具体描述
如书名所示， 本书的主旨是“做中国哲学”。这个表达结构是维特根斯坦的“ 做哲学”（dophilosophy）的衍生形式。它强调的重点，一是区别于只述不作的哲学史论述，一是追求“做”出它的中国特色。“中国哲学”有经典哲学与当代哲学两层含义，前者就其包含经典文化与思想经验而言，后者则是时间概念，前者也包含在后者中。因此，经典中国哲学是否有力量，还取决于它与其他当代哲学（来自西方的，或意识形态）的竞争能力。至少它得令人信服地显示，经典思想对现代精神文化具有独特的解释与塑造功能。——陈少明
作者简介
陈少明，1958年生，广东汕头人。哲学博士，中山大学哲学系教授，主要从事中国哲学的教学与研究。著有《儒学的现代转折》（1992）、《汉宋学术与现代思想》（1997）、《等待剌猬》（2004）、《<齐物论>及其影响》（2004）；合著有《被解释的传统》（1995）、《反本质主义与知识问题》（1995）；编有《经典与解释》（1999）、《现代性与传统学术》（2003）。另外，联合主编《经典与解释》从刊（2003年军今）。
目录信息
知识谱系的转换
中国哲学史研究范例论析
论比较哲学
从现代中国学术的经验看
中国哲学史研究与中国哲学创作
经典世界中的人、事、物
对中国哲学书写方式的一种思考
什么是思想史事件?
哲学与论证
格义之外
想象的逻辑
中国哲学的经典例证
兑换观念的支票
中国哲学的新探索
为什么是思想史
徐复观的思想性格与学问取径
穿越理解的双重屏障
论本杰明·史华慈的思想史观
来自域外的中国哲学
耿宁《心的现象》的方法论启
附录一答问录：探求中国哲学的多样形态
附录二作者关于哲学史方法论的论文目录
· · · · · · (收起)
读后感
来源：《哲学研究》2017年第8期 “做中国哲学”，看似一个口号，其实是一种方法，更是通达哲学研究的道路。学科意义上的“哲学”，舶自西学；“哲学”之前加上“中国”，则常常变成对“中国哲学史”的研究。西方化与历史化，是“中国哲学”研究的两种基本取向，这两种取向乃是...
评分来源：《哲学研究》2017年第8期 “做中国哲学”，看似一个口号，其实是一种方法，更是通达哲学研究的道路。学科意义上的“哲学”，舶自西学；“哲学”之前加上“中国”，则常常变成对“中国哲学史”的研究。西方化与历史化，是“中国哲学”研究的两种基本取向，这两种取向乃是...
评分原载《哲学门》总第35辑，北京大学出版社，2018年2月。 “方法论”是国内哲学专业的一项传统基础课程，就“中国哲学史”这一“二级学科”的教学而言，张岱年先生的《中国哲学史方法论发凡》是一部经典教程，影响深远，并几乎由此而奠定了国内中国哲学史研究的基本范式——“方...
评分原载《哲学门》总第35辑，北京大学出版社，2018年2月。 “方法论”是国内哲学专业的一项传统基础课程，就“中国哲学史”这一“二级学科”的教学而言，张岱年先生的《中国哲学史方法论发凡》是一部经典教程，影响深远，并几乎由此而奠定了国内中国哲学史研究的基本范式——“方...
评分原载《哲学门》总第35辑，北京大学出版社，2018年2月。 “方法论”是国内哲学专业的一项传统基础课程，就“中国哲学史”这一“二级学科”的教学而言，张岱年先生的《中国哲学史方法论发凡》是一部经典教程，影响深远，并几乎由此而奠定了国内中国哲学史研究的基本范式——“方...
用户评价
非常精彩，中国哲学研究必读书目。
评分远胜丁耘的《生生与造作》
评分老师的书，方法论是做哲学的必要条件，而做哲学的人必须要聪明。
评分还行吧，不过这本书反倒是引起了我对徐复观先生的兴趣，以前太重视唐牟了
评分太抽象
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