普普尔·贾亚卡尔(Pupul Jayakar),印度著名哲学家及文艺界领袖,克里希那穆提基金会副会长,印度传统艺术与文化基金会副会长,印度文化交流委员会副会长,英迪拉·甘地纪念会副主席。
早年在英国受教育,回国后即致力于甘地所倡导的社会改革运动。
克里希那穆提五十三岁时,她与克初次晤面,被对方身上所散发出来的摄受力所震撼,折服于克教海中的智慧与洞见,从此跟随其左右,致力于克教诲的传播。由她执笔的这本传记是克氏传记中最重要的一本。
译者简介
胡因梦,台湾名演员、作家和译者,现从事身心灵的整合研究和治疗。近二十年来,胡因梦引介多位心灵导师至华人世界,如克里希那穆提、肯·威尔伯、佩玛·丘卓及阿玛斯等。著有自传《生命的不可思议》等书。
《克里希那穆提传》写的是克里希那穆提,克里希那穆提(1895-1986)是20世纪最卓越的灵性导师,一生在印度和西方世界传播他的教诲,他坚强无畏,言论和著作无法归属于哪一种宗教,既非东方也非西方,他一直启发人们自我觉察和探索,以及放下自我、宗教与民族的局限与制约,通过个人的意识转化,以获得单纯而开放的心灵。他的智慧和洞见不断吸引全世界各地的人士。但是他一直宣布他不是权威,他解散为他设立的“世界明星社”,宣布真理乃“无路之国”,任何一种形式化的宗教、哲学、宗派都无法一窥究竟。
这本书充满了超链接,让阅读一直保有一种跳跃感。 但是它又在不停的否定这些,不是简单的否定,是直接的根本层面上的否定。 它不是宿命论。 它不是消极避世。 它只是想教给人们学会观察。 还有,它让我明白了泰戈尔的一句话—— “不是我选择了最好的,而是那最好的选择了...
评分穆提认为:一切的痛苦都源于“界分”,一方面是“心与物”的分离,也就是观察者与所观之物无法合为一体,观察者保有一个坚硬的“自我”,产生了“我”与“非我”(外界)的分离感,产生了时间的幻象,产生了偏执的情感,而这个似幻似真的“自我”是既是记忆的痕迹,也是几千...
评分克里老师虽然一贯称自己反对宗教,但其实他本人更像是一位禅宗行者,一生都在实践觉照功夫,参念头起处,见本来面目。 克里老师反对的是宗教的形式而非教导。形式是一种桎梏, 宗教是由众多不能开悟的人组成的,这些人会把宗教带向何处?纵观导师陨落的若干世纪,几大教派都走...
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评分让自己的心保持柔软。力量不在强硬而在柔软中。能伸能屈的树木才能抵得过狂风。 为自己建立一个敏捷的心智。人生很奇妙,许多事都不是我们能预料的,只是一味地抗拒, 并不能解决问题,我们需要的是无限柔软和真诚的心。人生如剃刀边缘,我们在其上行走, 必须十分小心,...
这是我最亲爱的你,送给我的,第一件东西
评分由于美国高度的自由,许多“灵性导师”都在美国办班讲学,所以,美国活跃着大量的这类“灵性导师”。克里希那穆提是他们中间影响较大的一位。我注意到他,是由于物理学家大卫*波姆。后来又看了克大师的几本书。我不知道如何评价他极他的哲学,因为里面牵扯到很多本体问题。比如:世界是我的影像吗?还是世界是外在于我个体的实在?世界可以认知么?何为心灵?它是物质的连在吗?还是它是非物质的?等等。这些问题,不是简单可以Yes和No的。我暂时把这一类性灵哲学看做心理学意义上的构架,而不是什么世界观之类的终极追问。意识的问题可能是当今科学的最大一个谜题。何为意识?意识要靠意识者去澄清,这本身就会导致悖论。
评分感触良多~一段收获丰富的海王星之旅~
评分这是我最亲爱的你,送给我的,第一件东西
评分我认为,克里希那穆提一生有两件事非常关键:拒绝让通灵学会“神话”自我,不立宗教;与英迪拉·甘地始终维持着若即若离的关系,不涉政治。都可见出克氏是个非常明智之人。
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