一九三五年生於哈爾濱,一九四九年來到台灣。
李氏文筆自成一家,被喻為百年來中國人寫白話文之翹楚。發表著作上百餘種,以評論性文章最膾炙人口。《胡適評傳》、《蔣介石研究集》為其代表作。
西方傳媒更奉為「中國近代最傑出的批評家」。
近作《李敖回憶錄》獲選為一九九七年度最具影響力的書,其續作《李敖快意恩仇錄》亦擠身暢銷書榜,一九九九年五月,來台五十週年,出版《李敖禍台五十年慶祝十書》,一九九九年八月,獲新黨提名參選二○○○年中華民國總統,二○○一年五月新作《上山·上山·愛》甫一推出即引起讀者熱烈迴響。
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我近期如饥似渴地阅读着《胡適選集(二)雜文.人物》,这本书对我来说,更像是一扇窗户,让我得以窥见那个风云激荡的时代,以及那些思想深邃的先贤们。胡適先生以其独特的文笔,将那个时代的思想脉搏与人物群像,刻画得淋漓尽致。 他的杂文,总能以一种温和却又极具穿透力的方式,剖析社会问题,引人深思。他对于当时的文化争鸣,对于“保守”与“革新”的辩论,都进行了深入的探讨。他提倡科学精神,倡导白话文,更强调独立思考的重要性。读他的文章,我常常会陷入沉思,反思自己是否也受制于某些固有的观念,是否也缺乏独立判断的勇气。 “人物”部分,更是让我惊叹于胡適先生对人性的洞察力和对历史的理解。他笔下的每一位人物,都仿佛拥有生命,鲜活地跃然纸上。他描绘章太炎先生,不仅仅是他的学问,更是他那不屈不挠的个性和对中国传统文化的独特理解。他写梁启超先生,则展现了这位百科全书式的学者,在时代变迁中的不懈探索与思考。尤其令我印象深刻的是,他对陈独秀先生的评价,既肯定了他作为新文化运动先驱的勇气和魄力,也审慎地指出了他在历史关键时刻的一些失误。这种客观公允的评价,让我看到了一个更为真实、更为立体的陈独秀。 我尤其欣赏胡適先生在刻画人物时,那种“写真”的精神。他不是在树立偶像,而是在描绘真实的人。他敢于提及人物的缺点,也毫不吝啬赞美他们的优点。他对于徐志摩先生的怀念,充满了对一位才华横溢、英年早逝的友人的深切惋惜,让我感受到了深厚的友情。他笔下的陈寅恪先生,更是让我看到了一个学者在乱世中,如何以坚韧的毅力守护学术的纯洁。 总而言之,《胡適選集(二)雜文.人物》这本书,于我而言,是一次深刻的思想洗礼,更是一次温暖的人文关怀。它让我看到了中国近代思想史的恢弘画卷,也让我感受到了那个时代知识分子群体所经历的挣扎与担当。胡適先生的智慧、幽默和博大的胸怀,都深深地感染了我,也让我对如何在当下社会保持独立思考,有了更深刻的体悟。
评分《胡適選集(二)雜文.人物》这本书,对我而言,更像是一场跨越时空的思想漫步,一次与近代中国知识分子群体的深度对话。我之所以如此迷恋,很大程度上源于胡適先生那独特的叙事风格,以及他所勾勒出的那个时代知识分子群像的鲜活与立体。翻开书页,我仿佛能听到他们在咖啡馆里激昂的辩论,感受到他们在书斋里沉思的灼热,看到他们身上那种对国家民族命运的深切忧虑和对启蒙救国的坚定信念。 先生在杂文部分,以其温和而犀利的笔触,剖析了当时的社会现象、文化思潮,以及知识分子自身存在的困境与局限。他不是高高在上的说教者,而是像一位循循善诱的朋友,用生动的事例、流畅的逻辑,引导读者一同思考,一同辨析。读他的文章,总能发现一些被我们习以为常的观念,在先生的笔下被剥去了层层外衣,露出其本来的面貌,让人不禁拍案叫绝。比如,先生对“白话文运动”的坚持,对“新文化运动”的解读,都展现了他作为一位思想启蒙者的远见卓识。他并非一味地批判旧文化,而是强调在继承中创新,在吸收中发展。他对于“国粹”的看法,也并非全盘否定,而是指出其中有精华,有糟粕,需要我们以审慎的态度去甄别。他对于教育的关注,对科学精神的推崇,更是贯穿始终,成为他思想体系的重要组成部分。 而“人物”部分,更是让人心潮澎湃。先生笔下的人物,个个栩栩如生,仿佛跃然纸上。他们不是冰冷的历史符号,而是有血有肉、有爱有恨、有理想有挣扎的鲜活个体。从章太炎先生的狂放不羁,到梁启超先生的学识渊博,再到陈独秀先生的激进与孤勇,先生都以一种极为细腻的观察力,捕捉到了他们身上最独特、最动人的特质。他描绘的不仅是这些人物的学术成就,更是他们各自的人生轨迹,他们的思想碰撞,以及他们在历史洪流中的抉择与担当。读这些人物传记,我不仅了解了近代中国思想史上的重要人物,更看到了那个时代知识分子群体所经历的艰难探索与精神磨砺。先生对这些人物的评价,往往是客观而公允的,既肯定他们的贡献,也指出他们的局限,这种审慎的态度,让我对历史人物有了更深刻、更全面的认识。他笔下的陈寅恪先生,更是让我看到了一个学者在极端困境下,如何坚守学术尊严,如何传承文明薪火,令我肃然起敬。 在我看来,《胡適選集(二)雜文.人物》的价值,绝不仅仅在于知识的传授,更在于它提供了一种思考的范式,一种理解历史和人物的视角。先生的文章,总能激发我内在的思考,让我对“中国”这个概念,对“现代化”的进程,对“知识分子”的责任,产生更深层次的探究。他那种“大胆假设,小心求证”的精神,以及对事实的尊重,对逻辑的坚持,都深深地影响着我。我常常在阅读的过程中,不自觉地将先生的观点与当下的社会现象进行对比,从中获得新的启发。 每当我合上书本,总会陷入沉思。胡適先生所处的时代,虽然距今已久,但其中蕴含的许多问题,依然值得我们深思。比如,如何在新旧交替的时代,保持独立思考的能力?如何对待传统文化,既不盲目排斥,又不故步自封?如何理解知识分子在社会变迁中的角色与担当?先生的杂文,就像一面镜子,映照出那个时代知识分子的困惑与挣扎,也让我们反思当今社会我们所面临的挑战。 而“人物”篇章,更让我体会到,历史并非是几个伟人的功劳簿,而是一个群体共同奋斗、共同犯错、共同前行的过程。读先生对鲁迅先生的评价,我看到了两人之间在文学道路上的差异,却也看到了他们对中国社会进步的共同期盼。先生对徐志摩先生的怀念,则让我看到了一位挚友,如何以温情与理解,去回顾一段逝去的青春与才华。 我喜欢胡適先生处理人物的方式,他从不回避人物的缺点,但也从不吝啬对他们闪光点的赞美。他笔下的这些学者、作家、革命者,他们各有其命运,各有其局限,但在先生的笔下,都展现出了一种可贵的生命力。我从中看到了那个时代知识分子的坚韧与理想,也看到了他们面对时代洪流时的无奈与抗争。 这本书的阅读体验,是丰富而多层次的。有时候,我会因为先生对某个社会问题的犀利点评而会心一笑;有时候,我会因为对某个历史人物命运的唏uccino而感到唏嘘不已;有时候,我则会因为先生对真理的执着追求而受到鼓舞。 最让我动容的是,先生在字里行间流露出的那种对中国未来的深切关怀。他即便身处海外,也从未停止过对祖国命运的关注,对民族复兴的希冀。这种情怀,穿越了时空,至今仍能深深地打动我。 这本书不仅仅是历史的记录,更是思想的传承。它让我看到了一个时代的缩影,一群知识分子的群像,以及一位伟大思想家对国家和民族的深沉热爱。 总而言之,《胡適選集(二)雜文.人物》对我来说,是一本常读常新的书。每一次重读,都能从中获得新的感悟,新的启发。它是我在理解中国近代史,理解中国知识分子群体,乃至理解我自己在这个时代应有怎样的思考和行动时,不可或缺的一本指引。
评分我近日细读了《胡適選集(二)雜文.人物》,这本书带给我的感受,远不止于阅读一本理论书籍,更像是走进了一个思想的殿堂,与一群伟大的灵魂进行了一次深刻的对话。胡適先生的文字,有一种独特的魅力,它既有严谨的逻辑,又有生动的叙述,让人在不知不觉中被吸引,被引导。 在他的杂文部分,我最为欣赏的是那种“说理”的方式。他不是直接给出一个结论,而是层层递进,用清晰的逻辑和生动的事例,将复杂的道理剖析得明明白白。比如,他对白话文运动的辩护,就是如此。他没有空谈口号,而是从语言的本质、教育的普及、文化的传播等多个角度,来论证白话文的优越性。读他的文章,仿佛置身于一场精彩的辩论会,你会不自觉地被他的观点所折服,被他的逻辑所说服。同时,他对于当时社会上存在的种种不合理现象,如迷信、腐败、陈规陋习等,也都进行了毫不留情的批判,但这种批判不是谩骂,而是带着一种善意的提醒,一种对社会进步的殷切期盼。 而“人物”部分,更是让我惊叹于胡適先生对人性的洞察力。他笔下的人物,无一不是那个时代最耀眼的群星。他描绘章太炎先生,展现的不仅仅是他的博学,更是他那种不畏强权、敢于挑战权威的精神。他笔下的梁启超先生,则是一个在时代变迁中不断学习、不断进步的思想家,他的勤奋与才华,跃然纸上。最令我印象深刻的是,他对鲁迅先生的评价,既肯定了鲁迅先生在文学上的贡献,也看到了两人在思想和创作道路上的不同,他用一种极为审慎的态度,去理解和尊重这位同样伟大的先行者。 我特别喜欢胡適先生在描绘人物时,那种“为尊者讳,为亲者隐”的传统文人陋习的破除。他敢于揭示人物的缺点,敢于展现他们的矛盾与挣扎。比如,他对某些民国名流的描写,就并非只是歌功颂德,而是有着更为客观的审视。他笔下的陈寅恪先生,更是让我看到了一个学者在逆境中的坚守与傲骨。这种真实而立体的描绘,让这些历史人物更加鲜活,也让我对那个时代有了更深刻的理解。 总的来说,《胡適選集(二)雜文.人物》这本书,对我来说,是一次深刻的思想洗礼,也是一次感人至深的人文体验。它让我看到了中国近代思想史的波澜壮阔,也让我感受到了那个时代知识分子群体所承受的巨大压力和所付出的巨大努力。胡適先生的智慧、幽默与人文关怀,都深深地打动了我,也让我对如何做一个有独立思考能力的现代人,有了更清晰的认识。
评分我最近一直在品读《胡適選集(二)雜文.人物》,这本书给我的感觉,就像是走进了一个充满了智慧与激情的时代,与一群不甘平庸的思想者进行了一场深刻的思想碰撞。胡適先生的文字,有一种奇妙的穿透力,它能够轻松地将我带入他所处的时代,让我感同身受。 在杂文方面,我最欣赏的是胡適先生那种“实事求是”的精神。他对于社会上的种种现象,不人云亦云,不随波逐流,而是坚持用自己的眼睛去观察,用自己的头脑去思考,然后用一种清晰、准确的语言来表达。他对于当时一些“新文化”的倡导者,也并非是盲目的赞美,而是有着更为审慎的看法,他看到了运动的积极意义,但也提醒大家要注意可能存在的弊端。这种批判性思维,在今天依然具有极强的借鉴意义,它教会我们如何去辨别真伪,如何去独立判断。 “人物”部分,更是让我觉得如痴如醉。胡適先生笔下的人物,都是那个时代响当当的人物。他写章太炎先生,不仅仅是写他的学问,更是写他的风骨,他的狂放不羁,他对中国传统文化的独特理解。他写梁启超先生,则展现了他作为一位多产的作家和思想家,如何不断地学习和进步。尤其让我感动的是,他对陈独秀先生的评价,既肯定了他的勇气和魄力,也看到了他在历史转折点上的一些局限。这种客观而全面的评价,让我看到了一个更为真实、更为立体的陈独秀。 我尤其喜欢胡適先生在刻画人物时,那种“写真”的能力。他不是简单地罗列人物的成就,而是深入到他们的内心世界,去挖掘他们的思想情感,他们的奋斗历程。他对于徐志摩先生的描写,充满了对一位才华横溢、英年早逝的友人的深切怀念,让我看到了他温情的一面。他笔下的陈寅恪先生,更是让我看到了一个学者在乱世之中,如何用自己的生命去守护学术的纯洁性。 总而言之,《胡適選集(二)雜文.人物》这本书,对我来说,是一次深刻的思想启迪,也是一次温暖的人文关怀。它让我看到了中国近代思想史的波澜壮阔,也让我感受到了那个时代知识分子群体所承受的巨大压力和所付出的巨大努力。胡適先生的智慧、幽默和人文情怀,都深深地打动了我,也让我对如何做一个有独立思考能力的现代人,有了更清晰的认识。
评分最近,我沉醉于《胡適選集(二)雜文.人物》这本书,它给予我的,绝非仅仅是阅读的乐趣,更像是一次穿越时空的心灵对话。胡適先生以其炉火纯青的笔法,将那个时代特有的思想光辉与人物群像,一一展现在我眼前。 他的杂文,总是带着一种“启蒙”的色彩,他以温和的姿态,引导读者去审视那些被忽视的社会现象,去辨析那些被误解的文化观念。他对中国传统文化的态度,并非全盘否定,而是强调在吸收精华、剔除糟粕的基础上,进行创造性的转化。他对于“白话文运动”的执着,更是体现了他对语言文化革新的深刻思考。读他的文章,总能感受到一种理性与包容并存的力量,让人在不知不觉中,被其思想所引领。 “人物”部分,更是让我犹如置身于一场民国风云人物的画展。胡適先生笔下的每一位人物,都饱含生命力,他不仅仅记录他们的成就,更深入挖掘他们的内心世界,展现他们的情感世界与精神追求。他描绘章太炎先生,既展现了他的学识渊博,也刻画了他那不羁的个性和对传统文化的独特见解。他写梁启超先生,则生动地描绘了这位思想巨匠在时代洪流中的学习与探索。令我尤其印象深刻的是,他对陈独秀先生的评价,既肯定了他作为新文化运动的旗手,也审慎地指出了他在历史选择中的一些局限。这种客观而又充满人情味的评价,让我看到了一个更加真实、更为立体的陈独秀。 我非常欣赏胡適先生在刻画人物时,那种“忠于真实”的笔法。他从不回避人物的缺点,但也绝不吝啬对他们闪光点的赞美。他对于徐志摩先生的怀念,充满了对一位才华横溢、英年早逝的友人的深切惋惜,让人动容。他笔下的陈寅恪先生,更是让我看到了一个学者在乱世中,如何以坚韧的毅力守护学术的纯洁。 总而言之,《胡適選集(二)雜文.人物》这本书,于我而言,是一次深刻的思想启迪,更是一次温暖的人文关怀。它让我看到了中国近代思想史的恢弘画卷,也让我感受到了那个时代知识分子群体所经历的挣扎与担当。胡適先生的智慧、幽默和博大的胸怀,都深深地感染了我,也让我对如何在当下社会保持独立思考,有了更深刻的体悟。
评分我最近沉浸在《胡適選集(二)雜文.人物》之中,这本书给我的感觉,就像是与一群曾经叱咤风云、思想前沿的先贤们进行了一场又一场的灵魂交流。胡適先生的文字,总是带着一种温润而又坚定的力量,他不像某些理论家那样高深莫测,而是用一种近乎白话的、生动的语言,将复杂的社会问题、深刻的思想理念,以及鲜活的人物形象,娓娓道来。 在杂文部分,我尤其喜欢他那种抽丝剥茧般的分析能力。他面对社会上的种种乱象,或者是一些被奉为圭臬的陈旧观念,从不盲从,而是用一种怀疑的精神,一种科学的态度,去仔细审视,去一一辨析。比如,他对当时一些“国粹派”的批评,就并非全盘否定,而是指出其中不合时宜的部分,以及需要我们警惕的保守思想。他对“新文化运动”的看法,也并非是一味的拥护,而是有着更为 nuanced 的理解,他强调的是一种循序渐进的改革,而不是彻底的颠覆。这种审慎而又勇于挑战权威的态度,在当今依然具有极其重要的现实意义,让我不禁反思,我们是否也常常被一些既定的观念所束缚,而缺乏独立思考的勇气? 而“人物”部分,更是让我大开眼界。胡適先生以他特有的细腻笔触,为我们描绘了一幅幅近代中国知识分子群像图。他写章太炎先生的狂狷,不是简单的几笔勾勒,而是深入到章先生的学问渊博、性格孤傲,以及他对中国传统文化的深刻理解。他写梁启超先生的博学多才,以及他在思想转变过程中的挣扎与探索。更让我印象深刻的是,他对陈独秀先生的评价,既看到了陈先生的激进与勇气,也看到了他在历史进程中的一些局限。这种客观公正、不带偏见的评价,让我看到了一个更为真实、更为立体的人物形象,而不是教科书上那些脸谱化的定义。 我尤其欣赏胡適先生在描写人物时,那种“看见”他们的能力。他不仅仅看到他们的学术成就,更看到了他们作为个体的喜怒哀乐,他们的理想与困惑,他们的坚持与妥协。他对于徐志摩先生的追忆,充满了对一位才华横溢却英年早逝的朋友的惋惜与怀念,让我感受到了深厚的情谊。这种人文关怀,贯穿于他的所有人物描写之中,让这些历史人物不再是遥远的星辰,而是如同我们身边的朋友,有血有肉,有情有义。 总而言之,《胡適選集(二)雜文.人物》这本书,对我来说,是一次深刻的思想启迪,也是一次温暖的人文体验。它让我看到了那个时代知识分子群体所面临的巨大挑战,他们如何在困境中坚持自己的信念,如何在思想的碰撞中寻求真理。胡適先生的智慧与襟怀,深深地感染了我,也让我对中国近代的历史与文化,有了更深切的理解和感悟。
评分我最近沉浸在《胡適選集(二)雜文.人物》这本书中,这本书就像一个时光隧道,将我带回了那个风起云涌的民国时代,让我得以近距离地观察和理解那些伟大的思想家们。胡適先生的文字,有一种天然的亲和力,他用一种平和而又深刻的方式,与读者进行着一场跨越时空的对话。 在他的杂文部分,我最欣赏的是他那种“实事求是”的精神。他面对当时的社会现象,从不回避,而是用一种审慎的态度去分析,用一种清晰的逻辑去论证。他对于“国粹”的看法,并不是全盘否定,而是强调在继承中发展,在批判中创新。他对白话文运动的坚持,更是展现了他对中国语言文化未来走向的深远思考。他写这些文章,不是为了迎合谁,而是出于一种强烈的责任感,一种对民族文化和国家前途的深深忧虑。 “人物”部分,更是让我惊叹于胡適先生对人性的洞察力和对历史的理解。他笔下的人物,无一不是那个时代中国思想界的巨擘。他写章太炎先生,展现了他独特的学术造诣和不屈的个性。他写梁启超先生,则描绘了他作为一位思想家和改革家,在时代变迁中的不断探索与成长。尤其让我感动的是,他对陈独秀先生的评价,既肯定了他作为新文化运动先驱的勇气和魄力,也看到了他在后来的历史选择中的一些局限。这种客观公允的评价,让我看到了一个更为真实、更为立体的陈独秀。 我尤其喜欢胡適先生在刻画人物时,那种“温情”与“理性”的结合。他既看到了人物的伟大之处,也看到了他们的不足,但他总是以一种宽容和理解的态度去对待他们。他对于徐志摩的怀念,充满了对一位早逝的才子的惋惜,让我感受到了深厚的友情。他笔下的陈寅恪先生,更是让我看到了一个学者在逆境中坚守学术尊严的伟大。 总而言之,《胡適選集(二)雜文.人物》这本书,对我来说,是一次深刻的思想洗礼,也是一次温暖的人文体验。它让我看到了中国近代思想史的波澜壮阔,也让我感受到了那个时代知识分子群体所承受的巨大压力和所付出的巨大努力。胡適先生的智慧、幽默和人文情怀,都深深地打动了我,也让我对如何做一个有独立思考能力的现代人,有了更清晰的认识。
评分我近期沉浸在《胡適選集(二)雜文.人物》这本书中,它给我带来的,与其说是阅读体验,不如说是与一群伟大的灵魂进行了一场跨越时空的对话。胡適先生以他独特的文笔,将那个时代的思想激荡与人物群像,栩栩如生地展现在我眼前。 他的杂文,总能以一种平和却又犀利的方式,触及问题的本质。他对于当时社会上存在的种种弊病,无论是文化上的陈规陋习,还是社会政治上的不合理现象,都进行了深刻的剖析。他提倡白话文,反对不切实际的“复古”,更注重思想的启蒙和科学精神的传播。读他的文章,仿佛在接受一场严谨的逻辑训练,同时又被他幽默的语言所感染,让人在轻松的阅读中,获得深刻的启迪。 “人物”部分,更是让我大开眼界。胡適先生的笔下,走出了一个又一个鲜活的民国名士。他描绘章太炎先生,不仅仅是他的学术成就,更是他那桀骜不驯的个性,以及他对中国传统文化的深刻理解。他写梁启超先生,展现了这位百科全书式的学者,在时代变迁中的不懈探索与思考。尤其让我印象深刻的是,他对陈独秀先生的评价,既肯定了他作为新文化运动先驱的勇气和魄力,也审慎地指出了他在历史关键时刻的一些失误。这种客观公允的评价,让我看到了一个更为真实、更为立体的陈独秀。 我尤其欣赏胡適先生在刻画人物时,那种“写真”的精神。他不是在树立偶像,而是在描绘真实的人。他敢于提及人物的缺点,也毫不吝啬赞美他们的优点。他对于徐志摩先生的怀念,充满了对一位才华横溢、英年早逝的友人的深切惋惜,让我感受到了深厚的友情。他笔下的陈寅恪先生,更是让我看到了一个学者在乱世中,如何以坚韧的毅力守护学术的纯洁。 总而言之,《胡適選集(二)雜文.人物》这本书,于我而言,是一次深刻的思想洗礼,更是一次温暖的人文关怀。它让我看到了中国近代思想史的恢弘画卷,也让我感受到了那个时代知识分子群体所经历的挣扎与担当。胡適先生的智慧、幽默和博大的胸怀,都深深地感染了我,也让我对如何在当下社会保持独立思考,有了更深刻的体悟。
评分翻阅《胡適選集(二)雜文.人物》,我仿佛置身于一个由文字构筑的盛大聚会,一群民国时代的思想巨匠在此聚首,而胡適先生则是那个最风趣、最博学的东道主。这本书带给我的,不仅仅是知识的增进,更是一种对那个时代知识分子精神风貌的深刻体悟。 胡適先生的杂文,有一种不动声色的力量。他评论社会现象,剖析文化思潮,从来不是激愤填膺的呐喊,而是娓娓道来的分析,却字字珠玑,切中要害。例如,他谈论“国粹”与“新文化”的争论,既不偏颇,也不回避,而是以一种辩证的眼光,指出其中值得肯定的地方,也警示其可能存在的风险。他对于当时社会上一些“形式主义”的批评,更是让我联想到当下的许多现象,不禁莞尔。读他的文章,总能获得一种豁然开朗的感觉,仿佛原本迷蒙的思路被理得清晰无比。 而“人物”篇章,则是我最为珍视的部分。胡適先生笔下的人物,鲜活得如同眼前之人。他写章太炎先生,不只提及他的学问,更捕捉到了他那不拘一格的个性,那种“我自横刀向天笑”的狂放。他描绘梁启超先生,展现了他作为一位百科全书式的学者,在时代洪流中的不懈探索与思考。尤其令我震撼的是,他对于陈独秀先生的评价,既肯定了他在新文化运动中的开创性贡献,也审慎地指出了他在历史关键时刻的一些失误。这种尊重历史、实事求是的态度,是我最为敬佩的。 我非常欣赏胡適先生在描写人物时,那种“如实记录”的精神。他不是在塑造神祇,而是在描绘真实的人。他敢于提及人物的缺点,也毫不吝惜赞美他们的优点。他对于徐志摩先生的追忆,充满了对逝去友人的深情厚谊,让人动容。他笔下的陈寅恪先生,更是让我看到了一个学者在乱世中,如何以坚韧的毅力守护学术的纯洁。 总而言之,《胡適選集(二)雜文.人物》这本书,于我而言,是一次深刻的思想启迪,更是一次温暖的人文关怀。它让我看到了中国近代思想史的恢弘画卷,也让我感受到了那个时代知识分子群体所经历的挣扎与担当。胡適先生的智慧、幽默和博大的胸怀,都深深地感染了我,也让我对如何在当下社会保持独立思考,有了更深刻的体悟。
评分我近期沉浸在《胡適選集(二)雜文.人物》的世界里,这本书给我带来的,与其说是阅读体验,不如说是与一群伟大的灵魂进行了一场跨越时空的对话。胡適先生以他独特的文笔,将那个时代的思想激荡与人物群像,刻画得淋漓尽致。 他的杂文,总能以一种平和却又极具穿透力的方式,剖析社会问题,引人深思。他对于当时的文化争鸣,对于“保守”与“革新”的辩论,都进行了深入的探讨。他提倡科学精神,倡导白话文,更强调独立思考的重要性。读他的文章,我常常会陷入沉思,反思自己是否也受制于某些固有的观念,是否也缺乏独立判断的勇气。 “人物”部分,更是让我惊叹于胡適先生对人性的洞察力和对历史的理解。他笔下的每一位人物,都仿佛拥有生命,鲜活地跃然纸上。他描绘章太炎先生,不仅仅是他的学术成就,更是他那桀骜不驯的个性,以及他对中国传统文化的独特理解。他写梁启超先生,则展现了这位百科全书式的学者,在时代变迁中的不懈探索与思考。尤其令我印象深刻的是,他对陈独秀先生的评价,既肯定了他作为新文化运动先驱的勇气和魄力,也审慎地指出了他在历史关键时刻的一些失误。这种客观公允的评价,让我看到了一个更为真实、更为立体的陈独秀。 我尤其欣赏胡適先生在刻画人物时,那种“写真”的精神。他不是在树立偶像,而是在描绘真实的人。他敢于提及人物的缺点,也毫不吝啬赞美他们的优点。他对于徐志摩先生的怀念,充满了对一位才华横溢、英年早逝的友人的深切惋惜,让我感受到了深厚的友情。他笔下的陈寅恪先生,更是让我看到了一个学者在乱世中,如何以坚韧的毅力守护学术的纯洁。 总而言之,《胡適選集(二)雜文.人物》这本书,于我而言,是一次深刻的思想洗礼,更是一次温暖的人文关怀。它让我看到了中国近代思想史的恢弘画卷,也让我感受到了那个时代知识分子群体所经历的挣扎与担当。胡適先生的智慧、幽默和博大的胸怀,都深深地感染了我,也让我对如何在当下社会保持独立思考,有了更深刻的体悟。
评分大湿一如既往的自负,他说三十多前的集子没有加序,现在终于可以加上他写的序了,其实我觉得有没有都没问题,完全可以跳过序言不看的。
评分大湿一如既往的自负,他说三十多前的集子没有加序,现在终于可以加上他写的序了,其实我觉得有没有都没问题,完全可以跳过序言不看的。
评分大时代的那些事儿
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