游民文化与中国社会 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
王学泰，原籍山西清源（现名“清徐），1942年底生于北京。1964年毕业于北京师范学院中文系。曾任中国社会科学院文学研究所《文学遗产》编辑，1988年转到文学研究所古代文学研究室从事研究工作。比较关注文学史与文化史的交叉研究。2003年退休前任文学研究所古代室研究员，后兼中国社会科学院研究生院教授。
主要著作：《中国人的饮食世界》、《中国游民》、《华夏饮食文化》、《幽默中的人事百态》、《中国人的幽默》等；学术随笔集《燕谈集》、《多梦楼随笔》、《偷闲杂说》等；整理了《杜工部集》、《唐诗评选》，与傅璇琮、许逸民等人主编了《中国诗学大词典》。
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江湖是游民生活的空间，也是干犯法纪、为非作歹的渊薮。凡是敢于与主流社会对抗的秘密组织成员、打家劫舍的绿林豪强、闯荡江湖的各类人士，乃至称霸一方、为人所惧的痞棍，都会被畏惧者恭送一顶“好汉”的帽子。逼上梁山是“造反有理”的过程与归宿。不义之财，取之何碍，是游民劫掠生涯中的一个重要的“理论”，总的说来，它仍是“强盗逻辑”。
本书全面系统地论述了游民、游民文化与中国传统文化、传统文学的密切关系，游民文化对于文学创作，特别是对于通俗文学的创作产生了深刻的影响，他们的思想意识，习惯作用，也因通俗文艺的流传而深入到了各个阶层，本书阐述深刻，可读性强。
具体描述
读后感
想起来90年代风靡各个地摊小吃，舞厅，卡拉ok的香港的低质电影，无数的刀光剑影，所谓的快意恩仇。我出身于诗书家庭，虽屡次被呵斥严令禁看，但为了与他人找的共同话语，还是硬着头皮看了许久。游民文化也罢，江湖文化也罢，流氓文化也罢，处在社会底层的不甘沉默的大多...
评分 评分就像鲁迅笔下的阿Q一样，其实中国人身上一直都存在着这种游民精神。只是在读这本之前自己一直没有意识到，或是说还不知道用个什么词确切的加以定义。 首先不得不说这本书真的很长，有些语言叙述有重复不够简洁。就作者提到的游民思想来看，个人觉得中国人身上最危险的...
评分想起来90年代风靡各个地摊小吃，舞厅，卡拉ok的香港的低质电影，无数的刀光剑影，所谓的快意恩仇。我出身于诗书家庭，虽屡次被呵斥严令禁看，但为了与他人找的共同话语，还是硬着头皮看了许久。游民文化也罢，江湖文化也罢，流氓文化也罢，处在社会底层的不甘沉默的大多...
评分就像鲁迅笔下的阿Q一样，其实中国人身上一直都存在着这种游民精神。只是在读这本之前自己一直没有意识到，或是说还不知道用个什么词确切的加以定义。 首先不得不说这本书真的很长，有些语言叙述有重复不够简洁。就作者提到的游民思想来看，个人觉得中国人身上最危险的...
用户评价
天地会就是个以木杨城为耶路撒冷的中二对歌爱好者联谊会啊，对游民的理论研究主要以《水浒传》等文学来佐证，对真实史实的讨论倒不多，当然作者是通过通俗文学来反映作者也就是游民知识分子身上的特性，这么想想也没什么不妥。
评分王学泰老人呕心沥血之作
评分一直想读.闻一多曾说过，在大部分中国人的灵魂里，都斗争着一个贵族，一个游民；一个绅士，一个流氓。
评分是开启了解中国文化的一把钥匙。
评分是开启了解中国文化的一把钥匙。
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