書前與書後-何兆武文集 在線電子書 圖書標籤: 何兆武  隨筆  哲學  曆史  散文隨筆  康德  待藉  學者文集   

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本書收錄瞭何兆武先生撰寫的各種序言，既包括他親自翻譯的康德曆史理性論文集，也包括梅尼剋的德國浩劫的譯序，這些問題不能僅僅當序言，而且可以視作何先生對於康德曆史哲學和梅尼剋曆史哲學的研究和批判，這些文章有著很高的學術價值和意義。當然，在這些文章中還有何先生對於西南聯大的迴憶，對於各位先生的評論，都可以與《上學記》想參考，可以說這些文章，是引發何兆武進行口述迴憶的起因。最後幾篇文章，是何兆武與讀書雜誌的關聯，可以看齣他對於學術規範和曆史史實的熟悉。最後值得一提的是，他對於侯外廬先生迴憶，認為侯先生作為馬剋思主義史學傢，是一絲不苟，而且徹底是進入到馬剋思思想內部，並將馬剋思主義運用到中國曆史研究之中。也可以從何兆武的評論中，看到老一輩史學傢的風範。

本書收錄瞭何兆武先生撰寫的各種序言，既包括他親自翻譯的康德曆史理性論文集，也包括梅尼剋的德國浩劫的譯序，這些問題不能僅僅當序言，而且可以視作何先生對於康德曆史哲學和梅尼剋曆史哲學的研究和批判，這些文章有著很高的學術價值和意義。當然，在這些文章中還有何先生對於西南聯大的迴憶，對於各位先生的評論，都可以與《上學記》想參考，可以說這些文章，是引發何兆武進行口述迴憶的起因。最後幾篇文章，是何兆武與讀書雜誌的關聯，可以看齣他對於學術規範和曆史史實的熟悉。最後值得一提的是，他對於侯外廬先生迴憶，認為侯先生作為馬剋思主義史學傢，是一絲不苟，而且徹底是進入到馬剋思思想內部，並將馬剋思主義運用到中國曆史研究之中。也可以從何兆武的評論中，看到老一輩史學傢的風範。

何爺爺的書，超愛讀。

本書收錄瞭何兆武先生撰寫的各種序言，既包括他親自翻譯的康德曆史理性論文集，也包括梅尼剋的德國浩劫的譯序，這些問題不能僅僅當序言，而且可以視作何先生對於康德曆史哲學和梅尼剋曆史哲學的研究和批判，這些文章有著很高的學術價值和意義。當然，在這些文章中還有何先生對於西南聯大的迴憶，對於各位先生的評論，都可以與《上學記》想參考，可以說這些文章，是引發何兆武進行口述迴憶的起因。最後幾篇文章，是何兆武與讀書雜誌的關聯，可以看齣他對於學術規範和曆史史實的熟悉。最後值得一提的是，他對於侯外廬先生迴憶，認為侯先生作為馬剋思主義史學傢，是一絲不苟，而且徹底是進入到馬剋思思想內部，並將馬剋思主義運用到中國曆史研究之中。也可以從何兆武的評論中，看到老一輩史學傢的風範。

“逐漸意識到瞭技術也需要有聲光電之類的基礎科學知識作為依據。再進一步又認識到科學技術的發展不僅是科學技術本身的問題，還需要有一定的政治社會條件與之配套，於是湧現瞭要求變法維新、開議院、定國是的潮流。及至20世紀初，思想認識更深入瞭一步，便有大規模介紹西方思想文化（與物質文明相對而言）之舉，從進化論和天賦人權論直到五四時期的科學與民主——中國就這樣走過瞭她現代化曆程的第一個階段，從形而下的器走嚮瞭形而上的道，對於現代化有瞭直接的感受和認識。在這樣一場中西文化的碰撞與融閤過程中，必然會呈現各種復雜的情況，絕非非此即彼的簡單二分法可以一言定案的。”