阿奎那

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出版者:中国社会科学出版社
作者:(英)安东尼·肯尼
出品人:
页数:169
译者:黄勇
出版时间:1987年7月
价格:1.15
装帧:736×965mm
isbn号码:
丛书系列:外国著名思想家译丛
图书标签:
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  • 西方哲学
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具体描述

本书据牛津大学出版社1980年英文版译出。

诚如作者所言,本书是为那些不一定会对阿奎那的神学具有兴趣的读者写的,因此它只是一本关于托马斯的生平、时代及其哲学思想的入门行小册子。

《智慧的深渊:拉丁基督教思想史的探索》 本书并非《阿奎那》这本书的内容概述,而是以一段更为广阔的历史视角,深入探讨了西方思想史的核心命脉——拉丁基督教思想的发展脉络。它将带领读者穿越千年时光,从早期基督教的哲学萌芽,一路追溯至中世纪理性与信仰的辉煌融合,最终触及现代思想的诸多源头。 本书的起点,是那些在罗马帝国衰落的余烬中闪烁的智慧火花。我们将一同审视基督教早期教父们的哲学实践,他们如何在希腊哲学,特别是柏拉图主义和新柏拉图主义的框架下,阐释和构建基督教的教义。从爱任纽的护教,到奥古斯丁对灵魂、时间和恩典的深刻洞察,这些早期思想家们奠定了西方哲学史的基石,他们的著作中蕴含着对真理、罪恶、救赎以及上帝与人类关系的早期探索,为后世的哲学思辨提供了丰富的营养。 随着时间的推移,西方世界进入了漫长的“黑暗时代”,但智慧的火种并未熄灭。本书将聚焦于这个时期欧洲的知识传承与复兴。我们将考察修道院在保存古典文献、延续学术传统中的关键作用。爱尔兰和英格兰的学者们,如何在本土文化中融入基督教思想,并将其传播回欧洲大陆。例如,波爱修斯的《哲学的慰藉》虽然带有古典的忧郁底色,但其中关于命运、苦难与哲学的思考,深刻影响了中世纪的知识分子,也为后来形而上学的讨论埋下了伏笔。 本书的核心篇章,将集中于中世纪哲学最辉煌的时期——经院哲学(Scholasticism)的崛起与繁荣。我们将详细梳理这一时期思想家们所面临的核心挑战:如何在信仰的框架下运用理性,如何调和启示与理性、神学与哲学之间的关系。本书将深入剖析早期经院哲学家如安瑟伦(Anselm)如何以“本体论证明”来论证上帝的存在,以及彼得·阿伯拉尔(Peter Abelard)对逻辑和伦理学的创新贡献。 特别地,本书将重点描绘中世纪大学的兴起,以及它们如何成为理性思辨的中心。我们将考察当时主要的知识领域,如语法、逻辑、修辞、算术、几何、天文和音乐(即“七艺”),以及它们如何为更高级的神学和哲学研究奠定基础。 本书将深入探讨经院哲学如何吸纳和转化被重新发现的亚里士多德思想。在12世纪末和13世纪初,亚里士多德的著作通过阿拉伯学者的翻译和注释,重新传入欧洲,这如同一次思想上的大爆炸。亚里士多德的逻辑学、形而上学、伦理学和自然哲学,为中世纪的学者们提供了全新的工具和框架。 在这一背景下,本书将详细阐述经院哲学家们如何运用亚里士多德的范畴、因果性、潜能与现实等概念,来分析和理解基督教的教义。我们将看到他们如何尝试构建一套系统的、逻辑严谨的神学体系,试图用理性来解释信仰的奥秘,例如,他们如何讨论上帝的本质、创造、灵魂的不朽、天使的存在以及三位一体的教义。 本书的重点叙述将围绕着经院哲学的集大成者展开,探讨他们是如何在吸收亚里士多德思想的基础上,进一步发展和完善基督教哲学体系的。我们将审视他们的思想遗产,以及他们如何为理解宇宙的秩序、人类的地位以及上帝与被造物的关系,提供了一套成熟的哲学语言。 同时,本书也会关注经院哲学内部的辩论和多样性。即使在同一时代,不同的哲学家和神学家也会在某些问题上持有不同的观点。本书将呈现这些思想上的交锋,例如关于普遍概念的争论(唯名论与唯实论),以及关于意志自由与恩典的关系等重要议题。 本书的收尾部分,将追溯经院哲学的衰落与转型,以及它如何为近代思想的到来铺平道路。我们将考察晚期经院哲学中的某些趋势,以及人文主义思潮的兴起,如何对传统的经院哲学体系提出了挑战。我们会看到,正是这种长期而复杂的思想演变,塑造了西方哲学史的面貌,并为后来的科学革命、启蒙运动以及现代哲学的各个分支提供了深厚的思想土壤。 《智慧的深渊:拉丁基督教思想史的探索》是一次对西方思想深层结构的挖掘,它邀请读者一同潜入那个理性与信仰交织、追求终极真理的智慧海洋,理解塑造我们当下世界的思想根基。本书旨在呈现一个宏大而精细的思想史图景,展现人类在面对永恒问题时,是如何运用智慧和信仰,构建起一座座思想的丰碑。

作者简介

安东尼·肯尼(Anthony Kenny)爵士系牛津大学常务副校长,曾任贝列尔学院(Balliol College)院长和罗德学院(Rhodes House)院长。自20世纪60年代以来,肯尼一直是牛津大学哲学系成员,北且是许多美国大学的客座教授。他是英国科学院前任主席和英国图书馆馆长。著有《牛津西方哲学史》一书(中国人民大学出版社2006年出版)。

目录信息

读后感

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《阿奎那》(英国安东尼·肯尼著·黄勇译·中国社科出版社1987年第一版) 英国学者安东尼·肯尼以“生平、存在、心灵”三个方面来叙述作为神学思想家的圣徒阿奎那。托马斯·阿奎那为中世纪的神学大思想家,他在神学史上的地位无人可与比肩。《阿奎那》第一章“生平”是易懂而明...

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《阿奎那》(英国安东尼·肯尼著·黄勇译·中国社科出版社1987年第一版) 英国学者安东尼·肯尼以“生平、存在、心灵”三个方面来叙述作为神学思想家的圣徒阿奎那。托马斯·阿奎那为中世纪的神学大思想家,他在神学史上的地位无人可与比肩。《阿奎那》第一章“生平”是易懂而明...

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《阿奎那》(英国安东尼·肯尼著·黄勇译·中国社科出版社1987年第一版) 英国学者安东尼·肯尼以“生平、存在、心灵”三个方面来叙述作为神学思想家的圣徒阿奎那。托马斯·阿奎那为中世纪的神学大思想家,他在神学史上的地位无人可与比肩。《阿奎那》第一章“生平”是易懂而明...

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《阿奎那》(英国安东尼·肯尼著·黄勇译·中国社科出版社1987年第一版) 英国学者安东尼·肯尼以“生平、存在、心灵”三个方面来叙述作为神学思想家的圣徒阿奎那。托马斯·阿奎那为中世纪的神学大思想家,他在神学史上的地位无人可与比肩。《阿奎那》第一章“生平”是易懂而明...

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《阿奎那》(英国安东尼·肯尼著·黄勇译·中国社科出版社1987年第一版) 英国学者安东尼·肯尼以“生平、存在、心灵”三个方面来叙述作为神学思想家的圣徒阿奎那。托马斯·阿奎那为中世纪的神学大思想家,他在神学史上的地位无人可与比肩。《阿奎那》第一章“生平”是易懂而明...

用户评价

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这本书最让我着迷的部分,在于它对“政治哲学”的深刻洞察。作者并非空谈理论,而是将哲学智慧与现实政治紧密结合,探讨了理想的社会秩序以及统治者的责任。他对于“正义”的定义,以及它如何体现在社会结构和法律制度中,给我留下了深刻的印象。在现代社会,我们常常面临各种政治纷争和不公,而这本书提供的思考,能够帮助我们跳出眼前的迷雾,去探寻更深层次的解决方案。我特别欣赏他对“公义”与“个人利益”之间关系的论述,他认为真正的公义,并非是对个人利益的压制,而是能够让每个人都能在有序的社会中实现其潜能。当然,理解这些论述需要一定的历史和政治背景知识,但一旦理解,就会发现它对我们理解当今世界有着极其重要的指导意义。这本书就像一位政治导师,用他穿越时空的智慧,指引我们思考如何建立一个更美好的社会。它不仅增长了我的见识,更激发了我对社会责任的思考。

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我必须承认,这本书的厚重感,最初让我有些望而却步。但当我真正沉下心来阅读时,就被其中蕴含的宏大思想所吸引。作者对于“上帝”的理解,并非是简单的宗教概念,而是一种终极的、普遍的智慧,一种存在于万物之中的秩序。他将哲学与神学巧妙地融合,构建了一个完整的宇宙观。我特别喜欢他对于“受造物”的论述,他认为万物皆有其目的,并且这种目的性构成了宇宙的和谐。这让我对自然界,对生命,乃至对整个宇宙,都有了更深的敬畏之情。在阅读过程中,我时常会惊叹于作者的洞察力,他竟然能够在数个世纪前,就如此深刻地思考这些关乎宇宙与生命本质的问题。这本书就像一座思想的灯塔,指引我在人生迷茫时,找到方向。它所带来的,不仅仅是知识的增长,更是一种精神上的升华,让我对生命有了更深刻的理解和更坚定的信仰。

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这本书最让我印象深刻的是它对于“知识的来源”的探讨。作者提出了不同于经验主义或唯理论的独特见解,将理性和感官经验都置于一个更广阔的框架下进行审视。他认为,我们对世界的认知,并非是简单的接收,而是一个主动构建的过程。我尤其欣赏他对“形式因”和“质料因”的分析,这为我理解事物的本质提供了一种全新的工具。在生活中,当我们遇到一个问题时,常常会纠结于表面现象,而这本书却引导我们去探寻其更深层次的原因。例如,在分析一个社会问题时,我们不仅要看到其直接的表现,更要追溯其历史根源、社会结构以及文化背景。这种多角度、深层次的分析能力,是这本书带给我的最宝贵的财富。当然,阅读的过程并非易事,有时作者的语言会显得比较古奥,需要结合注释和导读才能更好地理解。但正是这种挑战,使得每一次的进步都显得格外珍贵。它就像在进行一场智力马拉松,需要坚持和毅力,最终才能抵达终点,看到壮丽的风景。

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这本书的魅力,在于它构建了一个宏大而精密的思想体系。初读时,我被那些严谨的逻辑和丰富的论证所震撼。作者仿佛是一位技艺精湛的建筑师,用概念和论据一块块地砌起一座思想的殿堂。我尤其欣赏他在讨论神学与哲学关系时的处理方式。他并非简单地将两者割裂,而是巧妙地将它们融合,展示了信仰与理性如何能够并行不悖,甚至相互启迪。这对于我这样在现代社会中,常常需要在不同观念间摇摆的人来说,提供了一种全新的视角。书中关于“四因说”的论述,尽管听起来有些古老,但仔细体会,却能发现其对于理解事物发展变化的根本性指导意义。我尝试将这种思维方式运用到分析一些社会现象或个人困境上,发现的确能剥离表象,直达问题的核心。当然,理解过程中也并非一帆风顺。有时,作者的论证会显得极其复杂,需要反复阅读,并辅以一些相关的背景知识才能勉强跟上。但正是这种挑战性,使得每一次的理解都充满了成就感。我感觉自己就像在攀登一座思想的山峰,每一步都艰辛,但每一次的登高,都能看到更广阔的风景。这本书所提供的思考工具,远比它所呈现的知识本身更加宝贵,它教会我如何去思考,而非仅仅是被动地接受信息。

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我必须承认,第一次翻开这本书,就被它扑面而来的古典气息所吸引。纸张的质感,字体的大小,甚至装订的方式,都散发着一种穿越时空的智慧光芒。我喜欢作者那种娓娓道来的叙述方式,虽然讨论的是极其深刻的哲学和神学问题,但语言却并不晦涩难懂,反而有一种安抚人心的力量。他对于“爱”的阐释,是我读过的最深刻、最动人的部分之一。他将爱从一种模糊的情感提升到了一种理性与意志的结合,一种主动的选择,这让我对“爱”有了全新的认知。在生活中,我们常常会因为各种琐碎而抱怨,抱怨身边的人,抱怨生活的不公。但读了这本书,我开始反思,我们所谓的“爱”是否真正具备了作者所描述的那种深度和广度。他对于“幸福”的定义,也极具启发性。幸福并非仅仅是感官的愉悦,而是源于内心的平和与对真理的追求。我常常会将书中的某些观点对照自己的经历,发现过去很多时候,我对于幸福的理解是多么的浅薄和片面。这本书就像一位睿智的长者,在耳边低语,用他深邃的智慧,点拨我前行的方向。每一次阅读,都像是一次心灵的洗礼,让我对生命有了更深的敬畏和理解。

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这本书的写作风格,可以说是相当的“硬核”。它不是那种轻松的消遣读物,而是需要读者投入大量时间和精力去钻研的学术性著作。作者的逻辑推演异常严谨,每一个论点都建立在扎实的基础上,并且层层递进,不容置疑。我尤其赞赏他对“自由意志”的深入剖析。在现代社会,自由意志常常被视为理所当然,但作者却通过一系列精巧的论证,揭示了其内在的复杂性,以及它与道德责任之间的紧密联系。这让我开始认真思考,我们所谓的“选择”,究竟在多大程度上是真正自由的,又该如何为自己的选择负责。阅读过程中,我发现自己常常需要停下来,在脑海中梳理作者的思路,甚至会拿出纸笔,将关键的论证过程复述一遍。这种“费力”的阅读体验,反而让我对书中的内容有了更深刻的理解和记忆。它就像在打磨一块璞玉,需要耐心和细致,最终才能展现出其璀璨的光芒。这本书所提供的,不仅仅是知识,更是一种思维训练,一种对复杂问题进行深度分析的能力。它让我学会了如何质疑,如何辩证,如何从宏观层面去把握事物的本质。

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这本书的叙事风格,有一种独特的魅力,它不像小说那样跌宕起伏,也不像散文那样轻柔舒缓,而是一种充满力量的、逻辑严密的陈述。我最喜欢作者对“美德”的探讨。他将美德视为一种习惯,一种通过反复实践才能形成的品质。这让我意识到,很多时候,我们所追求的美好品质,并非天生,而是需要我们主动去培养和坚持。例如,仁慈、勇敢、诚实,这些看似简单的品质,背后都需要付出艰辛的努力。在阅读过程中,我常常会反思自己在日常生活中的表现,思考自己是否正在朝着那些美好的品质前进。这本书就像一位人生导师,用他深邃的智慧,引导我认识到人生的真正价值在于不断完善自我。它所提供的,不仅仅是知识,更是一种精神上的激励,让我有了更清晰的人生方向和更坚定的前进动力。

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我一直认为,真正的经典,是能够经受住时间考验,并在不同时代都能引发共鸣的著作。而这本书,无疑属于此类。它所探讨的关于“真理”、“信仰”与“理性”的关系,至今仍是人们热议的话题。我特别喜欢作者在处理这些宏大叙事时,所展现出的那种超然的智慧。他并没有试图将某种特定的观点强加给读者,而是通过层层深入的论证,引导读者自己去发现答案。例如,他对于“神”的理解,并非是传统意义上的拟人化形象,而是一种超越一切的终极存在,是一种终极目的。这种抽象而深刻的阐释,让我开始重新审视自己对宗教和信仰的看法。在阅读过程中,我常常会联想到一些古老的哲学命题,以及现代科学的最新发现,惊叹于作者在数个世纪前,就已经触及了如此深刻的思考。这本书就像一个巨大的知识宝库,每一次翻阅,都能挖掘出新的宝藏。它所提供的,不仅仅是思想的启迪,更是一种精神的滋养,让我对人类的智慧有了更深的敬畏。

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这本书的封面设计就足够吸引人,那种古朴而又带着智慧的光辉,仿佛能穿透纸张。拿到手里,沉甸甸的分量感,让人立刻感觉到这是一本有分量的著作。我花了很长时间才真正静下心来翻阅它,最初的几页,坦白说,有点挑战。作者的文字风格,或者说他所处的时代背景下的表达方式,需要一点点的适应。就像在品味一杯陈年的威士忌,初入口可能有些辛辣,但细细回味,才能品出其中的醇厚和层次。我特别喜欢其中对于“存在”与“本质”的探讨,这不仅仅是哲学上的思辨,更是对我们每个人生命意义的追问。作者并没有直接给出答案,而是引领读者一步步地走进他的思想迷宫,去感受那些超越时空的智慧。在阅读过程中,我常常会停下来,对照自己的生活经验去思考,那些抽象的理论是如何在我们日常的点滴中体现出来的。例如,他对“德性”的论述,让我重新审视了自己的言行,思考哪些是真正的美德,又该如何去培养。整本书读下来,就像一次漫长的精神跋涉,有困惑,有顿悟,更有收获。它不是那种可以快速读完的书,需要细嚼慢咽,反复推敲。我甚至会把一些精彩的段落抄写下来,放在案头,时不时地翻阅,希望能从中汲取更多力量。这本书所蕴含的深刻洞见,无疑会成为我未来思考问题的坚实基石。

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这本书所蕴含的智慧,是那种能够深入骨髓、改变思维方式的。我被作者对于“自然法”的论述深深吸引。他认为,存在着一种超越人类法律的、普遍适用的道德法则,并且这种法则能够被理性所认识。这对于我理解法律的公正性以及人与人之间的道德义务,有着极其重要的意义。在生活中,我们常常会遇到一些令人困惑的道德困境,不知道该如何抉择。而这本书,提供了一种思考框架,让我们能够从更普世的价值出发,去做出判断。我特别喜欢他将自然法与人的理性、以及人的目的性联系起来的论证过程,这使得“自然法”不再是空中楼阁,而是根植于人类本性的东西。阅读这本书,就像在与一位伟大的思想家进行跨越时空的对话。我时常会想象,在那个遥远的时代,他是如何思考这些深刻的问题,又是如何将这些思想传递下来,影响至今。它不仅拓宽了我的视野,更提升了我对人类理性能力的信心。

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很多地方,还是读不懂。不知道是不是翻译的问题

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今生今世读到你,真是缘分呐

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又发现一套很棒的旧丛书,不知道周周出来后还有多少时间可以看书,仍然很想都啃下来,虽然艰涩。

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很多地方,还是读不懂。不知道是不是翻译的问题

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很多地方,还是读不懂。不知道是不是翻译的问题

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