一个问题：对经验与思考方法的过分倾向，很可能失去哲学本身的特质，抽象与超越仍是必须考虑的命题。生命。世界。

好多赞同点。（看到最后，发现维特根斯坦，对方法本身的思考是否是思考的终极？反思成了对“反思”本身的反思。额，开始不能好好说话了。学到最后说不定只能词穷。/回想起自己有幸听作者讲座时的满脸星星眼，感受智慧的碰撞火花四溅，这种人生体验也是再难有，很珍贵了。）

中國哲學學科自上世纪初建立以來，[i]已有百來年的歷史，其間累積了相當豐富的成果，不過，該學科內部也面臨諸多的困難和問題。此前大陸學術界有關中國哲學正當性問題的討論、以及劉笑敢教授發起的有關「反向格義」問題的討論，均是對以往中國哲學研究範式之危機與不滿的反應。...

来源：《哲学研究》2017年第8期 “做中国哲学”，看似一个口号，其实是一种方法，更是通达哲学研究的道路。学科意义上的“哲学”，舶自西学；“哲学”之前加上“中国”，则常常变成对“中国哲学史”的研究。西方化与历史化，是“中国哲学”研究的两种基本取向，这两种取向乃是...  

原载《哲学门》总第35辑，北京大学出版社，2018年2月。 “方法论”是国内哲学专业的一项传统基础课程，就“中国哲学史”这一“二级学科”的教学而言，张岱年先生的《中国哲学史方法论发凡》是一部经典教程，影响深远，并几乎由此而奠定了国内中国哲学史研究的基本范式——“方...  

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