自我中心性与神秘主义

自我中心性与神秘主义 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:上海译文出版社
作者:[德]恩斯特·图根德哈特
出品人:
页数:150页
译者:郑辟瑞
出版时间:2007年6月
价格:14.00元
装帧:32开 平装
isbn号码:9787532742967
丛书系列:哲学的转向:语言与实践译丛
图书标签:
  • 哲学
  • 神秘主义
  • 神秘学
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  • 内在旅程
  • 自我认知
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具体描述

图根德哈特对现象学和分析哲学都有精深的研究,长期致力于以语言分析的方法解释基本的哲学问题,本书是他的最新著作。

全书分两部分,第一部分从人类语言的述谓结构出发,详细而富有启发性地阐释了说“我”、合理性、责任能力、好、看重自己、承认以及自我主动化等重要的人类学特征,充分说明了自我中心性以及各种情绪之间的关系。作者认为,从人类学的角度看,人总是看重自我,认为自己是世界的中心,从而必定是忍受它所带来的重负和痛苦。第二部分从自我中心性出发,重新解释了宗教和神秘主义。图根德哈特认为,神秘主义是通过面对世界放弃自我中心性,从而摆脱它所带来的痛苦。在这一部分里,作者对基督教神秘主义、印度宗教、道教、佛教做了大量细致的分析,并最终认为,大乘佛教慈悲的菩萨理想是神秘主义惟一稳固的形式。

导论

第一部分 面对自我

第一章 命题语言与说“我”

第二章 “好”与“重要”

第三章 在实践中的说“我”:自我主动化和责任能力

第四章 副词的、审慎的和道德的好;理智的诚实

第五章 面对生死

第二部分 放弃自然

第六章 宗教与神秘主义

第七章 惊奇

附录 论历史性与非历史性

《回声的迷宫》 在这本引人入胜的著作中,作者将我们带入了一个由记忆、情感和潜意识编织而成的复杂迷宫。书中并未直接探讨任何抽象概念,而是通过一系列生动的故事和深入的人物剖析,展现了人类内心世界的微妙之处。 故事的开端,我们被引入了一个似乎平凡却暗藏玄机的古老城镇。镇上的居民,尽管生活在彼此紧邻的空间,却似乎各自活在独特的心灵空间里。每一位主人公,都被一段难以言说的过去所困扰,一段如同迷雾般笼罩着他们当下的经历。书中细致地描绘了他们如何试图在日常生活的琐碎中寻找慰藉,又如何在不经意间触碰到那些尘封的伤痕。 书中着墨最多的是人物的内省过程。作者以一种近乎诗意的语言,勾勒出角色们在寂静的夜晚,面对镜子时内心的挣扎。他们审视自己的言行,试图理解那些难以启齿的动机,那些反复出现的梦境,以及那些在群体中为何会感到疏离的原因。每一次的自我审视,都像是在一层层剥开洋葱,既有令人心痛的真相,也有意想不到的顿悟。 情感的流动是本书的另一条重要脉络。书中充满了爱慕、失落、悔恨、渴望,以及那些难以命名的复杂情绪。作者并未简单地陈述这些情感,而是通过角色的对话、肢体语言,甚至是对环境的细微感知,来传达情感的强度和层次。例如,一位老妇人看着窗外飘落的叶子,眼中闪烁的光芒,可能承载着一个关于失去的漫长故事;一个年轻男子在人群中感到窒息,他的每一次深呼吸,都可能是在对抗内心深处的焦虑。 潜意识的运作,在书中也得到了巧妙的展现。那些突然涌现的念头,那些无缘无故的恐惧,那些在特定场景下产生的强烈反应,都如同隐藏在水面下的暗流,悄悄地影响着人物的决策和行为。作者并没有给这些潜意识的触发器下明确的定义,而是让读者跟随人物的视角,去感受那种不可控的、却又真实存在的内心力量。书中穿插的一些象征性的意象,比如破碎的镜子、褪色的照片、空荡的房间,都在不动声色地暗示着潜意识的运作轨迹。 本书并非一个线性叙事的故事集,更像是一幅由无数细节构成的心理肖像画。作者擅长通过生活化的场景,将深邃的内心体验具象化。例如,在一家咖啡馆里,一次不经意的眼神交流,一次匆忙的问候,都可能成为角色内心世界的一次微小波动。作者的笔触细腻而富有感染力,读者仿佛能亲身感受到角色的喜怒哀乐,理解他们为何在人生的岔路口做出艰难的选择。 书中还探讨了人际关系中的微妙张力。尽管人物之间有血缘、友情或同事关系,但每个人都像是一个独立的岛屿,在彼此的海岸线上投下自己的影子。作者深入挖掘了沟通的障碍,那些未曾说出口的话语,那些被误读的信号,以及那些因为不被理解而产生的隔阂。这些关系中的疏离和亲近,共同构成了书中人物内心世界的一部分,也反映了普遍的人类生存状态。 《回声的迷宫》是一次对内在世界的探索之旅。它邀请读者放慢脚步,去倾听自己内心的回声,去感受那些被日常琐事掩盖的情感,去理解那些隐藏在行为背后的深层原因。这本书没有给出明确的答案,也没有提供简单的解决方案,而是通过呈现人类内心世界的复杂性和丰富性,引发读者自身的思考和共鸣。它更像是一面镜子,映照出我们每个人内心深处的某些侧面,让我们得以更深入地认识自己,以及我们与这个世界的联系。 书中充盈着对人类情感本质的细腻捕捉,对潜意识影响的微妙暗示,以及对人际关系中隐藏张力的深刻洞察。作者以一种温和而引人入胜的方式,引导读者进入一个充满未知与可能性的内心景观,在那里,每一个故事都如同一个等待被解读的回声,在迷宫的深处悠悠响起。

作者简介

恩斯特·图根德哈特(Ernst Tugendhat,1930- )是当代德国语言分析哲学的代表人物之一。1946-1949年在美国斯坦福大学攻读古典哲学,之后在德国弗莱堡大学继续学习哲学,并成为海德格尔的弟子,1956年获哲学博士学位。1966年任海德堡大学哲学教授;1980年任柏林自由大学哲学教授。他的代表作有:《胡塞尔与海德格尔的真理概念》(1970)、《关于语言分析哲学导论的讲座》(1976)、《自我意识与自我规定》(1979)、《伦理学讲座》(1993)。

目录信息

导论
第一部分 面对自我
第一章 命题语言与说“我”
第二章 “好”与“重要”
第三章 在实践中的说“我”:自我主动化和责任能力
第四章 副词的、审慎的和道德的好;理智的诚实
第五章 面对生死
第二部分 放弃自然
第六章 宗教与神秘主义
第七章 惊奇
附录 论历史性与非历史性
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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读完这本书中关于“时间维度”的探讨部分,我几乎无法用“惊叹”来形容我的感受,更像是一种被彻底颠覆了固有认知后的震撼。作者似乎对我们习以为常的线性时间观嗤之以鼻,转而构建了一个多层嵌套、相互渗透的时间网络。他探讨了记忆如何扭曲过去,期望如何异化未来,以及“当下”这个瞬间是如何被前因后果的重压所挤压变形。其中有一段关于“永恒轮回”的思考,不再是那种哲学思辨的空谈,而是融入了大量的心理学观察和案例分析,描绘了一个个体在重复的生命模式中挣扎却又无力自拔的图景。这种对时间本质的解构,让我开始重新审视自己生活中那些自以为是“进步”的行为,它们是否真的在向前,还是仅仅在原地打转的更高维度的重复?这本书成功地将形而上的概念,落地到可感知的、令人不安的现实层面。

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这本书的装帧设计着实令人眼前一亮,那种略带粗粝感的封面纸张,配上深邃的墨绿色调,仿佛预示着一场即将深入内心的探索。我一翻开扉页,就被那种散发着陈旧书卷气的油墨味道所吸引,这绝非时下流行的小清新风格,它更像是一件承载了厚重历史感的艺术品。书中的字体排版,疏密有致,字间距拿捏得恰到好处,阅读起来毫不费力,反而能让人沉浸在那种古典的韵律之中。尤其是那些精美的插图,虽然我不太确定它们具体描绘的是什么,但那种抽象的、充满象征意味的线条和几何图形,极大地激发了我的想象力,让我不断揣测作者想要通过视觉语言传达何种深层含义。整体而言,这本书的外在美学已经达到了一个非常高的水准,让人愿意捧在手里细细品味,即使只是感受它的质感,也是一种享受。它散发出的那种沉静、内敛的气质,与时下快节奏的阅读体验形成了鲜明的对比,让人不由自主地想放慢脚步,去体会文字背后的呼吸。

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我尝试着从这本书的叙事结构入手去理解它的逻辑脉络,但坦白说,这趟旅程充满了迷雾和岔路。作者似乎并不热衷于传统的线性叙事,更像是在搭建一个由无数碎片化的、相互关联却又彼此独立的意象构筑而成的迷宫。你读到某一页时,可能正沉浸在一场关于古代仪式复原的详尽描述中,笔触细腻得仿佛能闻到焚香的味道;可下一章,场景却骤然切换到某个现代都市的边缘角落,以一种近乎冷峻的观察视角审视着人与人之间疏离的关系。这种跳跃性,对于习惯了清晰因果链的读者来说,无疑是一种挑战。我不得不承认,有好几次,我都感觉自己迷失了方向,需要退回到前几页,试图重新校准我的“阅读罗盘”。然而,正是这种非线性的、破碎感的叙述方式,反而营造出一种强烈的宿命感和循环往复的历史感,仿佛每一个片段都是整体宏大图景中不可或缺却又难以被完全把握的一角。

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这本书的“氛围感”塑造得极为成功,它不需要直接描绘恐惧或狂喜,却能通过一种近乎催眠的、持续的低语,将读者带入一个特定的心境之中。我感觉自己像是置身于一座被遗忘已久的图书馆的深处,空气中弥漫着灰尘、皮革和某种未知的、微弱的香料味。作者似乎对“边界”的概念有着近乎偏执的迷恋——物质与精神的边界、清醒与梦境的边界、已知与未知的边界,无一不被小心翼翼地触碰、试探,甚至轻轻撕裂。他很少提供明确的答案,更多的是抛出问题,然后让你独自在幽暗的光线下,面对自己内心深处那些不愿直视的阴影。这种阅读体验是私密的,几乎是侵入式的,它迫使读者与自身的内在世界进行一场诚实且艰难的对话。读完后,合上书页,我需要时间来重新适应外界的喧嚣,仿佛刚刚从一场漫长的、关于存在本质的梦境中醒来。

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这本书的语言风格,简直像是一位沉醉于古老哲思的吟游诗人,充满了晦涩的隐喻和罕见的词汇。它的遣词造句,不像当代文学那样追求简洁明了,反而大量运用了那些在日常生活中几乎绝迹的、带着强烈历史回响的词汇。我经常需要停下来,查阅那些陌生的术语,试图理解它们在作者构建的语境下被赋予的新生意义。句子结构复杂多变,时而拉长到令人窒息的长句,层层递进,将一个概念剖析得细致入微;时而又用一句极其凝练的短语,像一把锋利的匕首,直击核心。这种文字的“密度”非常高,每一句话都仿佛被压缩了过多的信息量,要求读者付出极大的心智努力去解压。初读时,我感到有些吃力,甚至有点沮丧,但坚持下来后,我发现这种阅读的“阻力”本身,似乎也是作者设计的一部分——它迫使我们的大脑以一种不同于以往的方式去运转和感受。

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翻译得由衷地好

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翻译太烂。。。。。

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什么他妈的乱七八糟的

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关于佛家与道家的评述挺有意思

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第一部分从语言结构出发讲自我,第二部分从自我中心性出发解释宗教和神秘主义。很久不看哲学方面的书了,觉得很晦涩难懂。说到人类学特征,人类以说“我”的方式与其他动物区别开来,其实也是自恋和傲慢的表现形式。

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