本書可以說是我社已齣版的《“是”與“真”——形而上學的基石》的姊妹篇，如果說後一本書主要是以西方哲學史上兩個重要的範疇“是”與“真”為切入點，從微觀的層麵探討邏輯與哲學的關係，那麼《邏輯與哲學》則進瞭一個層次，從較為宏觀的角度，即從邏輯和哲學兩個學科的層麵來探討邏輯和哲學的關係。作者認為，西方哲學的主要特徵是邏輯的、分析的，而中國哲學的主要特徵是體驗的、綜閤的，因而，正確理解邏輯與哲學的關係，有助於我們正確瞭解西方哲學的曆史嬗變和全貌。全書約28萬字，是作者近年研究的一部力作，展現瞭作者對邏輯與哲學關係的許多獨到見解。
具體描述
讀後感
評分
評分
評分
評分
用戶評價
相當不錯的書
评分從邏輯層麵延伸瞭王路98年《是與真》的研究，帶著邏輯哲學的關係問題，簡要梳理瞭從傳統邏輯到現代邏輯的關聯與演變過程。
评分速覽/選讀。3.8星，淺顯，明晰，實際是圍繞一個主題的哲學史迴顧，可作深入/專題讀物
评分相當不錯的書
评分亞裏士多德不僅是邏輯的創始人，而且是形而上學的開拓者。直觀上說，他開創瞭邏輯，並且認為邏輯是一切科學和證明的基礎，因而在他的形而上學中，在他的分析論證過程中，不可能不使用邏輯。在《形而上學》第四捲，亞裏士多德明確地提齣要研究“是本身”，他認為，這樣一種研究與任何所謂專門的研究都不同，因為它研究最普遍的東西。雖然他對這種研究與專門的研究進行瞭一些區彆，但是在這一捲裏，他接下來卻集中探討瞭矛盾律及其相關的東西，包括排中律。亞裏士多德認為，矛盾律是“所有原理中最不可爭議的”，不應該要求對這條原理進行證明，否則就是缺乏教育。一般認為，亞裏士多德關於是本身的探討主要集中在實體（ousia）及其相關的問題上，而圍繞實體討論的七、八、九三捲，尤其是第七捲，則是《形而上學》這部著作的核心。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有