柯林伍德 在线电子书 图书标签: 柯林伍德  传记  历史  哲学  思想史  科林伍德  英国  柯林伍德研究   

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一个以“问答逻辑”对抗实在论者的战士，开诚布公的问题探险家，大问题的细分工，面不改色怼学生的史哲学家版Buster Kearon，童年时代的发呆怪小孩，从斯科特的劣质艾伯特纪念堂认识到“提问”之意义的被启发者，实在论的反对派，“多年来由班级老师用奶瓶定量喂养每日20滴掺药的奶水”随后被书籍拯救，追逐宁静却得来战争，认为“历史学家研究的过去并不是死去的过去，而是在某种意义上仍然在现实生活中活着的过去” 胡扯完了，是自传，语言很幽默很搞笑，作为一个哲学门外汉看的很开心。

好书。因王汎森先生讲座提到才看的，没想到九十年代就译出来了。后来发现2005年出了新版。好在网上都有，不过05版的电子版实在不利于阅读，于是便读了93版的。读的时候也偶尔对比了一下，发现改动并不是那么大。新版增加了英文论著目录，聊胜于无。

在读《历史的观念》与《自然的观念》之前，适合看看这本儿书。

在读《历史的观念》与《自然的观念》之前，适合看看这本儿书。

整部书的论证基本上是建立在反对格林学派的实在论学说之上的。柯林伍德一直在努力回答“联结的存在影响一切事物，涵盖科学知识以及历史发展”这一问题。这种反对为他基于肯定逻辑建立的历史观提供了通用的支持。这本书以时间顺序为主线，并不系统地收录了柯林伍德毕生的思想精华及其诱因与衍生（1937年以前的著作、罗马不列颠史的编纂、哲学课程、在皇家协会的演说等），所以整体的逻辑性较差，初次阅读感到脑累。但也因为时间顺序（思想孕育过程）而使散落的精华思想串为一处，在内容本身形成前后呼应、处处呼应的逻辑体系（不难看出，如历史学对于政治社会环境的不可分割性、科学知识对于历史环境的解决和反作用、哲学兼容二者的思维并提出系统的方法、同时历史的环境不定性影响哲学系统的具体形态…处处都可以自我辩证，即我说的呼应）。

正如作者在书中所说一样，与其把它当作一本自传，不如把它当做一本有关思想的历史学。 Collinwood 开拓了历史哲学，而这本书，就我个人感觉，哲学意蕴远少于史学意蕴。 相比于一般的哲学著作，纯理论性的思辨并非本书所特意突出，而那种在历史的脉络里逐渐梳理和探求的哲学韵味...  

最早听说柯林武德这个人，是在读书时上的一门“西方史学史”课上，当时老师提到他的观点“一切历史都是思想史”，后来在很多场合，随便问一个学习历史的学生，都会这么一句。这就让我越来越羞愧，为啥同样学历史的，我就不知道呢？或者何时我也能有那么一句标签式的短句...

相较于经由诺克斯等人整理而成的略显驳杂的《历史的观念》来说，这部《自传》更多地显示了柯氏思想的连贯性。对柯林伍德大名鼎鼎的「一切历史都是思想史」，这部自传提供了许多背景，如具备一定科学史素养的作为哲学家和考古学家的柯林伍德。而这些思想论断的形成，毫无疑问要...  

相较于经由诺克斯等人整理而成的略显驳杂的《历史的观念》来说，这部《自传》更多地显示了柯氏思想的连贯性。对柯林伍德大名鼎鼎的「一切历史都是思想史」，这部自传提供了许多背景，如具备一定科学史素养的作为哲学家和考古学家的柯林伍德。而这些思想论断的形成，毫无疑问要...  

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