被治理者的政治 在线电子书 图书标签: 政治学  社会学  印度  政治  文化研究  查特吉  人类学  文化   

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思想家好做，改革者难为。Talal Asad觉得这本书的民族志叙述做的比较好。

当精英们为公民、民主、自由奔走呼号的时候，他们可能没有意识到，一个公民参政议政的国家与公民的社会只是一个理想中的世界。我们所处的是一个数字上的人口与行政治理互动的现实社会。作者在公民社会之外提出，有一个被忽视或被规范的政治社会存在。而这个社会里的人，往往只被“人口”代替，被低估被贬低。将臣民直接转化为公民，现代化的进程并非得到了它希求的效果。我们将人民与民族等同，进而将民族与国家等同。在治理者眼中，世界是一个同质的人口集合体。然而在所谓现代化之后的若干年里，他们将见证被治理者的真正力量。民主、帝国等概念都会重新定义。立意虽好，但本书有两点注意：其一，作者所论述的主要是印度社会；其二，本书翻译不佳，多处语病，是自己没理解透彻，机械翻译所致。

真的忘却了，大三时读的，复印过

这个翻译真是，想当的，刻板-_-!!虽然看不太懂，但起码了解了一些，似是更看懂了贫民窟的百万富翁。

草草读过 除了查特吉所谓的政治社会这一概念云云外基本没有什么收获 而且对印度政治社会也颇不感兴趣

Social and political scientists have for long faced the challenge of how to apply concepts with Western derivations to the non-Western world. While earlier generations of scholars took for granted the universality of these concepts, in the past few years an...  

印度学者帕萨·查特吉（Partha Chatterjee）2004年出版的英文专著《被治理者的政治：思索大部分世界的大众政治》（the Politics of the Governed:Reflections on Popular Politics in Most of the World）是他在哥伦比亚大学的系列演讲，他以印度殖民与后殖民的历史变迁为经...  

读了第一章，即可深刻感受到中印学术界的最大差别，即在于印度寻求到一种与西方可交流的、同时又是独特的话语权。所谓“独特性”，不是将对方的嘴封上一只手，而是引导对方如何理解自己的方式。而这种理解，也不是希望对方放弃对自己的关注与思考，甚至是激发对方建立更为完整...  

有教授曾語重心長道，理論並非讓文章變得更漂亮、更有說服力的哲學修辭，而是啟發我們思考當下的工具。如果社會是個受百病糾纏的身體，學者是醫生，理論便是他們用來觀察和解剖的儀器了。然而身體與病毒一樣，千變萬化無從捉摸，要精確的診斷，便得用最貼身的器具和方法。把病...