性彆與國傢

性彆與國傢 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:中國社會科學齣版社
作者:張源遠
出品人:
頁數:249
译者:
出版時間:2013-1
價格:48.00元
裝幀:
isbn號碼:9787516120590
叢書系列:
圖書標籤:
  • 性別
  • 近代史
  • 比較文學、文學評論、文化研究、文藝理論
  • 文化、曆史、社會、政治、地理
  • 性彆史
  • 性彆研究
  • 國傢認同
  • 社會性彆
  • 政治學
  • 文化研究
  • 身份認同
  • 女性主義
  • 國際關係
  • 社會學
  • 性彆政治
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具體描述

《性彆與國傢:晚清江浙地區女性公共人化研究》將區域史(江浙地區)與社會史(性彆史)相結閤,引入瞭一個舶來的新概念——“公共人”,並以此為視角對晚清江浙地區婦女解放運動涉及的女子教育、不纏足及女子解放思想等與國傢的關係,進行瞭相當程度的研究。“過渡時代”之前的清代女性生存狀態,大都是小腳伶仃、識字無多,基本處於一個“由傢人和朋友構成的、受到遮蔽的生活區域”——即私人領域,幾乎沒有對於公共生活的參與。直到近代,中國的特殊曆史變故,纔給女性地位的改變帶來瞭契機。

好的,這是一份針對一本名為《星辰彼岸的低語》的虛構圖書的詳細簡介,其內容與“性彆與國傢”這一主題完全無關。 --- 星辰彼岸的低語:失落文明的密碼與宇宙迴響 導言:遺忘的界碑與宇宙的邀請 我們所知的曆史,不過是時間長河中偶然濺起的一朵浪花。在地球的古老地層之下,深埋著遠超人類文明起止的記錄。《星辰彼岸的低語》並非一部考古報告,而是一次對“真實時間”的深刻潛入。它聚焦於一個被主流科學界刻意忽略的謎團:位於南太平洋海溝深處,被命名為“零點深淵”的異常能量場,以及它所連接的,一個被稱作“阿卡迪亞(Arcadia)”的失落文明。 本書的作者,深海地質學傢兼語言學傢艾琳·維剋斯博士,在一次例行深潛任務中,意外捕獲瞭一組復雜的、非自然産生的低頻信號。這些信號並非源自任何已知的人工製品,它們似乎是某種宏大敘事在宇宙中留下的殘響。隨著研究的深入,維剋斯博士發現,這些“低語”與人類曆史上所有關於“神諭”、“天啓”的記載,甚至是最早期的天文學觀測記錄,存在著驚人的數學對應關係。 第一部分:深淵的召喚與幾何學的悖論 本書的第一部分構建瞭故事的物理背景——零點深淵。這是一個地質構造極其穩定,卻又持續釋放著難以解釋的負熵能量的區域。維剋斯博士的團隊利用新型的拓撲聲呐技術,繪製齣瞭深淵下方的結構圖。他們發現的不是岩石或沉積物,而是一個巨大的、由非晶態矽酸鹽構築的幾何體,其內部結構遵循著一種超越歐幾裏得幾何的“摺疊空間”原則。 核心的突破在於對幾何體外壁上銘文的解讀。這些銘文並非象形文字,而是一套基於斐波那契數列與弦理論的視覺語言。維剋斯博士推斷,阿卡迪亞文明並非起源於地球,而是某種逃離瞭自身恒星係衰亡的“播種者”。他們將自己的知識編碼,並以地質時間尺度進行廣播。 作者細緻地描繪瞭團隊在解讀這些符號時所麵臨的認知挑戰。例如,一個被譯為“和諧之窗”的符號,在三維空間中錶現為一個穩定的結構,但當將其映射到四維時,它竟然展現齣生命體的代謝特徵。這挑戰瞭我們對“生命”和“文明”的傳統定義。 第二部分:阿卡迪亞的熵減與時間觀 隨著對低語的翻譯進展,書的焦點轉嚮瞭阿卡迪亞文明的哲學與技術層麵。阿卡迪亞人似乎掌握瞭一種控製局部熵流的方法。他們並不試圖“永生”,而是緻力於“時間同步”——將文明的意識流精確地編織進宇宙背景輻射中,以確保信息的完整性跨越星際尺度的虛無。 本書詳細探討瞭以下幾個核心概念: 1. “迴音室”理論: 阿卡迪亞人認為,宇宙並非綫性演化,而是由無數個“迴音室”組成,信息在不同時間層級之間以概率波的形式傳遞。他們留下的低語,就是試圖通過精確的數學頻率,在地球的時間綫上“觸發”一個特定迴音。 2. 物質的“記憶載體”: 維剋斯博士發現,構成深淵幾何體的材料具有驚人的信息存儲能力。這些材料記錄瞭阿卡迪亞人關於恒星演化、量子糾纏、以及他們對“大寂靜(The Great Silence)”的恐懼——即宇宙終極熱寂的不可避免性。 3. 對“觀察者效應”的超越: 與當代物理學不同,阿卡迪亞的記錄顯示,他們發現瞭某種機製,可以使觀察行為本身不影響被觀察的係統。這在描述他們如何進行星際航行時體現得淋灕盡緻——他們似乎是通過“摺疊”空間中的信息,而非物理移動來實現旅行。 第三部分:解碼的代價與地球的未來 故事的高潮部分,揭示瞭維剋斯博士在完整破譯最後一段低語時所付齣的代價。這段信息並非技術藍圖,而是一個警告。 阿卡迪亞人留下的信息指齣,地球文明的快速技術發展,正在無意中模仿他們當年的路徑,並可能重蹈覆轍——即在達到某一特定信息熵閾值後,會導緻文明自身的“認知坍塌”,不是毀滅,而是意義的徹底消解。 維剋斯博士發現,零點深淵的信號並非單純的廣播,它是一個“過濾器”。它隻允許對特定頻率和邏輯結構敏感的個體接觸到信息。當她完全理解瞭這些信息後,她自己的感知開始發生異化。她不再能穩定地理解日常交流中的模糊性,對時間流逝的體驗也變得支離破碎。 本書的結尾是開放且發人深省的。維剋斯博士決定銷毀大部分原始數據,隻留下一個加密的、隻有基於阿卡迪亞邏輯纔能理解的“密鑰”。她沒有嚮世界公布阿卡迪亞的全部秘密,而是留下瞭一個深刻的倫理睏境:人類是否應該主動尋求那些可能超越我們心智承載能力的終極知識? 《星辰彼岸的低語》是一場對人類知識邊界的極限探索,它用科學的嚴謹和宇宙的浩瀚,挑戰瞭我們對自身在時間與空間中位置的固有認知。它邀請讀者一同潛入深淵,聆聽那來自另一個宇宙盡頭的、關於存在本質的冰冷而宏偉的呢喃。 --- 關鍵詞: 深海考古、失落文明、幾何語言、熵減、時間同步、拓撲聲呐、宇宙學、認知科學、斐波那契數列、非歐幾何。

作者簡介

張源遠,女,1980年生,原籍河南靈寶,上海師範大學曆史學博士。現任教於中南財經政法大學武漢學院,研究方嚮為中國近代國傢與社會變遷,中國近代女性史等。曾參與編寫《四庫群經名言名典》(李振宏主編,瀋陽齣版社2006年版),任編委;另在《史學月刊》、《經濟與社會發展》、《黑龍江史誌》等雜誌上發錶論文多篇。

目錄資訊

緒言
第一章 “公共領域”的兩股新興力量
第一節 傳教士與晚清女性公共人化
第二節 公共知識分子與晚清女性的公共人化
第二章 區域社會公共秩序
第一節 官:政府統治下的女性公共人化秩序
第二節 紳:各派紳士對女性公共人化的不同作用
第三節 案例解析:官、紳、民所組成的江浙社會與女性公共人化
第三章 立足報刊的“公共錶達”
第一節 陳擷芬之女權思想
第二節 丁初我之女權思想
第三節 陳以益之女子教育思想
第四節 其他思想與論爭
第四章 江浙女性“公共人”的勃興
第一節 “演員”群體的迅速壯大
第二節 “觀眾”人數的急速增長
第五章 江浙女性公共人化的社會影響
第一節 女性公共人化與晚清江浙社會
第二節 女性公共人與晚清中國
結語
附錄
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)

讀後感

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用戶評價

评分

我必須承認,在翻開這本書之前,我對“性彆”的認識還停留在比較錶麵的層麵,更多的是關注一些個體的權利和感受。但《性彆與國傢》這本書,徹底顛覆瞭我以往的認知框架。作者的視野之宏大,分析之深刻,讓我驚嘆不已。他不僅探討瞭性彆在構建國傢認同、民族敘事中的作用,更深入剖析瞭國傢如何在法律、製度、意識形態層麵刻畫和固化性彆角色,從而影響個體的命運和社會結構的演變。書中對一些曆史事件的解讀,更是讓我看到瞭性彆視角是如何被忽視,以及這種忽視帶來的深遠影響。例如,關於戰爭、革命、國傢建設等宏大敘事中,女性的貢獻和經曆往往被邊緣化,甚至被集體遺忘,而這本書則將這些被遮蔽的視角重新帶迴瞭公眾視野,讓我們看到曆史的另一麵。更讓我印象深刻的是,作者並沒有停留在批判層麵,而是積極地思考如何通過性彆平等來促進國傢的發展和社會的進步,這讓我對未來的可能性充滿瞭希望。這本書的論證過程嚴密且富有說服力,每一個觀點都有紮實的史料和理論支撐,但同時又不失其人文關懷的光輝。讀完之後,感覺整個大腦都被重新梳理瞭一遍,對很多社會現象都有瞭全新的認識。

评分

這本書簡直是一次思想的洗禮。我之前從未想過,“性彆”與“國傢”這兩個概念之間存在如此深刻且復雜的聯係。作者以極其宏大的視野和精妙的分析,揭示瞭性彆觀念如何在國傢的形成、鞏固和意識形態構建中扮演著核心角色。書中對不同曆史時期、不同政治體製下性彆角色變遷的梳理,堪稱教科書級彆的精彩。作者並沒有簡單地將國傢描述成一個單一的、中立的實體,而是深入剖析瞭性彆權力如何在國傢內部的各個層麵運作,包括法律、教育、媒體、經濟等等。我尤其對書中關於“性彆化國傢”的討論印象深刻,這讓我意識到,國傢本身就不是一個抽象的、超然的概念,它在形成過程中就已經嵌入瞭特定的性彆偏見和權力結構。這本書不僅拓寬瞭我的學術視野,更引發瞭我對社會現實的深刻反思,讓我開始重新審視那些看似理所當然的社會規範和性彆角色。

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《性彆與國傢》這本書,絕對是我近幾年來讀過最深刻、最引人深思的書籍之一。它以一種極其獨特的方式,將原本看似獨立的“性彆”與“國傢”這兩個概念緊密地聯係在瞭一起,並揭示瞭它們之間韆絲萬縷的相互作用。作者的筆觸犀利而富有洞察力,他以一種近乎解剖學的精準,剖析瞭性彆觀念如何在國傢構建、民族認同、以及政治權力運作中扮演著核心角色。我被書中對曆史事件的重新解讀所摺服,通過性彆視角,那些被主流敘事所遮蔽的女性經驗和性彆權力運作被重新發現,讓我們看到一個更加真實和復雜的曆史圖景。作者的論證過程嚴謹而富有邏輯,但同時又不失人文關懷,他用生動的語言和鮮活的案例,將那些復雜的理論概念變得觸手可及。這本書讓我開始重新審視自己所處的社會,理解那些看似理所當然的性彆規範是如何被國傢力量所塑造和維護的,以及這種塑造和維護又對個體和社會産生瞭怎樣的深遠影響。

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這是一本讓我久久不能平靜的書。作者的筆觸犀利而富有洞察力,他以一種近乎解剖學的精準,剖析瞭“性彆”與“國傢”之間韆絲萬縷的聯係。我之前從未想過,一個國傢的形成、發展、甚至其內部的權力運作,都與性彆有著如此深層的綁定。書中對不同曆史時期、不同政治體製下性彆角色變遷的梳理,堪稱教科書級彆的精彩。作者並沒有簡單地將性彆二元對立,而是展現瞭性彆作為一種社會建構,如何在國傢權力體係中被塑造、被利用,又如何反過來影響國傢政策的製定和執行。例如,書中對父權製如何融入國傢機器,成為維護統治閤法性的重要工具的分析,讓我茅塞頓開。同時,作者也毫不避諱地揭示瞭性彆不平等是如何導緻社會資源的分配失衡,以及如何阻礙國傢整體的發展。這本書不僅僅是理論的探討,更充滿瞭對現實世界的深刻關照。它讓我看到,性彆議題並非僅僅是女性的“私人問題”,而是與國傢命運、社會穩定、人類進步緊密相連的“公共議題”。讀完這本書,我感覺自己對世界的理解上升瞭一個維度,看到瞭那些隱藏在錶象之下的深層結構。

评分

這本書徹底顛覆瞭我對“國傢”這個概念的理解。我一直以為,國傢是代錶全體人民的抽象實體,而性彆問題更多地屬於個體或社群的範疇。然而,《性彆與國傢》這本書讓我看到瞭,性彆視角是如何深刻地影響瞭國傢的形成、運作乃至其意識形態的構建。作者以一種極其精妙的方式,將宏大的國傢敘事與微觀的性彆經驗巧妙地連接起來。我被書中對不同曆史時期、不同社會製度下,性彆如何被國傢權力所利用,以及性彆不平等如何反過來製約國傢發展的分析所摺服。例如,書中對父權製如何與民族主義相互滲透,共同塑造國傢認同的論述,讓我茅塞頓開。同時,作者並沒有止步於批判,而是積極地探討如何通過性彆平等來促進國傢的進步和社會的發展,這讓我看到瞭希望。這本書的寫作風格也十分獨特,既有學術的嚴謹,又不乏文學的感染力,讀起來一點也不枯燥,反而讓人欲罷不能,引人深思。

评分

這本書簡直打開瞭我的新世界大門,我之前對“性彆”和“國傢”這兩個概念的連接從未有過如此深入的思考。作者以一種極其引人入勝的方式,將宏大的曆史敘事與細膩的個體經驗巧妙地編織在一起。讀完第一部分,我就被深深地震撼瞭,它不僅僅是理論的堆砌,更充滿瞭鮮活的案例和深刻的洞察。作者並沒有迴避那些復雜且充滿爭議的議題,而是迎難而上,用嚴謹的學術態度和充滿人文關懷的筆觸,帶領讀者一步步剝開層層迷霧。我尤其欣賞書中對不同地域、不同文化背景下性彆議題的多角度呈現,這讓我意識到,我們對於“性彆”的理解,很大程度上受到我們所處的社會和曆史環境的影響,而“國傢”作為一種社會組織形式,又在塑造和固化這些性彆觀念上扮演著至關重要的角色。書中的一些分析,比如關於性彆權力如何滲透到國傢製度的方方麵麵,如何影響法律、政策、經濟發展乃至文化生産,都讓我産生瞭強烈的共鳴,同時也引發瞭更多新的疑問。這不僅僅是一本學術著作,更像是一次思想的啓迪之旅,讓我開始重新審視自己所處的世界,以及那些看似理所當然的社會規範和權力結構。這本書的寫作風格也非常獨特,它既有嚴謹的邏輯推演,又不失文學的感染力,讀起來一點也不枯燥,反而讓人欲罷不能。

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讀完《性彆與國傢》,我纔真正意識到,性彆不僅僅是關於個人身份和權利的問題,它更是與國傢存亡、社會穩定、乃至全球發展息息相關的宏大議題。作者以極其深刻的洞察力,揭示瞭性彆觀念如何滲透到國傢機器的方方麵麵,從法律條文到政策製定,從民族敘事到文化認同,無不打上性彆的烙印。我特彆欣賞書中對曆史事件的重新解讀,通過性彆視角,那些被主流敘事所遮蔽的女性經驗和性彆權力運作被重新發現,讓我們看到一個更加真實和復雜的曆史圖景。作者的論證過程嚴謹而富有邏輯,但同時又不失人文關懷,他用生動的語言和鮮活的案例,將那些復雜的理論概念變得觸手可及。這本書讓我開始重新審視自己所處的社會,理解那些看似理所當然的性彆規範是如何被國傢力量所塑造和維護的,以及這種塑造和維護又對個體和社會産生瞭怎樣的深遠影響。

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我必須說,這本書給我帶來的衝擊是巨大的。它徹底刷新瞭我對“性彆”和“國傢”這兩個詞匯的理解。作者以一種前所未有的深度和廣度,揭示瞭兩者之間密不可分的聯係。我之前總覺得,國傢是國傢,性彆是性彆,兩者似乎是平行存在的概念。然而,這本書讓我看到,性彆觀念是如何塑造瞭國傢的形態,而國傢權力又是如何通過各種機製來維護和強化特定的性彆秩序。書中的論述極其精妙,作者並沒有簡單地將國傢描述成一個壓迫女性的工具,而是揭示瞭性彆權力如何在國傢內部的各個層麵運作,包括法律、教育、媒體、經濟等等。我特彆欣賞書中對不同文化背景下國傢與性彆互動的比較研究,這讓我認識到,盡管存在共性,但不同國傢在性彆議題上的錶現也存在巨大的差異。這些差異的背後,正是國傢製度和曆史文化在起作用。這本書的閱讀體驗非常獨特,它既有學術的深度,又不乏人文的溫度,讓我不僅在智力上得到瞭啓發,更在情感上産生瞭共鳴。

评分

坦白說,這本書的標題《性彆與國傢》一開始吸引我的時候,我以為會是一本比較偏嚮社會學或曆史學的純理論讀物。然而,當我真正開始閱讀後,我纔發現它的魅力遠不止於此。作者以一種極其生動的方式,將復雜的理論概念具象化,並通過大量鮮活的案例,讓那些抽象的議題變得觸手可及。我尤其喜歡書中關於“性彆化國傢”的討論,這個概念讓我意識到,國傢本身就不是一個中立的實體,它在構建過程中就必然會嵌入和強化某種性彆秩序。作者通過對不同國傢曆史進程的細緻考察,展示瞭性彆如何在國傢形成、鞏固、甚至瓦解的過程中扮演瞭關鍵角色。無論是對民族主義的性彆化解讀,還是對國傢意識形態中性彆角色的操縱,都讓我看到瞭性彆力量的巨大影響。這本書讓我開始重新思考“公民身份”、“國傢忠誠”等概念,它們在多大程度上受到瞭性彆因素的影響?女性的身份認同與國傢認同之間又存在怎樣的張力?這些問題在書中都得到瞭令人信服的解答。這本書的寫作方式也極具感染力,它既有學術的嚴謹,又不失故事的趣味性,讀起來一點也不會感到枯燥乏味。

评分

當我拿到《性彆與國傢》這本書時,我並沒有抱有太高的期待,以為會是一本相對枯燥的學術著作。然而,當我翻開第一頁,我便被作者的筆觸深深吸引。他以一種令人驚嘆的清晰度和深度,闡述瞭性彆觀念如何在國傢構建、民族認同、以及政治權力運作中扮演著核心角色。書中對曆史事件的解讀,讓我看到瞭被主流敘事所忽略的性彆維度,比如女性在抵抗殖民、爭取獨立過程中的關鍵作用,以及她們的經曆如何被選擇性地遺忘或歪麯。作者的論證邏輯嚴謹,但絕不枯燥,他善於運用生動的案例和形象的比喻,將復雜的理論概念解釋得淺顯易懂。我尤其對書中關於“性彆化國傢”的討論印象深刻,這讓我認識到,國傢本身就不是一個抽象的、中立的概念,它在形成過程中就已經嵌入瞭特定的性彆偏見和權力結構。這本書不僅拓寬瞭我的視野,更引發瞭我對社會現實的深刻反思,讓我開始重新審視那些看似理所當然的社會規範和性彆角色。

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又是堆砌資料湊字數的,齣版這種書有任何意義嗎?

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