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非常小众的书，但是十分好看，有点像文学评论，集大成而有所思，值得一读

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本书试图从民间故事分析日本人特有的文化性格，认为日本人的性格和心理不能用西方理论来分析。以女性为主人公是日本民间故事的特点。日本美学意识的一个重要主题是“无”（万有），包含“怜悯”和“恨”。日本人的自我意识与西方人的不同：日本人的自我是以女性形象表达的，作者将其总结为“女性意识”，它具有“多重共存”的特点，不切断与下意识的联系，没有明确的区分和对立界线，与西方人父权（唯一男性神）式的自我有明显差异。个人感觉书名也可以改为“日本民间传说中的女性”。

一般借用莫比乌斯环、克莱因瓶或者几何学图形分析文本的东西读来就让人生厌，荣格式精神分析一贯的平庸感。需要刺破末一层窗纸的论说（虽然这种论说多了就有民科气...

按照河合隼雄的分析，西方人走着“父子”模式的唯一绝对神意识道路，而日本人走着“母子”模式的中空意识道路。如此，我觉着作为日本的邻居的中国，人们似乎普遍走着“父女”模式的相对中的绝对祖宗（其实也和日本的中空类似）意识道路哪。从历史角度来看（我几乎没储备历史知识，所以历史说是瞎掰的），长久以来，用于形容中国人的词汇，诸如：勤劳、吃苦耐劳、坚韧不拔等，似乎更倾向于沉静的属性，而非行动的属性来着呢。

就像因为经历了一件又哀怨又心疼的事后总想要找个藤蔓依附隐隐晦晦地讲出来 就像对待太过可爱的你亲吻的时候竟不知觉把你吞进了肚子里还不知道自己已经变成了鬼 讲故事的男子胜邀各位进入他尽心布置好的华美房间--这里这样美--原委却早已被他深埋于地层岩石之下--那里有一个只...  

也许是内心深处的爱国主义情结作祟，一直很反感日本文化。当然，我喜欢动漫，这个除外。 总感觉日本是个狼性的民族，甚至还不是只漂亮的大狼，显得有些猥琐。这本书让我能够不再那样排斥的看日本文化。虽然我也并不能很接受这些传说中母性的崇高地位，但总在日益亲近，扩大自己...  

世界在神话故事所描述的开天辟地之前，以混沌状态呈现，那个时候没有意识与潜意识之分，也就是那个吞下自己尾巴的圆形蛇的古老图腾的示意，就是一个O的符号，也可以说是“无”或“空”。这个“O”因为处于“空”之境太久似乎厌倦了这种空无状，也可以说，当这个世界的“O”处在...  

就像因为经历了一件又哀怨又心疼的事后总想要找个藤蔓依附隐隐晦晦地讲出来 就像对待太过可爱的你亲吻的时候竟不知觉把你吞进了肚子里还不知道自己已经变成了鬼 讲故事的男子胜邀各位进入他尽心布置好的华美房间--这里这样美--原委却早已被他深埋于地层岩石之下--那里有一个只...  

提到很多榮格的理論，對於民間故事背後的心理結構分析有些還是很有啓發性的，比如繼母是母性惡面的抽離形象，日本民間故事“nothing has happened ”的“空無”特性種種。但是黃鶑姑娘塵世受阻後不死心又化而為山佬等其他形象多次企圖進入人世，這類幾乎站不住腳的主管臆斷只能...