被治理者的政治 在线电子书 图书标签: 政治学  社会学  印度  政治  文化研究  查特吉  人类学  文化   

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P48 小白说特别好，我读几遍也读不下去

P48 小白说特别好，我读几遍也读不下去

“财产和共同体界定了宣称自由和平等的资本的政治论述在其中可以开展的概念参数范围”，装订厂的例子，其实是典型的内卷化。

草草读过 除了查特吉所谓的政治社会这一概念云云外基本没有什么收获 而且对印度政治社会也颇不感兴趣

民主是一种实践还是一种理念，这或许是争端所在

那种认为“公民社会”是走向现代国家必由之路，并且严肃的探讨何种方式更具可执行性的思考，既不是图谋不轨，也不是太傻太天真，而是存在理论构架上的缺陷。 在任何一个国家，无论是否经过真正的启蒙，都存在“治理化”的倾向，这种倾向以及与个体、自由的矛盾，是任何国家都...

读了第一章，即可深刻感受到中印学术界的最大差别，即在于印度寻求到一种与西方可交流的、同时又是独特的话语权。所谓“独特性”，不是将对方的嘴封上一只手，而是引导对方如何理解自己的方式。而这种理解，也不是希望对方放弃对自己的关注与思考，甚至是激发对方建立更为完整...  

Social and political scientists have for long faced the challenge of how to apply concepts with Western derivations to the non-Western world. While earlier generations of scholars took for granted the universality of these concepts, in the past few years an...  

这本书翻得比较快，隐约觉得里面的观点其实似曾相识，有点类似以前国内争论过的“法治与本土资源”的问题。如果概括一下，可以说是讨论了关于形式正义与实质正义的问题。 以前在大学里的时候读过一阵罗尔斯，形式正义和实质正义之分也是那时候看到的。那时候年纪还小，对这个东...  

有教授曾語重心長道，理論並非讓文章變得更漂亮、更有說服力的哲學修辭，而是啟發我們思考當下的工具。如果社會是個受百病糾纏的身體，學者是醫生，理論便是他們用來觀察和解剖的儀器了。然而身體與病毒一樣，千變萬化無從捉摸，要精確的診斷，便得用最貼身的器具和方法。把病...