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民间传说与日本人的心灵

简体网页||繁体网页
[日] 河合隼雄 作者
生活·读书·新知三联书店
范作申 译者
2018-3 出版日期
263 页数
36.00元 价格
平装
新知文库(新版) 丛书系列
9787108061256 图书编码

民间传说与日本人的心灵 在线电子书 图书标签: 日本  民俗学  河合隼雄  心理学  文化  文化研究  新知文库  文学   


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发表于2024-04-28


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民间传说与日本人的心灵 在线电子书 用户评价

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按照河合隼雄的分析,西方人走着“父子”模式的唯一绝对神意识道路,而日本人走着“母子”模式的中空意识道路。如此,我觉着作为日本的邻居的中国,人们似乎普遍走着“父女”模式的相对中的绝对祖宗(其实也和日本的中空类似)意识道路哪。从历史角度来看(我几乎没储备历史知识,所以历史说是瞎掰的),长久以来,用于形容中国人的词汇,诸如:勤劳、吃苦耐劳、坚韧不拔等,似乎更倾向于沉静的属性,而非行动的属性来着呢。

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本书试图从民间故事分析日本人特有的文化性格,认为日本人的性格和心理不能用西方理论来分析。以女性为主人公是日本民间故事的特点。日本美学意识的一个重要主题是“无”(万有),包含“怜悯”和“恨”。日本人的自我意识与西方人的不同:日本人的自我是以女性形象表达的,作者将其总结为“女性意识”,它具有“多重共存”的特点,不切断与下意识的联系,没有明确的区分和对立界线,与西方人父权(唯一男性神)式的自我有明显差异。个人感觉书名也可以改为“日本民间传说中的女性”。

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和期待的有所不同,但翻看民间传说本身就很令人快乐,小时候没有书看的时候,硬是把姐姐不要的神话故事和寓言故事翻过十几遍。8岁那年在南京旧书摊上买了一本二手的《安徒生童话》,厚度感人,也陪我度过了很多个无聊的夏日午后。 发现了一些日本故事中特有的点,比如欧洲故事通常有美好的结局,而日本故事偏好悲剧收尾,结婚很少在故事中出现。从古事记延续下来的女性中心思想让日本传说和欧洲故事中的男性为主的冒险故事有所不同,日本女性形象作为“灵的守护者”要复杂细腻得多,而男性则多被描写成被动者。

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解说的非常好

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和期待的有所不同,但翻看民间传说本身就很令人快乐,小时候没有书看的时候,硬是把姐姐不要的神话故事和寓言故事翻过十几遍。8岁那年在南京旧书摊上买了一本二手的《安徒生童话》,厚度感人,也陪我度过了很多个无聊的夏日午后。 发现了一些日本故事中特有的点,比如欧洲故事通常有美好的结局,而日本故事偏好悲剧收尾,结婚很少在故事中出现。从古事记延续下来的女性中心思想让日本传说和欧洲故事中的男性为主的冒险故事有所不同,日本女性形象作为“灵的守护者”要复杂细腻得多,而男性则多被描写成被动者。

民间传说与日本人的心灵 在线电子书 著者简介

河合隼雄(1928一2007),日本临床心理学创始人,日本*一位荣格派精神分析师,著名的教育家、社会评论家,曾出任日本文化厅厅长、日本京都大学教育学院院长,是日本家喻户晓的传奇性文化人物。

他在年轻时恰逢日本战败,曾一心向往西方文化,对日本传统文化不屑一顾。1959年赴美,1962年到瑞士学习荣格心理学,随之逐渐走上探求本国文化根基的路途,对日本民间故事展开深入研究,比较东西方神话传说,揭示日本与欧洲社会文化结构的差异。


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民间传说与日本人的心灵 在线电子书 图书描述

民间传说与日本人的心灵

[日] 河合隼雄 著 范作申 译

生活·读书·新知三联书店 2017-10

ISBN:9787108061256 定价:36.00元

含蓄、幽默的日本民间故事及传说,极具想象力和神秘色彩,同时蕴含着深刻的象征内含。本书作者以其独特方式解读精彩的日本民间故事,比较日本与世界各国神话传说的异同,从深层心理学的角度探讨日本特有的文化、日本人的深层心理结构,以及人类普遍相同的心理意识及其意义。本书是作者的代表 作之一,曾获日本第九届大佛次郎奖。

作者以独创方式解读“浦岛太郎”“鹤妻”“烧炭富翁”等许多精彩的日本民间传说,与世界各国的故事进行横向比较,分析人类普遍的潜意识深层心理。另一方面,他以全书各章的故事演变,串连出纵向连结:在第一章“黄莺之家”中怀抱着怨恨而离去的女性,化身为第二章“不吃饭的女人”卷土重来,在“异类女性”与“有耐力的女性”故事中展现牺牲忍耐的精神,最终在第九章“有自我意识的女性”中,开拓出完整的女性意识及全新的视野。日本社会的表层结构看起来是父权取向的威权社会,然而就其深层结构观之,则是相当女性化的柔性社会。

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民间传说与日本人的心灵 在线电子书 读后感

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初看此书还以为是说日本的一些老故事老传说的,看了些后才发现还真是说老传说的,不过看得我渗得慌,因为故事基本上都带有恐怖色彩的。不是女鬼就是妖精,要不就是吃人,雪女之类的。从而发现日本的传说中女性形象很多很多,初览目录,每一章似乎都跟女性有关。这让我联想到当...  

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初看此书还以为是说日本的一些老故事老传说的,看了些后才发现还真是说老传说的,不过看得我渗得慌,因为故事基本上都带有恐怖色彩的。不是女鬼就是妖精,要不就是吃人,雪女之类的。从而发现日本的传说中女性形象很多很多,初览目录,每一章似乎都跟女性有关。这让我联想到当...  

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参照系的困难,作者很显然对中国古典故事、神话、传说和民间故事给于日本的影响考虑得不够,所以很多故事可以看出有明显的中国痕迹,作者却没有提及,这也许是作者那一代人的特点吧。    不过,正是通过作者把日本民间故事和欧美系进行对比,产生了一些往常我们中国人所很...  

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正如我不喜欢用“文化”来作标签,“心理学”好像也是这个道理。几乎所有和人能扯上边的东西,都能和心理学扯上一翻道理。在现代心理学努力以操作性定义和统计分析作为自己立身于现代科学的根本的同时,阅读这样一番,用作者的话说,从日本民间故事及神话传说的视角来分析日本...  

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正如我不喜欢用“文化”来作标签,“心理学”好像也是这个道理。几乎所有和人能扯上边的东西,都能和心理学扯上一翻道理。在现代心理学努力以操作性定义和统计分析作为自己立身于现代科学的根本的同时,阅读这样一番,用作者的话说,从日本民间故事及神话传说的视角来分析日本...  

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