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[法] 拉伯雷作者

人民文學齣版社

鮑文蔚譯者

1983-04 出版日期

333 頁數

1.15 價格

平裝

叢書系列

圖書編碼

巨人傳在線電子書圖書標籤: 拉伯雷小說世界名著巨人傳法國外國文學法國小說翻譯

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發表於2025-02-01

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巨人傳在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

知識麵不足以完全支撐我把這本書看的非常明白，忽略一些曆史和其中的人名地名，作者的本意還是能彰顯一二的，我感覺除瞭文字本身雅俗共賞，適應的人群也是跨度極大，很風趣的一個作品，其中一句話，道盡瞭人情：與人與之間最可痛心的事莫過於在你認為理應獲得善意和友誼的地方，卻遭受瞭煩擾和損害。挺多地方能看齣作者內心的呐喊。看著不枯燥，個人感覺挺好，隻是自我能力有限不能完美的吸收所以就給3

評分☆☆☆☆☆

霸氣側漏的性啓濛

評分☆☆☆☆☆

牛逼。

評分☆☆☆☆☆

閑暇時的書買到瞭83年的版本包含前兩部看前言，纔知道第五部《鍾鳴島》纔齣現著名的Trinck 然而昨晚纔斷斷續續看完文復時期的“破”過於揚厲後期的人性質疑也就在所難免本來成功引起瞭老弟的好奇心和興趣但仔細想想這本中的性暗示或許還不太適閤小學生閱讀……

評分☆☆☆☆☆

難得從圖書館藉這麼老的書，看瞭一遍，筆記記瞭三頁，樂不可支~

巨人傳在線電子書著者簡介

拉伯雷1494年齣生在法國中部都蘭省的希農城，父親是個有錢的法官。他在父親的莊園裏度過瞭自由自在而快樂幸福的童年。十幾歲後，他被迫接受死氣沉沉、枯燥無味的宗教教育，之後又進修道院當瞭修士。

修士的生活，刻闆乏味，又受清規戒律的束縛，這使拉伯雷非常反感。他開始學習希臘文，通過希臘文瞭解希臘和羅馬的古代文化。當時，修道院反對學習古代文化，認為學習希臘文是追求異端學說，所以修道院搜走瞭拉伯雷的所有書籍。拉伯雷憤怒之下換瞭一個修道院。

在新修道院裏，他幸運地遇上一個也喜歡古代文化的主持人，加上他們又是老相識，拉伯雷終於可以自由地研究古代文化瞭。後來，拉伯雷跟隨大主教齣使羅馬，遊覽文藝復興運動的發祥地意大利，訪問瞭許多名人和古跡，學習瞭宗教、哲學、數學、音韻、法律、考古、天文等許多知識，終於成瞭一個博學的人。

1530年，拉伯雷進大學攻讀醫學，這時他已36歲瞭，但他用瞭僅僅兩個月的時間，就獲得瞭學士學位，當上瞭醫師。1535年，他又到巴黎學醫，不久又獲得瞭碩士和博士學位。1537年，他還勇敢地解剖瞭一具被絞死的囚犯的屍體。這種追求科學的舉動，在當時是非常大膽的，因為這會觸怒天主教會。

拉伯雷最為後人稱道的是他的長篇巨作《巨人傳〉。1532年，《巨人傳》第一部齣版，一年後又齣版瞭第二部，署名是那西埃。書齣版後，受到瞭城市資産階級和社會下層人民的熱烈歡迎，但又受到瞭教會和貴族的極端仇視，並被法院宣布為禁書。

1545年在國王的特許發行證的保護下，拉伯雷以真實名姓齣版瞭《巨人傳》的第三部。但國王不久死去，小說又被列為禁書，齣版商被燒死，拉伯雷被迫外逃。直至1550年纔獲準迴到法國。

迴國後，拉伯雷擔任瞭宗教職務，業餘時間為窮人治病。後又去學校教書。在學校教書期間，他完成瞭《巨人傳》的第四、第五部。這部小說的創作前後經曆瞭２０年的時間。

《巨人傳》齣版後風靡一時，兩個月內的銷售數額超過瞭《聖經》九年銷售數的總和。一韆多年來，它用各種文字齣瞭２００多個版本！在我國就有好多個版本。

《巨人傳》揭露瞭中世紀教會的黑暗和腐朽，反映瞭文藝復興時期人文主義者對資産階級這個性解放的追求。在拉伯雷的理想社會裏，人性是善良的，人民是純樸的，他的理想的行為準則就是：“你愛做什麼，就做什麼”。在讀拉伯雷的《巨人傳》時，人人可以快意地笑，爽朗地笑，盡情地笑，這就是他被人們譽為“偉大的笑匠”的原因。

１５５３年４月９日，拉伯雷在巴黎去世，臨終時他笑著說：“拉幕吧，戲做完瞭。”

巨人傳在線電子書著者簡介

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巨人傳在線電子書圖書描述

《巨人傳》是一部高揚人性、謳歌人性的人文主義偉大傑作，鞭撻瞭法國16世紀封建社會，是新興資産階級對封建教會統治發齣的呐喊，充分體現瞭人文主義者對人、人性和人的創造力的肯定。在小說中，拉伯雷痛快淋淳地批判教會的虛僞和殘酷，特彆痛斥瞭天主教毒害兒童的經院教育。小說中提齣“依願行事”的口號，體現瞭作者的人文主義理想，充分反映瞭新興資産階級的願望和要求。書中塑造瞭高康大、龐大固埃等力大無窮、知識淵博、寬宏大量、熱愛和平的巨人形象，體現瞭作者對文藝興復時期新興階級的歌頌。本書橫掃貴族文學矯揉造作的文風，給當時的文壇帶來生動活潑、貼近生活、雅俗共賞的清新空氣。

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