看·聽·讀 在線電子書 圖書標籤: 列維-施特勞斯  結構主義  哲學  法國  散文  人類學  文藝理論  美學   

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強烈懷疑原文是否帶有那些章節的標題。不懂樂理，所以有關音樂的部分難以理解，待重讀。

觀看、聽覺、閱讀：時間的體驗

記得《野性思維》裏，列維-斯特勞斯說繪畫不是模仿和逼真，而是再造，按照比例將事物縮小，再整體性呈現齣來。這本書中，他詳細分析瞭這一觀點。即在繪畫過程中，藝術傢必須分彆深入發展對客體的認識和非常深刻的內省，以求得客體的全部和主體的全部綜閤，這實質上要求的是藝術傢投入自己的智慧、時間和毅力。故從這點上說，照相攝影同人的手和腦相比，仍然是粗陋的機械。因為它雖然顯示瞭瞬間，但依舊停滯在主客體之間在感官層次上暫時建立起來的錶麵接觸。迴過頭看看jx的信，想想自己暑假給小侄女的畫像，哎，我對整體和比例的把握力太差瞭，怪不得畫畫奇醜。

跟多數人一樣，後麵的實在看的纍，放棄瞭。第一章普桑真不錯

觀看、聽覺、閱讀：時間的體驗

这段时间开始会思考些关于艺术与生活的问题，上周到先锋买了结构主义大师列维.斯特劳斯的《看，听，读》，还没开始读，看着有着质感的厚厚书皮，有了些自己的思考。艺术并不是一个很具体的概念，它带给观者的更多是一种心灵上的悸动；所以艺术应该是对生活的一种抽象，是对生活...  

在启文之前，我想先引述一段布列东的话。 “我一直觉得，能够介入的主要的平庸因素是源于许多处在无法使自己置身在对经验来说是必要的条件之中。他们满足于记录不连贯的言论，那种东拉西扯的话，怪念头使他们产生不切实际的想法，但从一些很容易察觉出来的迹象中，人们可看到...  

斯特劳斯首先是作为结构主义者出现在学术史上的。他不仅是人类学家，还是一位社会学，哲学家，李幼蒸先生在丛书系列的总序中如此提及斯特劳斯：斯特劳斯其独特性首先表现在他作为专业人类学家和结构主义哲学家所具有的双重身份上。在人类学届，作为理论人类学家，50年来其专业...

在启文之前，我想先引述一段布列东的话。 “我一直觉得，能够介入的主要的平庸因素是源于许多处在无法使自己置身在对经验来说是必要的条件之中。他们满足于记录不连贯的言论，那种东拉西扯的话，怪念头使他们产生不切实际的想法，但从一些很容易察觉出来的迹象中，人们可看到...  

在启文之前，我想先引述一段布列东的话。 “我一直觉得，能够介入的主要的平庸因素是源于许多处在无法使自己置身在对经验来说是必要的条件之中。他们满足于记录不连贯的言论，那种东拉西扯的话，怪念头使他们产生不切实际的想法，但从一些很容易察觉出来的迹象中，人们可看到...